Мэдээ, НийгэмФилософи

Дэлхийн философийн туувэр. эртний Зүүн

"Дэлхийн Философийн туувэр", 1969 онд хэвлэгдсэн, 4 боть бүрдсэн сонгон өнөөдрийг хүртэл эртний үеэс дэлхийн философийн хөгжилд нөлөөлж сэтгэгчдийн ажил орно.

"Туувэр" хүн бүр сэтгэгчдийн бүтээл нь танилцаж авч, асар их уран зохиолын өвийг ойлгох боломжийг олгодог.

Баярлалаа эх бичвэрийг амжилттай цуглуулах, "Дэлхийн Философийн туувэр" янз бүрийн дасгал бүрэн дүр зургийг өгдөг. Уншигчид нь богино хугацаанд тодорхой зохиогчийн болон чиглэлийн талаар санаа авахын тулд чадах болохоор энэ цуглуулах тохиромжтой, хангалттай бага хэмжээний философийн сонгодог хамгийн чухал санаа байна гэдэгт оршино.

"Зэрэгт" -ийн эхний боть нь эртний удаа хөшөө дурсгал, Дундад зууны нь үнэнч юм. АНУ-ын эртний дорнын гүн ухааны шинж чанарыг авч үзье.

Энэ нь команд нийтийн систем нь эхний төлөв ирсэн солих үед философи үед төрсөн гэж үздэг юм байна.

Бид эхлээд гүн ухааны уламжлал, эртний Энэтхэгт бий болсон гэж хэлж болно. Эхний дурсгалт хоёр дахь мянганы МЭӨ эхнээс он. Үүний зэрэгцээ орчим нь философийн хөгжлийн байдаг эртний Хятад , Египет. сүүлчийн талаар, дараа нь энд тодорхой мэдлэг зөвхөн тархсан Ёслолын цуурай намжаагvй шахам, нэгдмэл шинж чанартай биш юм.

-Нд Эртний Энэтхэгийн гүн ухаан нийгмийн кастын бүтэц нөлөөлсөн байна.

Энэ нь dofilosofskie мэдлэг тэмдэглэх нь чухал юм Эртний дэлхийн үлгэр домгийн шинж чанар юм. Жишээ нь, Энэтхэгийн ийм үзэл анхны эх үүсвэр нь Ведийг гэж үзэж болно. Энэ бярманы (пристүүд) зорилготой эртний домог болон дэвшүүлсэн, хэлтэрхий зэрэг эх бичвэрийг цуглуулга юм.

Ведэд дөрвөн хэсгээс бүрдэнэ: Atharva - Yajurveda дэвшүүлсэн - тахилын томъёо, Сама - Rigveda Дуулал - дууллууд.

гүн ухааны эх бичвэрүүд, мэдлэг нь үнэн хайлт тусгалаа - Хоёр дахь мянганы МЭӨ төгсгөл гэхэд "нарийн мэдлэг шаардсан" байдаг. Энд Энэтхэгийн философийн үндсэн чиглэл - төрөлдөө, үйлийн үр, өөрийгөө (дэлхийн сүнс) болон Брахманы эв нэгдлийн. Дэлхийн сэтгэл - хүн нь магтаал. Upanishads онд гадаад хулдаасны нь өөрөө гаргах юм хүний амьдралын гол зорилго, заасан байна.

6-р зууны МЭӨ харахад ийм мэдлэг анхдагч эх сурвалж болгон сонгодог гүн ухааны систем, Ведийн дээр ортодокс сургаалыг орчин үеийн эрдэмтэд хуваасан байна үндэслэсэн бөгөөд шалган ортодокс биш үгүйсгэж ойлгох цаг болжээ.

"Дэлхийн Философийн туувэр" гэсэн эртний мэдлэгийн эх үүсвэр болох Ведийг болон Upanishads үзэж байна. Энд эртний гүн ухаан дээр орчин үеийн (ихэвчлэн материаллаг) харах юм. Жишээ нь, энэ нь маш бага хэмжээгээр эртний гүн ухаантнууд, шинжлэх ухааны бодол нь тэдний ажил тодорхойлсон гэж тэмдэглэсэн байна. Ийм холбоос нь эртний Грекийн л гарч ирэх болно.

Энэтхэгийн гүн ухааны сэтгэлгээний хөгжлийн дараагийн шатанд математик өөрийн холболт, үүнээс хөгжлийн энэ өндөр түвшинд хүрсэн, тэр ч байтугай эртний Грекийн амжилт давсан өгүүлдэг.

(Боть 1) "Дэлхийн Философийн туувэр" гэсэн эртний Хятад, хэд хэдэн үе болгон хувааж болно гүн ухааны уламжлалыг судалж байна. Юуны өмнө, энэ нь protofilosofsky бөгөөд энэ үеэр эдгээр дурсгалууд "түүхийн ном", "Өөрчлөлтийн Ном", "Дуунуудын Ном" гэж бий болсон. Эртний Хятадын гүн ухаантнууд дараа нь эдгээр эх үүсвэрээс урам зориг зурсан.

билгийн болон Ян (эмэгтэй, эр, амьдралын хүч мөчлөгийн тэдний эв нэгдэл) -ийн сургаал - Хоёр дахь үе гүйцэтгэсэн санаа нь Хятадын гүн ухааныг тодорхойлох үед, байгалийн философи гэж нэрлэдэг.

Гурав дахь үе - "Хятадын философийн Алтан Нас" сургууль, Taoism, Күнзийн болон бусад moizm зэрэг ихэнх үүсэх юм.

Дөрөв дэх үе нь хүнд хямралд тэмдэглэгдсэн байна. Энэ үед БНХАУ-ын сүнслэг амьдрал Засгийн газар хяналтаас амссан байна. Олон эх сурвалж, цаазаар гүн ухаантнууд устгасан байна.

Мөн эцэст нь, тав дахь үе нь хамгийн чухал сургаал нь синтез ба Neo-Күнзийн бий тодорхойлогддог.

"Зэрэгт" эхний эзэлхүүн нь дурсгалыг харуулсан эртний Грекийн гүн ухаан болон дундад зууны үеийн.

"Туувэр дэлхийн гүн ухаан" 1969 онд хэвлэгдсэн байсан хэдий ч, энэ нь өнөөг хүртэл түүний хамааралтай алдах биш, энд үзүүлсэн ажил үнэхээр мөнхийн байдаг бөгөөд аль ч эрин үед эрэлт хэрэгцээтэй байх болно оноос хойш.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 mn.unansea.com. Theme powered by WordPress.