Коростышевская Татьяна: номууд

Татьяна Короссевскская бол уран зохиолын төрөлд орос хэлээр ярьдаг зохиолч ном юм. Зохиолч "Баба Юага" хэмээх романыг нийтлүүлжээ. Удалгүй охин сэтгүүлчдийн шинэ түүхийг нийтэлжээ. Шүүмжлэгчид шинэхэн зохиогчдын бүтээлүүдэд маш их таалагдсан. Коросицеевская номууд уншигчдад ямар сэтгэгдэл төрүүлж байна вэ?

Зохиогчийн тухай

Korostyshevskaya Татьяна Georgovna нь Левивт төрсөн. Тэрбээр Германы Wuppertal хотод амьдардаггүй.

Korostyshevskaya Татьяна өөрийн блогдоо өөрийн хувийн амьдралын талаар бага зэрэг ярьдаг. Тэрбээр өөрийн намтараа бичээгүй байна. Ер бусын уран зөгнөл зохиогчийн бичсэн зохиолыг хэр удаан хугацаанд мөрөөддөг тухай тодорхой мэдэхгүй. Гэхдээ нэгэн шинэ зохиол бичиж эхлэхээсээ өмнө зохиол шүүмжлэл, Славины соёлын түүхийг судлах цагийг маш их цагийг өнгөрөөсөн.

Бүтээлч байдал

2012 онд зохиолч Коростышевская зохиолчийн анхны дэбют. Хэдэн жилийн дараа зохиолч Татьяна Коростышевская хайртай уран зөгнөлийн төрлөөр есөн бүтээлийг бүтээжээ. Уншигчид хамгийн сайн нь гэвэл:

1. "Баба Юагаын уутан хүү";
2. "Белладона";
3. "Энн мужийн хатагтай Сирин";
4. "Зөгийн балыг ээж";
5. "Зөнчийн шувуу".

Коростишевевская Татьяна нь Оросын уран зөгнөлийн орчин үеийн олон төлөөлөгчийн заншлаас ялгаатай хэв маягийг өөрийн зохиолчийн хэлбэрээр илэрхийлдэг бөгөөд энэ нь өнгөлөг хэл, стилист ба лексик эргэлттэй холбоотой. Үлгэрийн үлгэрийн сэдэв нь үнэхээр шавхагдашгүй юм. Коростышевская ардын урлагийн бүтээл дээр үндэслэсэн гайхалтай зургийг бүтээжээ. Түүнээс гадна, түүний номууд нь эх хэлээр, тусгай зохиогчийн тайлбараар ялгаатай байдаг.

"Баба Юагаын ач хүү"

Энэ түүхэн баатар нь залуу Лутон юм. Охид нь ид шидийн бэлэг олж авдаг. Мөн түүний эмэг эх нь Оросын эртний үлгэр домогтой адилхан шулам учраас түүний гайхшрал биш юм. Гэвч Коростишевевская хэмээх тайлбарт энэ зан чанар нь хайраар дүүрэн, халамжтай эмэгтэй юм. Мэдээжийн хэрэг, шулмын бэлгээс ангид биш. Баба-юагагийн жүжиглэх чадвар нь бас дутагдалтай байдаг. Эцсийн эцэст та муухай мэргэдийн нэр хүндийг хүсэхгүй байгаа ч түүнийг дэмжих хэрэгтэй.

Эмээ эрт дээр үеэсээ эрүүгээ үрж, самрын хальс хатааж, үргүйдлийн үр дүнд нөлөөлж эхэлжээ. Латон хөршүүд нь "zamarashkoy" гэж нэрлэгддэг хорт муу хэлээр ярьдаг байсан нь ардын мэргэн ухааныг дурсан санаж: "Усны уснаас бүү уу." Үнэндээ, Баба-юагаын ач охин нь Коростишевевская үлгэрийн бусад шинж тэмдгүүдийг олж мэдсэнтэй адил гайхамшигтай гоо үзэсгэлэнг эзэмшсэн юм.

Шулам охины тухай түүх гурван хэсгээс бүрддэг. Татьяна Короссевскаяскийн гурвалын тухай уншигчидын санал бодлыг сонсож байна. Эцсийн эцэст энэ зохиогчийн номууд зөвхөн тод дүр төрхөөр төдийгүй ер бусын хошигнолд ч ялгаатай юм.