Тоглолтын "Доод гүнд" Gorky нь үнэний тухай маргаан

Төрөл зүйл гүн ухааны жүжиг гэж тодорхойлж болно "доод хэсэгт" Maksima Gorkogo гүйцэтгэдэг. Энэ ажлын онд зохиолч хүний асуудалтай асуудал, түүний оршихуйн утгаар нь маш их өсгөж чадсан юм. Гэсэн хэдий ч, тоглолтын "Доод гүнд" -д үнэний тухай маргаан гол түлхүүр нь болсон.

бүтээлийн түүх

тоглоомын 1902 онд бичсэн юм. Энэ удаа ноцтой тодорхойлогддог эдийн засгийн хямрал, үйлдвэрийн ажилчид ажил гарч байсан хаах улмаас болон тариачид гуйж болон гуйх хэрэгтэй болсон юм. , Хамтдаа, тэдэнд төр, эдгээр бүх хүн амьдралын хамгийн доод хэсэгт байсан. бууралтын бүрэн хэмжээг тусгасан, Максим Gorky хүн амын бүх хэсэгт түүний тэмдэгт төлөөлөгчдийг хийсэн байна. Энэ нь Барон нь адал явдал болсон бөгөөд урьд нь жүжигчин, янхан нь Слесарын, хулгайч нь гуталчны, худалдаачин, байшин түрээс rooming, цагдаа.

Мөн энэ нь энэ буурах, ядуурал амьдралын гол мөнхийн асуултанд өгөгдсөн дунд байсан юм. Тэгээд мөргөлдөөний төвд тоглох "Доод гүнд" үнэний тухай маргаан байв. Энэ нь урт, ОХУ-ын уран зохиолын хувьд философийн асуудал шийдвэрлэгдэшгүй байгаа нь Пушкин, Lermontov, Достоевский, Толстой, Чехов болон бусад олон хийсэн нь байна. Гэвч Gorky асуудал энэ байдал айлгах биш үү, тэр didacticism болон moralizing ангид ажлыг бий болгож байна. үзүүлэгч өөрөө тэмдэгт илэрхийлэх үүднээс янз бүрийн оноо, сонсох дараа түүний сонголт хийх эрхтэй.

үнэний тухай маргаан

Тоглолтын "Доод гүнд", дээр дурдсан шиг нь гашуун зүгээр л нэг аймшигтай бодит байдлыг дүрсэлсэн үгүй биш анхдагч зохиолч философийн хамгийн чухал асуултуудын хариу байсан юм. Тэгээд эцэст нь тэр шинэлэг бүтээгдэхүүн, утга зохиолын түүхэнд ямар ч адил байсан үүсгэх удирддаг. Өнгөцхөн харвал, түүх, салангид plotless болон тархай бутархай юм шиг, гэхдээ эндүүрэл бүх хэсгүүд аажмаар нэмж байна, үзэгчийн баатруудын мөргөлдөөн, тус бүр нь үнэний тээвэрлэгч юм өрнөдөг.

Ийм тоглолт "Доод гүнд" -д үнэний тухай маргаан мэт олон талт хоёрдмол утгатай, шавхагдашгүй сэдэв. Bubnov: Хүснэгт, энэ нь илүү ойлгохын тулд хийж болох гурван тэмдэгт бүрдэнэ гэж Лука болон торгомсог. Энэ нь эдгээр тэмдэгтүүд нь үнэний шаардлагатай талаар халсан хэлэлцүүлэг юм байна. Энэ асуултанд хариулах аргагүйгээр ухаарч, Gorky өөр өөр санал баатар, үзэгчдэд зориулсан тэгш, ravnoprivlekatelny байгаа нь ам руу оруулж байна. Энэ нь зохиогчийн байр суурийг тодорхойлох боломжгүй байдаг тул эдгээр гурван зургийг шүүмжлэгчид өөр өөр арга замаар тайлбарлаж, мөн түүний үзэл цэг нь үнэн байх нь үнэн юм шиг ямар ч зөвшилцөлд байсаар байна.

Bubnov

Тоглолтын "Доод гүнд" үнэний тухай маргаан орж, Bubnov бүх баримт гол түлхүүр юм гэж үзэж байна. Тэр их хүч, хүний их хувь заяанд итгэдэг байна. Хүн төрж, үхэх нь л амьдарч байна: "Бүх арга зам: төрөх, амьдрах болно, нас барж байна. Мөн би ... үхэх, та нар ... харамсах байна вэ ... "Энэ тэмдэгт нь амьдралд ямар ч найдваргүй цөхрөл бөгөөд ирээдүйд баяр хөөртэй ямар ч хардаг. Түүний төлөө үнэн хүмүүс нөхцөл байдал, дэлхийн харгис хэрцгий эсэргүүцэж чадахгүй байгаа юм.

Bubnov худал хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй бөгөөд ойлгомжгүй байна, тэр зөвхөн үнэнийг ярих хэрэгтэй гэж үзэж байна: "вэ, яагаад хүн шиг худлаа юм"; "Энэ бол миний бодлоор, Wali бүхэлд нь үнэн онд шиг!" Тэр чөлөөтэй бэрхшээл ямар ч түүний санал бодлоо, илэрхийлэх харалгүй бусдад байна. Философи Bubnov нь үнэн, хүнд pitiless, тэрээр тэдний хөрш цэгийг харж, энэ нь тусламж авч чадаагүй.

Лук

Лук хувьд чухал ач холбогдолтой зүйл нь үнэн, тайвшрал биш юм. нь DOSS байшингийн оршин суугчдын өдөр тутмын амьдралд итгэл найдваргүй наад зах нь зарим мэдрэмжийг авчрах хүчин чармайлт, энэ нь тэдэнд хуурамч итгэл найдвар өгдөг. Түүний туслах нь худал юм. Лук хүмүүс ойлгож, энэ үндсэн дээр хүн бүрт авч, амлалт өгдөг юу мэддэг. Тэгэхээр тэр үхэж Анна үхэл түүний үлдсэнийг нь хүлээж дараа жүжигчин найдвар нь эмчлэх нь архидан согтуурах нь үнсэн Сибирийн сайн сайхан амьдралыг амладаг урам зориг гэж хэлдэг.

Лук энэ асуудлаар тоглолтын "Доод гүнд" -д үнэний тухай маргаан мэт гол хүмүүсийн нэг танилцуулна. түүний бүрэн хайр энэрэл, нарийн шинжилгээ нь хуулбарыг боловч үнэний үгийг байхгүй байна. Энэ дүрс нь драма хамгийн маргаантай нэг юм. Удаан хугацааны турш түүний уран зохиолын зөвхөн сөрөг талд үнэлж, харин Лук, эерэг мөчүүдийн арга хэмжээ өнөөдөр олон үзнэ үү. Түүний худал сул дорой, бодит байдлыг харгис эсэргүүцэх чадваргүй тайвшруулсан байна. нинжин сэтгэл энэ зан чанарын философи: "хүн ... сайн зааж болох хүмүүс итгэж ч - амьдардаг, харин түүний итгэл алдаж -, өөрийгөө дүүжлэн тавив." энэ талаар Урьдчилсан түүнд эелдэг хандаж үед өвгөн хоёр дээрэмчнийг аварсан хэрхэн тухай түүх гэж үзэж байна. Үнэн Лук - өрөвдсөн нь түүнийг ард түмэн, хүсэл гэж найдаж байна хуурмаг боловч өгч, илүү сайн боломж, амьдрах нь тусалсан юм.

торго

Гадарлах Лук гол өрсөлдөгч гэж үзэж байна. Энэ нь энэ хоёр тэмдэгт тоглолтын "Доод гүнд" -д үнэний гол үндэслэл байдаг юм. бурхан чөлөөт хүн "-" нойрсож - боол нь шашин "" үнэнч байх нь: гадарлах Лук-ын тайлан нь огцом нягтралтай Quotes!

Гадарлах хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй худал нь, хүн шиг, тэр хүч чадал, бат бөх, бүгдийг өөрчлөх чадвартай гэж үзэж байна. Харамсалтай, нигүүлсэхүй хүмүүс тэднийг хэрэггүй, утгагүй юм. Энэ нь бүх л үлдсэн цорын ганц хүн байдаг, энэ тэмдэгтийн хүн-бурхан алдартай monologue utters юм "- түүний гарт болон түүний тархины ажил! Энэ нь - Их! Энэ нь сонсогдож - энэ нь баяртай байна "!

Bubnov ялгаатай, бас үнэнийг хүлээн зөвшөөрч, татгалзсан худал гадарлах хүмүүс тэдэнд итгэдэг хүндэтгэдэг.

дүгнэлт

Тиймээс тоглолтын "The Доод гүнд" -д үнэний тухай маргаан plot- юм. Gorky мөргөлдөөнд тодорхой шийдэл, өөрсдөө үзүүлэгч бүрт байх ёстой, зөв юм хэн тодорхойлох хангаж чадахгүй байна. Гэсэн хэдий ч, энэ нь яг тэр үед сонсоод эцсийн monologue Satina төрийн дуулал нь хүн, үйл ажиллагаа нь дуудлага аймшигт бодит байдлыг өөрчлөх гэдгийг тэмдэглэх хэрэгтэй.