Шашны институт: төрөл зүйл, зорилго. Сүм хийдүүд. Ням гарагийн хичээл

90-ээд оны үед шинэ чанарыг сэргээн босгосны дараа шашин шашин шүтлэгтэй болжээ. Аажмаар энэ байгууллага хөгжиж, сайжруулж эхэллээ.

ОХУ-ын олон мужид төрийн бус шашны боловсролын байгууллагууд улам бүр түгээмэл болж байна. Тэд хүмүүст юу авчирч байна вэ? Тэдний зорилго юу вэ?

Шашны байгууллагууд. Энэ юу вэ?

"Шашны байгууллага" гэдэг нэр томъёо нь итгэл үнэмшлийг нэгтгэн түгээх зорилгоор Оросын иргэд эсвэл Орос улсад хууль ёсоор оршин суугаа хүмүүсийг сайн дурын холбоод гэсэн үг юм. Энэ тохиолдолд тэдгээрийг хуулийн этгээдээр бүртгүүлэх ёстой.

Эдгээр байгууллагууд орон нутгийн эсвэл төвлөрсөн байж болно.

Орон нутгийн шашны байгууллага нь 18 нас хүрсэн арван буюу түүнээс олон хүнээс бүрдсэн байх ёстой. Тэд хотын эсвэл хөдөө орон нутгийн суурингийн оршин суугч байх ёстой.

Гурав ба түүнээс дээш тооны байгууллагууд нь шашны холбоог өөрийн дүрэмд заасны дагуу сонсогч болон шашны ажилтнуудыг бэлтгэх сүнслэг шашны боловсролын институцийг бий болгож чадна.

Шашны боловсрол

Шашны боловсролыг боловсрол, хүмүүжлийн үйл явц гэж нэрлэдэг. Үүний зэрэгцээ шашны итгэл үнэмшил нь суурь болж байна.

Ийм үйл явц нь шашны сургаалын мөн чанарыг мэдэх, шашны зан үйл, соёл, амьдралыг судлах боломжийг олгодог.

Иймэрхүү үйл явцын явцад хувь хүний ёс суртахууны үнэ цэнэтэй холбоотой шашны сургаалын дагуу хувийн онцлог, амьдралын хэв маяг бий болдог.

Шашны боловсрол гэдэг нь шашны байгууллагууд нарийн мэргэшсэн тахин шүтэх үйлчлэгчдийг сургах, мөн шашны амьдралд илүү идэвхтэй оролцуулахын тулд шашны байгууллагууд хэрэгжүүлдэг иргэний боловсролгүй хэлбэрийн нэг гэж ойлгодог.

Шашны сургаал ба шашны мэдлэг олж авах бусад аргуудын гол ялгаа нь шашны зан үйлийг судлах, шашны мөргөлийн үйл ажиллагаа, бурханлиг үйлчлэлийг гүйцэтгэх, шашны зан үйлийн бусад ёслол, шашны зан үйлийг шууд хэрэгжүүлэхэд оршино.

Энэ нь мөн түүнчлэн шашны холбоодын зэрэглэлд сонсогчдыг идэвхтэй оролцуулахад гол анхаарлаа чиглүүлж, энэ аргачлалын Зөвлөлтийн бус хэлбэрийг бий болгодог. Үүний зэрэгцээ, олон нийтийн шашны байгууллагууд сайн дурын үндсэн зарчмыг нарийн чанд сахих үүрэгтэй.

Шашны боловсролын онцлог байдал

Бид шашны боловсролын дараах хэсгүүдийг ялгаж чадна:

• Эцэг эхийн оролцоо, тэдгээрийг орлож буй хүмүүс, шашны боловсрол, хүүхдийн хүмүүжил;
• Ням гарагийн шашны байгууллагуудыг зохион байгуулдаг боловсролын байгууллагуудад шашны мэдлэг, боловсролыг хүлээн авах;
• Сүнслэг боловсролын институтын ирээдүйн шашны мэргэшсэн шашны боловсролыг хүлээн авах.

Ням гарагийн хичээл эцсийн шатны шалгалт өгч, боловсролын байгууллагын төгсгөлд баримт бичиг гаргахгүй.

Өнөөгийн хууль тогтоомжийн дагуу аливаа шашны холбоо нь боловсролын үйл ажиллагаа явуулахад төрийн ямар ч лиценз авахгүйгээр насанд хүрэгчдийн паришионер эсвэл тэдний хүүхдүүдийн хувьд Бурханы хуулийн зарчмууд, сүмийн түүх, бусад ижил төстэй сэдвүүдийг судлах ажлыг зохион байгуулж болно.

Хууль тогтоогчид зөвхөн хүүхдүүдийнхээ шашинд орохыг хориглодог бөгөөд тэдний амьдардаг насанд хүрэгчдийн зөвшөөрлөөр болон эсэргүүцдэг.

Ням гарагийн сургуулийн тухай

Ням гарагийн хичээл нь Библийн субъектууд болон Христийн шашны үндсүүдийн талаар ярих үедээ бага насны хүүхдүүдэд зориулж хүртээмжтэй, ихэвчлэн дуртай хэлбэрийн сургалтыг ашигладаг.

Энэ боловсролыг нэрлэдгийн хувьд хичээлийг зохион байгуулж байх үед тэр өдөр, ням гараг байлаа. Хичээлийн хувьд хүүхэд хамгийн үнэ цэнэтэй үед цагийг сонгох боломжтой.

Ням гарагийн сургуулийн тогтолцоонд анхаарал хандуулах нь хүүхдүүдтэй шууд сургамж өгдөг.

Хуухдэд христэч уламжлалыг хөхиүлэн дэмжих нь гол анхаарал хандуулах асуудал юм.

Тухайн ням гарагийн сургуулийг зохион байгуулахдаа зорилгоо биелүүлэхийн тулд ийм төрлийн бүх байгууллагыг хоёр ангилалд хувааж болно:

1. Ням гарагийн сургууль нь шашны зан үйлтэй бөгөөд энэ нь хүүхдүүдэд итгэх итгэлийг бэхжүүлэхэд оршино.
2. Боловсролын давамгай чанар бүхий сургууль. Энэ нь хүрээлэн буй ертөнцийн тухай мэдлэгийг шашны үзэл бодлоос чөлөөтэй олж авахад зориулагдсан юм.

Ийм төрлийн шашны байгууллагад хичээл заахын тулд ихэвчлэн эдгээр зорилгоор зориулж тусгайлан зориулсан сүм буюу байшинг байрлуулах зорилгоор ашигладаг.

Павлов Платон Васильевич анхны ням гарагийн сургууль нээгдсэн гэж судлаачид үзэж байна.

ОХУ-ын нутаг дэвсгэр дээр байгаа боловсролын бүх хэлбэрүүдийн хувьд энэ бол хамгийн ардчилсан улс юм. Тэрбээр насанд хүрэгчдийн бичиг үсэггүй, хагас ухаантай хөдөөгийн болон хотын хүн амыг заах чадвартай болсон.

Шашны байгууллага - хийд

Гайхамшигт уур амьсгал бий болсон сүм хийд нь хүнийг бүх зүрх сэтгэлээрээ сургах боломжтой болгодог. Энэ байгууллагад сүнслэг онол, практикийн хувьд салшгүй холбоотой шинжлэх ухааныг бий болгодог.

Хийдийн (Грекийн "нэг" гэгдэх) шашны сүм хийд, нэг дүрэмд нэгдэж, шашны, орон сууц, фермийн байшингийн нэг цогцолборыг ойлгодог.

Сүм хийдийн түүхээс

Гуравдугаар зуунд Христийн шашин түргэн дэлгэрч эхэлсэн бөгөөд энэ нь итгэгчдийн амьдралын хатуу байдлыг сулруулдаг. Энэ нь зарим ацетикчуудыг уулаас, цөлд, дэлхий даяар тэтгэвэрт гарч, уруу таталтууд руу явсан.

Тэднийг алуурчин эсвэл цөллөг гэж нэрлэдэг байв. Энэ бол сүм хийдийн суурь суурийг тавьсан хүмүүс байсан юм. Египетийн сүм хийд нь Египетэд байсан бөгөөд дөрөвдүгээр зууны үед олон эцэг өвөг дээдэс амьдарч байв.

Тэдний нэг нь Их лам Пакоми нь сүм хийдийн хэлбэрийг анх байгуулж байжээ.

Тэд Агуу Антони дагалдагч нартай нэг орон нутагт амьдарч байсан төрөл бүрийн орон сууцтай холбоотой байв. Ханыг тойруулан хашаатай байсан. Тэрбээр өдрийн сахилга, дэглэмийг зохицуулсан багц дүрэм журмыг нэгтгэн, бэрхшээл, залбирал бүхий хичээлүүдийг ээлжлэн солилцох боломжийг олгожээ.

Их Пакхомитийн бичсэн анхны сүм хийдийн өдөр болсон он, 318-р он.

Үүний дараа сүм хийд Палестинаас Константинополь хүртэл тархав.

Баруун зүгт 340 онд Их Атланас гүрний Ром хотод зочилсон

Оросын газар нутагт лам хуврагууд Христийн шашин шүтлэгтэй байсан. Оросын сүм хийд нь Киев-Печерскийн хийдийг үүсгэн байгуулсан Гувагийн Монксын Энтони, Теодосус нарын байгуулсан юм.

Христэч сүм хийдийн одоо байгаа төрөл

Католик шашинд байдаг. Эдгээр нь бишоп буюу пап ламыг дуулгавартай сахиулсан ахлагчаар удирддаг сүм хийдүүд юм.

Телевизийг сүм хийд нь олон нийтийн дүрэмтэй сүм хийд гэж нэрлэдэг.

Лавра бол хамгийн том эрэгтэй Ортодокс хийд гэж нэрлэгддэг.

Хий хийдийн лам нар хотод амьдардаг газрыг хашааны газар гэж нэрлэдэг газар юм.

Цөл нь сүм хийдийн дэргэд орших ортодокси хийд дэх сүм хийдийн суурьшил юм.

Агнар нь бие даасан буюу бүтцийн хувьд хуваарилагдсан сүм хийдээс тусгаарлагдсан, сүм хийд гэж нэрлэгддэг.