Тустай мөргөлийн хэрхэн зөв үнэн алдартны сүмийн үүнийг хийх вэ? ёс нь мөргөн хэзээ вэ? Та мөргөн хийж чадахгүй вэ? Энэ Нөхөрлөл мөргөн хийж дараа нь боломжтой юу?

Тэнгэр, Гэсэн хэдий ч, газар дээр юм - нэг нь Бурханы сүмийг орж ирэхэд тэрээр тэр даруй онцгой болон тэр үед сүр маш амгалан тайван эргэн тойрны ямар нэгэн байсан гэдгийг мэдэрсэн. Энд бүх зүйл өндөр гоолиг, гүн утга, мөн агуу сүнслэг гоо сайхныг дагуулдаг. Чуулган шинж чанар, багаж хэрэгслийг бүр цол, захирамжтай дагаж мөрдөх. Тохинуулал хийгээд тахилын ширээ хатуу эртний canons дагуу хийсэн өмнө залбирч. Энэ бүхэн маш логик, ойлгомжтой, гэхдээ болгоомжтой тайлбар шаарддаг зүйл бий.

Жишээ нь, олон тахилч нар ихэвчлэн асуулт тулгарч байна: тустай мөргөлийн - хэрхэн хийх вэ? Ердөө л, тодорхой үүнийг хариулах боломжгүй юм, гэхдээ энэ нь та нар анхааралтай авч үзэх бол, тийм болохоор, хүнд хэцүү биш.

Тустай мөргөлийн - хэрхэн хийх вэ?

симболын үйл ажиллагааны хамгийн эртний Библийн үеэс гүйцэтгэсэн бөгөөд дэлхий дээрх бүх Бүтээгчийн агуу хүндэтгэл илэрхийлж, Тэнгэрлэг - - Эзэн Бурхан нэн даруй тэр нум гэж байх ёстой. Тиймээс ямар нэг нум нь маш удаан, залбирлын үгээр хийх ёстой. тустай мөргөлийн хэрхэн хийх өөртөө мэдэхийн тулд, энэ нь ерөнхийдөө түүнийг дагасан юу нь тодорхойлох шаардлагатай байна. бүсэлхийн - Энэ нь маш их байдаг гэдгийг хүндэрсэн - мөргөн, жижиг байдаг. Тэгээд толгой нь энгийн гайхал байдаг.

тустай мөргөлийн түүний өвдөг дээр мөргөж байх бөгөөд шалан эсрэг түүний духан дээр хүрч байх ёстой бол. мэхийн үед түүний дарга болохоор гарын хуруу шал хүрч доош хазайсан. Ингээд Соломон ЭЗЭНий, Даниел, тэр Вавилоны боолчлолд байсан ариун сүм, Хуучин Гэрээний бусад ариун хүмүүсийн зориулалт дээр залбирав. Энэ нь өөрчлөн Христийн өөрөө ариусгагдсан, Христийн Ариун Сүмийн туршлага орж байна.

genuflection

genuflections хамгийн том хэсэг хугацаанд Лент үйлдэв. Их Эзэний Өөрийн агуу их өршөөлөөрөө уучлал - Санкт-лаврын Их тайлбарыг дагуу genuflection бослого дараа нь гэм нүгэлд хүний уналт илэрхийлж, мөн.

Дахин хэлэхэд асуулт урган гарч байна: 40 мөргөн - хэрхэн хийх вэ? Нум, ямар ч үед хийсэн тусгай хоногийн турш бусад ийн доор тэдний тухай ярья. Бусад үед, энэ нь залхуу байх нь чухал биш, харин сайн дураараа өөрсдийгөө Бурхан хүлээн авч, энэхүү эгэл даруухан ажлыг адислах болно гэсэн итгэл найдвар нь наманчлалын ёроолгүй ангал уруу өөрийн уналтыг ач холбогдол, нум нь түлхэн.

зүрх сэтгэл, сүнс нь муу бодол нь цэвэршиж байх болно бол мөргөн, мацаг барих тоо-нд юу ч хамаарна, илүү сайн өөрчлөгдөж байна. Мөн хэрэв тухайн хүн зүгээр л бага зэрэг чин сэтгэлээсээ наманчилж, хайрын Эцэг заавал түүнд ариун баруун гараа сунгана.

Бишоп Afanasiya Saharova мэдрээрэй

Та үргэлж Хуучинсаг үзэл нь тустай мөргөлийн хэрхэн хийх талаар зөв хариулт олж чадахгүй. Харин АНУ-ын алдартай Зеалот Сүмийн дүрэм -ispovedniku Athanasius (Сахаров) хэрэглэнэ оролдож үзье.

Юуны түрүүнд, хамгийн Үнэндээ та мөргөн хийж чадахгүй гэж бодож байвал, боломжтой бол шийдвэрлэх үзье. үйлчилгээ мөргөн үеэр зарчмын хувьд аль аль нь бол заавал үйлдсэн тайлбарлав. Тэд өдөр тутмын болон Lenten penitential хоногийн турш хийсэн байна. Мэдээж ням болон,-нд их найр, ариун эцэг өвгөдийн шийдвэрийн дагуу тэд цуцалсан байна.

Улаан өндөгний болон Пентекостын, мөн Христийн Мэндэлсний Баяраар-аас хооронд Epiphany болон мөргөн хэт найдах хэрэггүй. 90-р Журам онд VI Ecumenical зөвлөл ням гарагт энэ нь Христийн дахин амилалтын нэр төрийг өвдөг сөгдөн шаардлагатай биш гэдгийг хэлж байна. Харин жижиг заав залбирлуудын утга агуулгын хүрээнд тодорхой цагт хийж байна.

Бүс болон мөргөн

Тэгэхээр, ямар нэгэн сүсэг бишрэлийн дээр тавьж:

• уншиж, дуулж Гурван жижиг нум: "Ариун Бурхан", "Нааш ир, бидэнд мөргөл байг", "ерөөлтэй еэ! Эзэний нэр" гурван удаа, "Hallelujah."
• Дуулал 118-аас шүлэг дээр гурван жижиг нум.
• Жижиг нум, загалмай тэмдэг бүх litanies (а тахилчийн дуу алдана), дуулж байх үед "Эзэн, өршөөгөөч" болон дээр "Намайг өг, Ай Их Эзэн."
• зүгээр л "унаж", "залбирч", "шүтлэгийг" гэсний дараа залбирал, дууллууд дээр жижиг нум.
• Жижиг нум ямагт өмнө болон сайн мэдээний унших, дараа "Танд алдрыг, Ай Их Эзэн."
• өдөр хамааран бүсэлхийн нум эсвэл тустай мөргөлийн - жижиг нум Akathist, kontakion бүрийн ICOS, 13 Kondakov гурван унших уншиж байхдаа.
• "Шударга Херуб" болон залбирлын үгийг мантра дараа үйлчилгээний эцэст жижиг нум "Эзэн, адислах Эцэг нэрээр".
• "Бүх Энх тайван", хариу арга хэмжээ найрал дуу: тахилчийн хэлбэл дараа загалмайн өргөлөөр нь жижиг нум "Мөн чиний сүнс нь."
• сүүдэрлэхээ сайн мэдээ Загалмай буюу дүрсэн дээр загалмай заавал дагаж мөрдөх нь жижиг нум.
• тахилчийн адислал гараараа загалмайн тэмдэг ч жижиг нум лаа эсвэл censing сүүдэрлэхээ. Зөвхөн энэ баярын vеэр мэндчилгээ "Христ амилсан", загалмайд censing дээр хэлэхдээ: "Үнэхээр Тэр амилсан."
• хөндлөн адислал загалмай тэмдгийг гүйцэтгэх нь ерөөл тахилч гар, бэлхүүс нум дахь хувилбар дээр загалмайн тэмдгийг гүйцэтгэх ямар ч жижиг нум.

чуулган тогтоолууд

үйлчилгээний Нум (Vespers, Matins, Бүх Шөнийн Вигилийн)

• Мөргөн залбирч "Spodobovi Эзэн" баярын болон vespers өмнө Ням гарагийн шөнө Вигилийн Маргааш нь дээр vespers дараа зогсооно.
• алдрын тухай дуулж байхдаа жижиг нум, Matins дээр магтан бүрийн дараа хийсэн байна.
• Жижиг нум дуулж байхад "магтаал, бид мөргөх адисалж, чамайг алдаршуулна."
• Жижиг, эсвэл тустай мөргөлийн анхаарлын дараа "Шударга херубын" (өдөр хамаарч), дуулж байхад "Гэрэл Бурхан, Эх Эх".
• бус баяр Matins дээр тустай мөргөлийн сүм хийдийн залбирал "үнэхээр хангаж байна" гэсний дараа.

Тусгай журам нум

Тиймээс бид ийм тустай мөргөлийн гэж үзэж байна. Үүнийг яаж зөв хийх вэ? Энэ нь эгч гэлэнмаа үйлчилгээ оролцож болно гэж тэмдэглэх нь зүйтэй юм. Олон сүмийн гишүүд, хууль дүрмээ мэддэг биш, зүгээр л байгаагаар нь, нум хийх тэднийг дуурайж эхэлдэг бөгөөд. Эсвэл эсрэгээр, тэдэн рүү харж, ичсэн.

зүйл нь лам нар нь тусгай дүрмийн дагуу байдаг бөгөөд сүмийн гишүүд хууль тогтоомжид нийцсэн байх ёстой юм Ариун эцэг, аажмаар илчилж, мөргөлийн бүх утга учрыг олж, бүх чуулганд зориулагдсан.

incensing

сайн тогтсон уламжлал, сүм хийдийн залбирал газраа хүрч сүм сүмийн гишүүд утлага ректор нь цаг хугацаа, нэг талаас нөгөө рүү шилжих, ойртож тахилчид түүний бүх анхаарал chaining, дуу чимээ бий болгох, тахилын ширээ, хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй юм нуруугаар нь зогсож эхлэх нь аль хэдийн байдаг. утлага сүмийн гишүүд үед салж, дараа нь тахилч алгасаж байна - чимээгүй газар руу, нурууны залбирч байна.

Тахилч хүн утлага шатааж эхэлдэг бол, та доош бөхийж, энэ ёслолдоо үед тахилчийн нүдээр харж биш, мөргөл эргэж очих ёстой. Энэ нь бүхэл бүтэн жагсаалтыг санах нь хэтэрхий төвөгтэй, төвөгтэй юм шиг санагдаж болох боловч энэ нь туслах болно итгэгч бүр мөргөлийн арга хэрэглэж байна.

Би ёс нь мөргөн чадах

Ёс - тусгай үйлчилгээ, гурван хэсгээс бүрдэнэ: Proskomedia, catechumens нь ёс бөгөөд итгэлтэй нь ёс. нум эхний хоёр хэсэгт дээрх ердийн үйлчилгээний ёслолын дагуу хийж байгаа ч, гурав дахь хэсэг нь - хамгийн чухал - нарийвчлан тайлбарлаж байна. Хэзээ, хэрхэн, бяцхан хийгээд агуу нум аль аль нь гүйцэтгэх вэ? ёс нь мөргөн хийх үедээ байгаа, үүнийг тулгарч байг, хэзээ, бүсэлхийн тойрог.

Их үед тахилч харин юүлүүр хэлбэртэй болон paten барьж гарт индэр ирдэг, мөн найрал энэ үед "Cherubic Сүмийн дуулал" -д дуулдаг:

• Энэ үед "Cherubic дуулал" оны эхний хагас жилийн эцэст жижиг нум индэр дээр тахилч юм.
• Дурсан санасан тахилч үед мэхийн толгой Байнгын.
• гурав дахин гурван жижиг нум "Hallelujah."
• Өдрийн Их нум (баярын бол) тахилчийн анхаарлын нь "Бурхан баярлалаа."

Eucharistic жаяг хийж байхдаа, ариун ёслолуудаа анхаарлыг байлгахын тулд оюун ухааны иж бүрэн чимээгүй байлгах хэрэгтэй.

• Жижиг нум хашгирч хийсэн байна ", авч идэж үүн уух, бүх".
• өдөр жижиг нум "Танд тулд бид дуулж" болон төгсгөлд явагддаг "Мөн би дэг, бидний Бурхан залбирч байна." Энэ нь залбирч хүний хувьд маш чухал мөч юм.
• дараа өдөр нь жижиг нум явагддаг "Энэ бол уулзах."
• үгэнд жижиг нум "Мөн бүх, бүх".
• Олон нийтийн залбирал "Манай Эцэг" эхэнд өдөр жижиг нум.
• (Амралтын өдөр биш бол) тахилч нь анхаарлын Их нум "Ариунаас."
• үгээр харилцаагаараа өдрийн өмнө тэсмээр бэлэг жижиг нум "Бурхан ба итгэл айдас нь ойр."
• Нөхөрлөл өмнө залбирлын тахилч дараа гараа дахин тустай мөргөлийн тавих, crosswise. (Аяга баптисм биш юм, үүнийг түлхэх биш бол ямар ч тохиолдолд бөхийж байх нь өмнө).
• Орой хүртэгчид мөргөн хийж болохгүй. хашхирах үед Хазрат-и Ариун ёслолын харагдах нь communicants руу мэхийн "Үргэлж одоо мөн мөнхөд."
• opisthambonos сонсогдож, мөн тахилч, ёс дуусах тахилын ширээний ирдэг индэр өмнө зогсож байна бидний толгой бөхийж.

Олон итгэгчид Нөхөрлөл мөргөн хийж дараа боломжтой эсэх асуудлыг сонирхож байна. Тахилч нар бид дараа genuflection хийх ёсгүй гэдгийг анхааруулж харилцаагаараа, энэ нь ариун төлөө Ариун нэгдэл хүлээн авах хүний дотор байдаг бөгөөд санамсаргүйгээр бөөлжиж нь төлөө биш юм.

дүгнэлт

Би шиг түүнийг дагасан болон үнэн алдартны Христэд итгэгч амьдралын гол биш гэдгийг ойлгосон итгэгчдийн дуртай байсан, гэхдээ тэдгээр нь гишүүн байх, итгэлийг бэхжүүлэх нь зөв арга замаар болон утга нь бүхэл бүтэн амьдралын сүнслэг ойлголт, зүрх сэтгэлийг гэгээрүүлж тусалдаг. жижиг эхэнд нь, бид илүү хүрч чадна. Энэ залхуурал Ариун Эцэг дүрмийг бий болгосон байна. Магадгүй одоо ч гэсэн бага, энэ нь тодорхой ийм тустай мөргөлийн гэж болсон юм. Хэрхэн, хэзээ вэ - Мөн маш тодорхой, дэлгэрэнгүй тайлбарласан. Гэвч бүх дүрэм журмыг илүү сайн ойлгохын тулд, та олон удаа сүмд очдог байна.