Христэч ертөнцийг үзэх үзэл нь үндсэн зарчим

Христийн шавь - X зууны сүүлээр ОХУ-ын Хуучинсаг үзэл, Гранд Duke Kievskiy Владимир, дараа нь, элч нь тэнцүү гэх мэт ариун хүмүүсийн дунд тоологдох Өөрөөр хэлбэл, Төлөөлөгчийн тэнцэх нь өөрийнх нь үйлс агуу энд авчирсан нь гэрэл гийж байв. Харин шинэ шашин мөргөлийн цорын ганц биш юм нэг хэлбэр нь бидний өвөг дээдэс байсан, Христийн ертөнцийг үзэх үзэл нь зарчим үндсээр нь өөрчилж тогтоосон байхад бие биенээ болон тэдний эргэн тойронд дэлхийн хүмүүсийн хандлага.

шашны хайртай

Христэч ертөнцийг үзэх үзэл нь гуйвшгүй бат бөх суурь авралын мөн гэтэлгэлийн эрс Бурхан үндсэндээ заналхийлсэн шүүгчээр дүрслэгдсэн байна Лалын болон Еврейн нь санаанаас нь тэднийг ялгаж зарчим дээр тулгуурладаг. Эхэндээ төлөвлөгөө нь өөрийн дүр төрхөөр тэднийг бүтээсэн хүн Христийн шашин Бурханы өршөөлөөр гарч, харин намар хохирол тэнгэрлэг мөн чанар үр дүнд.

Христэч итгэл - үндсэндээ Бурханы хайр, гурил хүмүүсийн авралын төлөө загалмайг тэвчсэн. Хайлтын түүний ойлголт Христ, мэдлэг систем, теологийн гэж нэрлэдэг, эсвэл теологийн эрт зуунд нэвтрүүлсэн болсон илүү сайн үр дүн. Энэ нь эх бичвэрийг дээр үндэслэсэн байдаг эрсдэлтэй дүгнэлтийг бухэлд боловч юу ч багтсан байна Судруудын ба Христитгэл баримтлагчид, Бурханы илчлэлт бодлоор юм.

Бурхан - бүх зүйлийн төв

Эрт дундад зууны үеийн христийн ертөнцийг үзэх үзэл нь бүрэн theocentric зарчим дээр баригдсан байна. Грек үг нь "ТЕОС", "Бурхан" гэсэн утгатай. болон ертөнцийн Бүтээгч төв - - Энэ нь тэдэнтэй хамт байх л дундад зууны үеийн сэтгэлгээ ойлголтын холбоотой. Энэ нь зонхилох байр, дунд, цэвэр албан ёсны гишүүнээр гүн ухаан дээр өсч теологи хамаарах мэдлэгийн үндсэн дээр оршдог. Үлдсэн хагас эрх зүйн үүрэг нь хувийн болон хэрэглэж шинжлэх ухаан, эхлэл нь ноцтой сонирхол учруулж байна.

Христитгэл - нэг Бурхан орцгоов monotheism нь шашин. бүтээлийн санаа, дэлхийн мэдлэг сургаалын үндэс болж байсан дундад зууны үеийн ontology хийгээд илчлэлтийн үндэс суурь болсон - Энэ нь хоёр үндсэн зарчим, бөө мөргөлийн дэлхийн философийн тодорхойгүй дээр суурилсан. Христийн шашны хүлээн сургаалиас харахад, Бурхан бүхнийг чадагч байнга хэлбэрээ хадгалж байдаг нь юу ч биш, өөрийн хүслээр нь зөвхөн нөлөө, талархал нь ертөнцийг бий болгож, podderzhivaet.Takaya дэлхийн франц үг бий нь creationism гэж нэрлэдэг - "Бүтээл".

Дэлхийн Бүтээгчийн мэдлэг

Энэ зарчим нь дэлхийн байгалийн сангийн санааг эсэргүүцэж, түүний ер бусын тунхагладаг гэдгийг анхаарах нь чухал юм. Эртний дэлхийн бурхад байгалийн нэг хэсэг байсан бол, Христийн Бурхан гадна, түүний дээр байдаг. теологийн нэр томъёо "бусын Бурхан" энэ үзэл баримтлалыг илэрхийлж ашиглаж байна. Энэ тохиолдолд хураан бүр идэвхтэй бүтээлч шинж чанар, бүрэн Бурханд шилжүүлсэн. Тэрээр мөнх, хувиршгүй бөгөөд дэлхийн байгаа бүх эх үүсвэр болж байна, хэн ч бие даасан юм.

Христийн Бурхан үл мэдэгдэх гэсэн хэдий ч, энэ нь гэсэн хэдий ч тэр чиний оюунд барьж чаддаг гэдгийг хүмүүнд харуулж байна. Энэ нь Бичээсийн эх бичвэрийг дамжуулан тохиолддог, тайлбар Бурханы мэдлэгийн гол зорилго юм. Бурханы бүтээсэн бүх зүйл Бүтээгч сайн, төгс төгөлдөр гэдгийг дээр тулгуурлан дундад зууны үеийн дэлхийн үзэл үндсэн зарчим. Энэ ханы дараах эхлэн - муу Бурханы бүтээсэн юм биш, аж ахуйн нэгж биш юм, гэхдээ зөвхөн өөрийнхөө зургийг авдаг. Үүний үр дүнд дэлхийн сайн захирч байгаа бөгөөд энэ нь бидэнд Христийн шашин шинжтэй өөдрөг болгож, сайн сайхны төлөө гэж найдаж өгдөг.

Библи - Бурханы мэдлэгийн арга зам

Христэч ертөнцийг үзэх үзэл нь бүх зарчим Библид дэлгэрэнгүй байгаа ариун нандин судар, хоёр бүлэгт хуваагдаж ном - Хуучин Гэрээнд, Түүний Хүү Есүс Христ болон Шинэ гэрээ, Аврагч, барилга ирэлтийн тухай хэлж дамжуулан дэлхийд ирэхээсээ өмнө дэлхийн бий болгох, ард түмний Бурханы харилцааны түүхийг тодорхойлдог дэлхий ариун элч нарын чуулганд байна.

Библийн гол зорилго нь Бурхантай хамт унасан хүн, түүнийг тэнгэрийн хаант улсыг нэгдэхийг дэлхийн амьдралд буцаан боломж арга зам нь заалт тохируулга юм. Хүний theocentrism гүн ухааны үзэл баримтлалыг хувь хүний болон нийгмийн амьдралд гүйцэтгэх үүргийн талаар заасан зарчмын дагуу анх удаа. Библийн гол үзэл санаа нэг нь бүхэлдээ нэг хүний амьдрал гэх мэт нийгмийн Урьдаас товлолтын онол, энэ хувийн эрх чөлөө нь "урьдчилан программчилсан" -ийн харилцаа юм.

хүний бүтээл үндсэн хоёр зарчим

түүний суурь болгон хүний бүтээл хоёр нь эхлэх хооронд нь үндсэндээ өөр тавьсан гэдгийг дээр барьсан Христийн ертөнцийг үзэх үзэл нь үндсэн зарчим. Тэдний нэг нь материал нь - сэтгэл - энэ нь түүний бие, бусад сүнслэг юм. Библи Эхнийх нь махан бие, дэлхий холбоотой, дээр нь хамааралтай, хоёр дахь нь түүний оюун санааны хэсэг нь давамгайлдаг, хүний хувийн болгодог, харин муу ба ач холбогдолгүй юм гэж заадаг. Энэ нь дэлхийд Христийн хандлагыг тодорхойлдог юм.

хүний зовлон шалтгаан

Библи Бурханы илчлэлт болох, хүн төрөлхтний түүхийн туршид хүн нэг гол асуудал нь хариулт, тэд зовохгүй болон цаглашгуй үймээн самууны уршгаар зовлонг яагаад болдог вэ? Библи-д заасан гэсэн хариулт, Бурхантай хамт холбоосыг эвдэж, хүний нүгэлт мөн чанар нь буурсан байна.

Судруудын дагуу, хүний эхлэл улмаас Бүтээгч өөрийн холбоо сүнслэг болон бие махбодын хүч чадал эв оршино. Харин уналтын дараа алдартай, хараасан болон диваажин-аас хөөгдсөн байгаа, тэр тэнгэрлэг хүч дотогшлох урсгал нь ширгэж, түүний дотоод эв нэгдлийг алдаж, үр дүнд, доройтол гарсан.

Үүний зэрэгцээ, Бурханы бүтээл болж, тэр өөрийн хүслийн дагуу ажиллах чадвар алдах юм. эрх чөлөө сонгох , сайн мууг явснаасаа хооронд, харин гадна Бурханаас ирсэн, тэр өөрсдийнхөө ашиг, манай хөрш, харин хор нь ашиглах байсан юм. Энэ нь ихэнх хүмүүсийн хувьд амьдралын ёс суртахуун, бие махбодийн зовлон эцэс төгсгөлгүй цуврал гэдгийг хүргэсэн.

Шинэ гэрээний эх бичвэрүүд

Энэ нь тэр Бүтээгч түүний бүтээлүүдийн авралын төлөө, нүглийн харанхуйд үхэж, хийж Сайн мэдээний дөрвөн Библийн тусдаа хэсэгт багтсан өгүүлье байсан юу байсан, Шинэ Гэрээг гэж нэрлэдэг. Тэд намайг зууны сүүлээр бичигдсэн, Есүс Христийн шавь нар Христийн ертөнцийг үзэх үзэл нь үндсэн зарчим дагалдагчид гол христийн санаанаас дээр үндэслэн боловсруулсан байна уу.

Эдгээр евангелийн судар гадна Шинэ гэрээнд хэрхэн ийм чухал хэсгийг оруулсан байна төлөөлөгчөөр. Эдгээр эх бичвэрүүд, хамгийн ойр шавь нар болон Христийн дагалдагчид зурсан эцэст анхны элч гаралтай гэж өөрсдийгөө байгуулагдаж, бурханлиг шийтгэл авсан Христийн Сүмийн бий болгох гол үзэл суртлын болон зохион байгуулалтын үндэс суурь болсон юм. Энэ нь түүний үүсэх дэлхий дээр Бурханы төлөөлөгчийн үүрэг гүйцэтгэж, хийх, бурханлиг илчлэлтийг тайлбарлах эрхтэй оноос хойш энэ нь ариун эцэг өвгөдийнх нь ажил дээр тулгуурлан - тэд хэнд Их Эзэн хүмүүст үнэнийг илчлэн дамжин.

Бичээсийн тайлбарлах нь алдаа

Шударга зууны олон удаа туршид христийн ертөнцийг үзэх үзэл нь дотор зөрчилдөж байна гэж хэлж болно. Ариун Сүмийн энэ баримтыг нуух гэж оролдож байгаа бол, гэхдээ энэ нь эдгээр өдрүүд нь хүний хүчин зүйл гэж нэрлэдэг гэдгийг тайлбарласан. Энэ нь үргэлж тэр ч байтугай үнэний агентууд сүм эрх бүхий байгууллага хүлээн зөвшөөрсөн байдаг байна.

Тэд бусад хүмүүс шиг, бие махбодын болон оюун санааны мөн сул байдлуудынх нь хамаарна. Тэд ч бас ямар ч шалтгаанаар, дотор тэдгээр нь тус бүрдээ Бурханы дуу хоолойг сулруулж, угаасаа буруу өмч юм. Энэ тохиолдолд, худал сургаал байдаг. Дүрмээр бол, сүм маргаантай асуудлаар санал авч, тэдний салахыг арга замыг олдог, магадгүй, теологичид нь их тоо.

өөрийн дотоод ертөнцөд Арчилгаа

Бурхны сургаал өөрчлөгдөшгүй байдлын хэдий ч, хоёр мянган жилийн турш Христийн ертөнцийн зарчим нь зарим нэг өөрчлөлт орсон байна. Тэд хөгжсөөр болон өргөжсөн байна. Энэ нь ямар нэг шашны санаанаас нэг удаа, бүх эсрэгээр байх биш, сүм уламжлалын нөлөөгөөр гол төлөв гарлаа.

Энэ нь Христийн шашны сэтгэлгээ, ертөнцийг үзэх үзэл нь зарчим эртний ертөнцийн гүн гүнзгий хямрал, түүний нийтлэг үнэт зүйлс нь уналтаас хугацаанд үүссэн гэдгийг анхаарах нь чухал юм. Ромын амьдралын нэгжид сэтгэл дундуур мэдэрсэн хүн олон нь, Христийн улмаас Үнэндээ санал сүнсний аврал, нүгэл дүүрэн гадна дэлхийн дотогш анхаарал халамж гэж татахуйц болж байна.

төлөв даруу, дуулгавартай - Христитгэл нь нийт мэдрэмж таашаал ханамжийн чанд дияанчлалын болон зан нь ялгаатай байна. Эдгээр чанарууд нь тэнгэрийн хаант улсад шагнагдах байсан нь амжилт дэлхийн оршин зорилго юм. Энэ нь байх, тодорхой зорилго болох meaningfulness ухамсарт бий өгчээ.

Христийн бүх шавь нарын нэгдмэл

тэдний амьдралд чухал асуудал бол өөрсдөө, тэдний сайн сайхан, бас бүх ертөнцийн хувь заяа орчим нь зөвхөн анхаарал халамж тавих нь тэдний гишүүдийг танилцуулж байсан христийн олон нийтийн үүссэн эхний өдөр эхлэн. Тэдний залбирал нийтийн авралын төлөө санал болгож байна. Тэр ч байтугай тэд эхний жилүүдэд Христийн universalism гарч эхэлсэн - хүрээлэл, зайд бие биеэсээ байдаг боловч түүний эв нэгдлийг мэдэрсэн. Энэ онд тусгай үүрэг Шинэ Гэрээ нь диссертаци хамт тоглож байсан юм: үл хамааран Улсын харьяат, "Тэнд ямар ч Hellene, иудей хүн биш шүү" бүх ард түмний Бурханы өмнө тэгш байдлыг тогтоох.

Христийн сургаал Бурханы дүр төрхөөр бүтээгдсэн хүн, түүний дүрс анхны нүглийг гажуудаж гэж хэлсэн байна. Бурханы Хүү хүмүүсийн нүглийг цаасаа бүрэн авсан байх, гэхдээ тэр хөндлөн гурил авах хэрэгтэй гэж. Энэ шалтгааны улмаас, гол христийн dogmas нэг нь зовлонгийн мууг арилгах сайн дурын өөрөө ногдуулсан ямар нэгэн хязгаарлалт үүрэг цэвэрлэгээ эхэлсэн байна. Сүмийн өөртөө дотор муу ялсан хүн нь зөвхөн Бурханы зарлигийг биелүүлж, тэр, бас тэнгэрийн хаант улс ойрхон болж, түүнд авирч дэлхийн үүслээс түүнд бэлтгэж, заадаг.

сүнслэг үндэс руу буцах

ОХУ-д, Христийн шашин нь урт удаан, хүнд хэцүү замыг ирсэн юм. Dnieper эрэг дээр 988-д урагш гэрэлтүүлэх, энэ нь түүний бүх урт удаан түүхийн дагуу улс орны хөгжлийн төлөө сүнслэг түлхэлт бий болгосон байна. төрийн бодлого цол босгосон XX зуунд Орос тохиов ч тоо томшгүй олон гамшиг, мөн theomachism, хол шашин хүмүүсийг эргэж чадаагүй. ардчилсан өөрчлөлтийн үед гарсан Христийн ертөнцийг үзэх үзэл нь сэргэлт, логик үр дүн байсан юм.

Өнөөдөр улс орон даяар сүм, шинэ ecclesial иргэдийг бий болгох хэдэн зуун барьсан байна. сая хүн нь Оросын үнэн алдартны сүмийн үзэл баримтлалын үндсийг - 2000 онд бишоп Зөвлөлийн баталсан баримт бичгийг - амьдралын хууль болсон. түүний заалтыг үндэслэн одоо гэр бүл салалт, үр хөндөлт нь Христийн ертөнцийг харах үзэл санааг нийгмийн хөдөлмөрийн чадвараа алдсан гишүүд, болон бусад олон асуудлын талаар, шалтгаан барьсан нь олон нийтийн эсэргүүцлийг. сүнслэг үндэс нь ийм хариулт гүнзгий урам явдал юм.

Өнөөдөр аажмаар харагдахгүй зөрчилдөж, дахин урьд нь шинжлэх ухааны болон Христийн ертөнцийг харах үзэл санааг тусгасан. Хүмүүс бидний эргэн тойронд дэлхий түүний харагдах талд нь хязгаарлагдмал байна гэж ойлгож эхэлж байна - энэ нь өргөн, харилцан адилгүй байна. Тэгээд иргэний шинжлэх ухаан, болон теологи, өөр хоорондоо зөрчилтэй орж ирж байгаа нь өөр өөр талыг судлах ямар ч - сүнслэг болон материаллаг. Дэлхийн гүн гүнзгий, цогц мэдлэг - тэдний нийтлэг зорилго.