Оюуны хөгжилШашин шүтлэг

Византийн дүрс. Орос, Византийн дүрснүүдийг

Энэ дүрс нь дэлхийн болон бурханлаг ертөнцийн хоорондох зууч, дамжуулагч болох дэлхий дээрх Бурханы эсвэл Гэгээнтэн дүр төрх гэдэгт итгэдэг. Зургуудыг бичих хөгжмийг эртний цаг үе эхэлдэг. Нэгдүгээрт, домогын дагуу тэр арчигдаж байхдаа алчуур (ubrus) дээр гарч ирсэн Христийн дардас байсан.

Византын дүрүүд бол ариун гэгээнтнүүдийн нүүр царай, Их Эзэн Бурхан, Бурханы эх, хүү хоёрыг барьж авах гэж оролдсон хамгийн анхны хамгаалагдсан зургууд юм.

Зураг бичих

Өнөө хүртэл амьд үлдсэн анхны Византийн дүрүүд 6-р зууны үед байсан. Мэдээжийн хэрэг, урьд өмнө нь байсан, гэхдээ харамсалтай нь тэд амьд үлдсэнгүй. Анхны Христэд итгэгчид маш олон удаа хавчигдаж хавчигдаж, тэр үеийн олон гар бичмэл, дүр зургийг зүгээр л устгасан. Түүнээс гадна тэр үед шүтээн шүтэх гэж үздэг байв.

Бичгийн хэв маягийг зарим хадгалсан мозайкаар шүүж болно. Бүх зүйл маш энгийн бөгөөд үнэнч байсан. Дүрс бүр нь сүнсний хүч чадал, зургийн гүнийг харуулах ёстой.

Одоогоор олон тооны Византийн дүр төрхийг хадгалж үлдсэн Синаи уул дээр Сэйн Катерина сүм хийд хадгалагдан үлджээ. Хамгийн алдартай нь:

  • "Христ бол протоколор."
  • "Төлөөлөгч Петр"
  • "Бурханы эх нь хаан ширээнд залардаг."

Тэдний бичсэн хэв маяг нь "encausticism" буюу тухайн үед хамгийн алдартай байсан гэж үздэг. Түүний өвөрмөц байдал нь зураг бүрийг халуун будсан лаваар буддаг. Энэ аргын дагуу бичсэн маягтыг маш бодитоор дүрслэв. Ирээдүйд техникийг стерера хувилбараар сольсон. Учир нь энэ нь бичих бичгүүдтэй илүү нийцдэг гэж үздэг.

Түүнчлэн эдгээр гурван дүрс нь зургийн дүрслэлд сүүлд үүссэн чухал дүр зургууд юм. Ирээдүйд бичсэн хэв маяг нь аажмаар багасч, бэлгэдлийн нэг болж буурчээ. Энд дүрслэгдсэн хүн төрөлхтөнд давамгайлах бус, харин сүнслэг байдал юм. Комнингийн үеэр (1059-1204) дүрс дүр төрх нь дахин хүн болсон боловч сүнслэг байдал хэвээр үлджээ. Үзэсгэлэнтэй жишээ бол Владимирийн дүр. XIX зууны үед Константинополийг ялсан хэдий ч шинэ уран зургууд гарч ирэв. Энэ бол тайван, гайхалтай. Хожим нь Византий зураач нар нүүр болон зургийн дүрийг зөвөөр нь эрж хайсаар байв. XIV зууны үед Тэнгэрлэг Гэрэл дамжуулалт нь дүр төрхөд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Константинополийг барьж авах хүртэл энэ чиглэлд хийгдсэн хайлтууд болон туршилтууд үргэлжилсээр байв. Мөн шинэ бүтээлүүд байсан.

Византын дүр төрх нь Христийн цагаачдын бүх улсад чухал нөлөө үзүүлсэн юм.

Орос улсад бичих тэмдэг

ОХУ-ын анхны дүр төрх Оросын баптисм хүртсэний дараа гарч ирэв. Тэд бол захирамжаар бичсэн Византийн дүр төрх юм. Магистрын сургалтыг урьсан. Тиймээс, Оросын дүрсийн дүрс бичлэгийг Византин ихээхэн нөлөөлсөн юм.

XI зууны үед Киев-Печерск Лаврагийн анхны сургууль гарч ирэв. Анхны алдартай уран зураачид: Alipius болон түүний хамтран ажиллагч "Григори" -гийн нэг гар бичмэл дээр бичигдсэн байдаг. Киев хотоос Оросын бусад хотуудад очсон гэж үздэг. Түүнтэй хамт, зургийн цомог.

Хожим нь Новгородод Псков хотод маш том сургуулиуд байсан. Тэд тус бүр өөрийн гэсэн шинж чанарыг бичсэн байна. Энэ үед зургууд гарын үсэг зурах, зохиогчийн хамаарал нь ашиглагдаж байна. Арван зургадугаар зууны үед Оросын бичсэн хэв маяг Византинаас тусгаарлагдсан байсан гэж хэлж болно.

Хэрэв бид ялангуяа сургуулиудын талаар ярих юм бол Новгородод онцлог шинж чанарууд, лакононизм, дууны тод байдал, маягтуудын хэмжээ зэрэг юм. Pskov сургуульд алдаатай дүр зураг байдаг бөгөөд энэ нь илүү тэгш хэмтэй боловч тодорхой илэрхийлэлтэй байдаг. Харанхуй ногоон, харанхуй интоор, улаан улбар шар өнгөтэйгээр улаан өнгөөр ялгагддаг. Оршил дүрс нь шар өнгөтэй байдаг.

Москвагийн сургууль цаг хугацааны тэмдэгтийн зураг оргил үе гэж тооцогддог. Тэрбээр Константинопольоос зарим уламжлалыг авчирсан Грекийн Теопанчууд бүтээлийн нөлөөнд автсан байв. Андрей Рублевын бүтээлүүд нь бие биенийхээ дүр төрхийг гайхшруулсан юм. Тэрбээр XV зууны Византигийн онцлог шинж чанарыг бичиж байсан. Үүний зэрэгцээ тэрээр Оросын чиглэлийг хэрэглэсэн. Үүний үр дүнд бид гайхалтай дүр төрхийг олж авсан.

ОХУ-ын дүр төрх нь Византиум дахь бүх төрлийн бичээсийг хадгалж үлдсэн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй болов уу. Мэдээжийн хэрэг, цаг хугацаа өнгөрөх тусам тэд шинэчлэгдэж, бүр шинэ зүйл гарч ирэв. Энэ нь шинэ канонжуулсан гэгээнтнүүдийг бий болгож, Византиумд ач холбогдол багатай хүмүүст онцгой хүндэтгэлтэй хандах болсонтой холбоотой байв.

XVII зууны үед ОХУ-д дүрсэлсэн уран зураг нь сүнслэг байдлаас илүү уран сайхны болж, мөн урьд өмнө байгаагүй хэмжээний цар хүрээтэй болсон. Магиструуд илүү их талархаж, бусад сүм хийдүүдэд зориулж бусад орнууд руу явуулсан. ОХУ-ын дүр төрх нь олон Ортодокс орноос ирсэн байдаг. Ирэх жилүүдэд энэ урлаг нь зөвхөн ур чадварыг эзэмшдэг.

Зөвлөлт Холбоот Улсад байх үеийн Iconography нь түүний уналтад орж, эртний зарим зургуудыг алджээ. Гэсэн хэдий ч, энэ нь удаан хугацаанд сэргэж, зураачдын шинэ нэр гарч ирж байгаа бөгөөд энэ салбарт амжилт олсон юм.

Итгэгчдийн амьдрал дахь Бурханы эхийн бэлгэдлийн утга

Theotokos нь үргэлж Христийн шашинд онцгой байр эзэлдэг. Эхний өдрүүдээс тэрээр жирийн хүмүүс, хотууд, улс орнуудыг дэмжигч, хамгаалагч байсан юм. Мэдээж хэрэг, ийм учраас Бурханы Эхийн маш олон дүр зургууд байдаг. Домогт өгүүлснээр түүний анхны зургууд нь Evangelist-ийн Лук бичжээ. Виржиний дүрс нь гайхамшигтай хүч чадалтай байдаг. Түүнчлэн янз бүрийн зургуудаас бичсэн зарим жагсаалт нь эдгэрэлт, хамгаалалт болсон байна.

Хэрэв бид Бурханы Mother-ийн аль дүрсийг тусалдаг талаар ярих юм бол янз бүрийн зовлон зүдгүүр нь тусламж, өөр өөр зураг авахыг хүсэх ёстой гэдгийг мэддэг байх ёстой. Жишээлбэл, Бурханы Үхэгсдийн дүрд "Үхлийн гүйцэтгэл" гэдэг нэр томъёо нь толгой өвдөх, нүд өвдөх, архидан согтуурах магадлалтай байх болно. "Тохирох идэх" дүрс нь сэтгэл болон бие махбодийн янз бүрийн өвчин тусалдаг, түүнчлэн хэргийг дууссаны дараа түүнд сайн залбирдаг.

Бурханы эхийн дүр төрх

Виртуал бүрийн дүр төрх нь өөрийн гэсэн утгатай бөгөөд энэ нь бичээсийн дүрснээс ойлгогдож болно гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Византиумд төрөл бий болсон. Эдгээрээс дараахь зүйлийг тодруулав.

Oranta (залбирах)

Тиймээс Бурханы эхийн эртний Христийн шашны Бизантийн дүрс нь төлөөлөл юм. Энэ нь бүрэн өсөлт, эсвэл гараар өргөгдсөн бэлхүүсээр дүрслэгддэг, алгаа талыг нь хажуу тийш нь хажуу тийш нь дүрслэн харуулсан байдаг. Үүнтэй төстэй зургийг Ромын catacombs-д олдсон бөгөөд зураг зүйн төрөл 843 жилийн дараа өргөн тархсан байна. Хамгийн гол ач холбогдол нь Бурханы Эхийн өмгөөлөл ба зуучлал юм.

Бяцхан хүүтэй Христтэй хамт дүр төрхтэй хувилбар нь хөхний түвшинд дугуй медальтай байдаг. ОХУ-ын дүрс бичлэгийг "Sign" гэж нэрлэдэг. Зургийн утга нь Epiphany юм.

Алдартай тэмдэгтүүд:

  • "Ярославл".
  • "Төгсгөлгүй chalice" гэх мэт

Hodegetria (Гарын авлага)

Бурханы эхийн Byzantine дүр төрх энэ 6-р зууны дараа христийн ертөнцөд өргөн тархсан. Домогт өгүүлснээр анх Evangelist Лук бичжээ. Хэсэг хугацааны дараа энэ дүр нь Константинопольны удирдагч болсон юм. Энэ нь мөнхийн бүслэлт болоход анхны алдагдсан, гэхдээ олон жагсаалт хэвээр байна.

Энэ дүрс нь Бурханы ээжийг гартаа Христийг барьж байгаа ээжийг дүрсэлсэн байдаг. Энэ бол найруулгын төв юм. Христ баруун гараараа адислаж, зүүн талд нь хуйлмал бичдэг. Бурхны эх гартаа үнэн зөв замыг харуулсан мэт түүнд зааж өгөв. Энэ бол яг ийм төрлийн зургийн утга юм.

Алдартай тэмдэгтүүд:

  • "Казань".
  • "Тихвинская".
  • "Иверкаяа" болон бусад.

Eleusa (Залбирал)

Үүнтэй төстэй дүрслэл Визанжид үүссэн боловч Орос улсад илүү өргөн тархсан. 9-р зууны сүүлчээр бичсэн энэхүү хэв маяг нь хожим үүсчээ. Тэр бол Hodegetria төрлийнхтэй маш төстэй, илүү тендертэй. Энд нялхас болон Бурханы Эхийн нүүр нь бие биендээ хүрч ирдэг. Энэ зураг илүү эелдэг болов. Энэ төрлийн дүр төрх нь хүүгийнх нь хайрыг хүний харилцаанд оруулдаг гэж үздэг. Зарим хувилбарт энэ зургийг "Caressing" гэж нэрлэдэг.

Энэ төрлийн дүрс:

  • "Владимирская".
  • "Почаевская".
  • "Нас барагсдыг эдгээх" гэх мэт

Panahrange

Энэ дүрслэлийн зураг XI зуунд Византиумд гарч ирсэн. Тэдний нөмрөг дээр сууж буй нялх хүүхэдтэй сэнтийд (сэнтийд сууж байдаг Бурханы Эх) дүрс байдаг. Бурханы эхийн дүр төрх нь түүний агуу байдлыг бэлгэддэг.

Энэ төрлийн зурагнууд:

  • "Эрх мэдэл".
  • "Бүх орос".
  • "Pecherskaya".
  • "Кипр" болон бусад.

"Сайхан бүсгүй" ("Баярлана, сүйт бүсгүй алдаршаагүй")

Саровын Серафимд "Вендэрийн нүүр царай нь түүний хүүхэдгүйгээр дүрслэгддэг" Тендер үзэсгэлэн "гэсэн утгатай. Тэрбээр дэнлүүгээ үргэлжлүүлэн шатааж, тосыг нь гамшигт нэрвэгдэгсдэд тос түрхэхээсээ өмнө эдгэрч байв. Түүний гарал үүсэл тодорхойгүй байна. Энэ зургийг XVII зууны үед бичсэн гэж үздэг. Гэхдээ зарим нь Бурханы эхтэй онцгой харилцаатай байсан учраас Саровын Серафимд дүр зургийг харуулжээ. Тэр өвчнөөр өвчилсөн нь ихэнхдээ түүнийг өвчнөөс аварч, ихэнхдээ үзэгдэл үзүүлжээ.

Ахмад нас барсны дараа "Дизайн" дүрс нь Diveevo Convent-д шилжсэн. Түүнээс хойш олон жагсаалт гарч ирсэн бөгөөд зарим нь гайхамшигтай болсон.

Энэ зураг нь тууз дүрс юм. Түүний дээр Виржин хүү нь хүүгүй, цээжин дээр нь зэвсэглэсэн, бага зэрэг толгойгүй толгойтой гар бичмэл бичигдсэн байдаг. Энэ бол Христийн төрөлтөөс өмнө дүрслэн өгдөг, харин Ариун Сүнсний өдөөлтийг даган Варрагийн хамгийн тааламжтай дүрсүүдийн нэг юм. Энэ бол Бурханы Эхийн эмэгтэй дүр юм. Энэ нь юунд тусалдаг вэ? Ялангуяа 10-аас 30 насны охид, эмэгтэйчvvдийн зургийг онцгой ач холбогдолтой юм. Залбирал нь өсвөр насандаа амар амгалан, ариун явдлаар үлдсэн өсвөр үеийнхний зовлон зүдгүүрээр хөнгөвчлөх болно гэж үздэг. Мөн энэ дүрс нь хүүхэд төрөх үеийн болон хүүхдийн төрөх үеийн туршид туслах юм.

Почаев Бурханы эхийн дүр

Энэ бол Виржинийн алдартай дүрс биш юм. Тэрээр олон жилийн туршид гайхамшигт үйлсээрээ алдартай бөгөөд Ортодокс итгэгчдийн дунд маш их хүндэтгэлтэй ханддаг. Почаевын дүр дүрс нь эртний Ортодокс байсан эртний Почайв Лавра хэмээх ариун сүм дээр байрладаг. Энэ зургийг 1597 онд орон нутгийн газрын эзэн Anna Goiskoy хандивласан. Үүнээс өмнө тэрээр үүнийг Грекийн Metropolitan Neophyte-аас бэлэг болгон авсан. Энэ дүрс нь Византийн хэв маягт бичигдсэн байна. Энэ нь 300-аас багагүй ном товхимол хийгдсэн бөгөөд хожим нь гайхамшиг болсон юм.

Почаевын дүрд олон удаа сүм хийдийг халдагчдаас аварсан. Үүнээс гадна олон эдгэрэлт нь тусламжтайгаар хийгдсэн юм. Түүнээс хойш энэ зураг дээр өссөн залбирал, гадаадын халдлагад туслах, нүдний өвчнүүдийг эдгээх.

"Гомдсон"

"Mourning" хэмээх дүрс нь олон зууны туршид бүрхэгдсэн нүдэнд өртсөн нүдтэй. Бүх зураг нь түүний үхсэн хүүгийн төлөө ээжийн уй гашууг харуулж байна. Бурханы эх нь ганцаар байхыг дүрсэлсэн байдаг ба хүүхэдтэй зургууд бас байдаг.

Бичвэр бичих олон хувилбар бий. Жишээ нь: Иерусалимд, Христийн Үүд цуглааны байранд Бурханы уйлчлэгч ээжийг дүрсэлсэн эртний дүрс байдаг. ОХУ-д "Хүн бүхний гаслан баяр баясгалангийн" гайхамшигтай дүр төрх нь эдгэрэлтэндээ нэрд гарсан алдартай.

"Моурнер" дүрс нь хайртай хүмүүсээ алдах үед туслах, аврагч мөн энэ дүр төрх дэх залбирал мөнх амьдралд итгэх итгэлийг бэхжүүлэхэд туслах болно.

Бурхны эхийн Smolensk-ийн гарал үүсэл

Энэ дүр төрх нь Hodigitria-д хамаарагдах ба энэ нь хамгийн алдартай дүрс юм. Энэ нь анхных эсвэл зөвхөн жагсаалт байдаг эсэхийг тодорхой мэдэхгүй. Орос улсад 1046 онд Смоленскийн дүр төрх иржээ. Энэ нь Аннын охин Константин IX Монтаначагийн адислал шиг байсан бөгөөд Черниговын ханхүү Всеволод Ярославичтай гэрлэх болжээ. Всеволодын хүү Владимир Мононах энэ зургийг Смоленск руу шилжүүлжээ. Энэ нь түүнийг Бурханы Ээжийн Дорнодын Сүмд хадгалж үлдээсэн юм. Тэгэхээр энэ зураг нэрийг нь авсан.

Дараа нь дүр дүрс олон янзын гайхамшгийг гүйцэтгэсэн. Жишээ нь, 1239 Смоленскийн хувьд үхэлд хүргэж болзошгүй юм. Тухайн үед асар том Ордны Бат нь Оросын газар нутгаар явж, хотод ойртон ирэв. Оршин суугчдын залбирлаар мөн Меркури дайчны дайснаар, Смирен нь Верненскийг аврахын өмнө харсан юм.

Тэмдэгт нь ихэвчлэн явдаг. 1398 онд түүнийг Москва руу авчирч, Annunciation Cathedral-д байрлуулсан бөгөөд 1456 он хүртэл амьдарчээ. Энэ жил жагсаалтаас бичсэн бөгөөд Москвад үлдсэн бөгөөд эх нь Смоленск руу буцав. Дараа нь уг зураг нь Оросын газар нутгийн эв нэгдлийн бэлгэдэл болжээ.

Дашрамд дурдахад, 1940 оноос хойш Виртаны жинхэнэ дүр төрх алдагдсан байна. 1920-иод онд тэрээр музейн зарлигаар түүнийг хураан авч, түүний хувь заяаг мэдэхгүй байв. Одоо таамаглал Cathedral-д өөр нэг дүрс байдаг. Энэ нь 1602 онд бичигдсэн.

Саровын Серафимын дүр зураг

Саровын серафим бол Оросын гайхамшигт ажилчин эмэгтэй бөгөөд Диверевогийн хийд байгуулж, хожим нь түүний ивээн тэтгэгч болжээ. Бурханы бэлгэ тэмдгийн өмнө тэрээр жижигхэн наснаасаа тэмдэглэгдсэн байсан бөгөөд хонхны цамхгаас унасны дараа Бурханы эхийн дүрд тоглохоос өмнө өвчнөөс салж байв. Үүний зэрэгцээ гэгээнтэн түүний үзэл баримтлалыг харуулсан. Серафим үргэлж лам хуврагуудад төвлөрч байсан тул 1778 онд Саровын хийд шинэхэн байдлаар хүлээн зөвшөөрөгдөж, 1786 онд лам хувраг болжээ.

Маркер Серафим нь Их Эзэн Есүс Христийн хэтийн төлөв нэгэнтээ тэнгэр элчүүдийг харсан. Ирээдүйд гэгээнтэн цөлийн амьдралын туршлагатай байсан. Тэрбээр мянган өдрийн туршид хүчирхэгжиж байсан. Энэ цаг үеийн ихэнх үйл явдал нь тодорхойгүй хэвээр үлдсэн. Саровын серафим Саров хийдэд буцаж ирэв. Яагаад гэвэл тэр хөлний өвчний улмаас алхаж чадсангүй. Тэнд тэр хуучин үүрэндээ Бурханы Үгийг "Луйварч" гэдэг үгийн өмнө үргэлжлүүлэн залбирлаа.

Түүхүүдээр ярьсны дараа хэсэг хугацааны дараа Бурханы эх түүнийг эргэн санахаа больж, хүний сүнсийг эдгээж эхэлдэг гэж хэлжээ. Тэрээр алсын хараа, гайхамшгийн бэлэг хүлээн авсан юм. Саровын Серафимын дүр бол өнөөгийн итгэгчдэд маш чухал ач холбогдолтой юм. Лам үхлийн тухай мэдэж байсан бөгөөд үүнийг урьдчилан бэлджээ. Тэр ч байтугай түүний сүнслэг хүүхдүүдийн талаар ярьсан. Тэрбээр бүхий л амьдралынхаа туршид амьдарч байсан Бурханы Эхийн дүр болохоос өмнө залбирч байсныг олж мэдсэн юм. Серафимыг нас барсны дараа олон булшийг түүний булш дээр гүйцэтгэсэн бөгөөд 1903 онд гэгээнтнүүдийн дунд тоологдсон юм.

Саровын Серафимын дүр төрх нь сэтгэлийн хямралд орсон хүмүүст зориулсан утгатай. Гашуудах залбирал бас тус болно. Биеийн болон сүнслэг байдлын аль нэгэнд нь ламын дүр төрх туслах болно. Саровын серафуудын залбирлын дүрэм бас байдаг.

Ронсоны Сергиусын дүр

Рондонегийн Сержус бол Орос улсад хамгийн хүндэтгэлтэй гэгээнтнүүдийн нэг юм. Тэрээр Гурвалын үндэслэгч Сергиус Лавра юм. Тэрбээр бас анхныхаа хамба лам байсан. Лам Социусын сүм хийдийн амьдралыг хатуу чанд баримталж байсан учраас Гурвалын хийдийн дүрэм маш хатуу байсан. Хэсэг хугацааны дараа ах дүүгийнхээ сэтгэлийг үл тоомсорлосноос явах хэрэгтэй болсон. Өөр нэг газар тэрээр Киржжа Антитгал хийд байгуулжээ. Тэрбээр Триний хийдэд эргэн очихыг хүссэн тул удаан хугацаагаар үлдсэнгүй. Тэрбээр тэр даруй 1392 онд Бурхан руу очив.

Sergiya Radonezhskogo хамгийн эртний hagiographical дүрс 1420s хийсэн. Одоо тэр Гурвал-Sergius Lavra байна. Энэ нь хатгамал хамгаалах, Санкт-Sergius нь Дүрслэлийг харуулдаг бөгөөд арван есөн эргэн тойронд нь түүний амьдралын ялгарах юм.

Одоогийн байдлаар тэнд Radonezh дүрс нэг нь биш юм. Мөн Москвад таамаглалууд Катедрал байгаа дүрс байдаг. Энэ нь гадаадад XV-XVI зууны аас эхлэлтэй. музей. Андрей Rublev, хугацаа нь өөр дүрс байдаг.

Radonezh дүр бие махбодын болон оюун санааны өвчин үед, өдөр тутмын асуудал явцад, түүнчлэн туслах юм. шаардлага хүүхдийг хамгаалах судалгаанд ямар ч алдаа байсан муу нөлөөнөөс, тэр бол, гэгээнтэн үзнэ үү. Санкт Sergius дүр төрхөөр өмнө залбирал бахархаж нь ашигтай байдаг. Radonezh Icon маш христийн итгэгч дунд нэр хүндтэй байна.

Гэгээн Петрийн болон Fevronia дүр

Петр болон Murom нь Fevronia амьдралын түүх яаж та нар ч гэсэн гэр бүлийн хэлхээ холбоо нь, Их Эзэнд агаад сүсэгт, итгэлтэй байж болно харуулж байна. Тэдний гэр бүлийн амьдрал нь түүний ирээдүйн нөхөр Fevronija түүний биед scabs болон салст нь эдгэрсэн гэсэн эхлэв. Учир нь энэ нь тэр эмчилгээний дараа түүнтэй гэрлэх нь асуув. Мэдээж хэрэг, Prince хор сумнууд мэлхий охинтой гэрлэхийг хүсэхгүй байгаа юм бэ, харин Fevronija үзэж байна. Ханхүү өвчин сэргээж, бүр дараа нь түүнийг гэрлэж байсан юм. Тэд хамтдаа захирч, түүний сүсгийн нэр байж эхлэв.

Мэдээж хэрэг, ТУЗ-ийн хялбар болсон байна. Тэд хотоос хөөж байсан, дараа нь буцаах гэж асуув. Дараа нь тэд тэтгэвэрт гарах хүртлээ захирч байсан, дараа нь лам болж байна. хүссэн хосууд нимгэн хана нь авсыг булж болно, Гэхдээ тэдний тушаал ажиллахгүй байсан юм. Тиймийн тул, тэд хоёр удаа өөр өөр сүм уруу гүйж, гэхдээ тэдгээр нь одоо ч гайхамшигтайгаар хамт дууссан.

Icon Fevronia Петр Христийн гэрлэлтийн ивээн тэтгэгч юм. ариун хүмүүсийн Hagiographic дүрс, 1618 жил-ны өдрийн бөгөөд одоо Murom онд Урлагийн түүхийн музейд байдаг. Мөн ариун хүмүүсийн дүрс бусад сүмүүдийн олж болно. Жишээ нь, Москва Ascension сүмд ховор ахмадууд нь бөөмийн зураг байна.

Дүрснүүдийг-хадгалагчид

ОХУ-д тэр үед тэнд замаар өөр төрлийн юм - энэ нь хэмжих байна. Анх удаа энэ дүрс хүү Ivana Groznogo будсан байна. энэ замаар хадгалагдаж үлдсэн хорин хаа нэгтээ амьд байгаа юм. Энэ дүрс нь асран хамгаалагч байсан юм - энэ нь ариун хүмүүсийн зургийг нярай үйлчлүүлэгчид амьдралынхаа эцэс хүртэл байсан гэж үздэг байна. Өнөө үед энэ практик цааш үргэлжлүүлэв. Аль хэдийн нэг нь хүүхэд энэ арга зам нь захиалж болно. Одоо ер нь янз бүрийн ёслолын ашиглах дүрс нь тодорхой тогтоосон байдаг. Энэ нь, жишээ нь, нэрлэсэн дүрс, хурим, гэр бүл, болон бусад. Бүрийн хувьд, та дагуу худалдан авах боломжтой.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 mn.unansea.com. Theme powered by WordPress.