Хүмүүс яагаад ч сэтгэл байдаг гэдэгт итгэдэг үү?

байгалийн хууль дээр үндэслэн өөрийн дотоод байдал, ойлгох гэсэн оролдлого, шинэ зүйл биш юм. Гиппократ дөрвөн биеийн шингэн заасан ч өмнө, Грек, Ромын, Энэтхэгийн эмч нар янз бүрийн шингэний "урсгалын" учрын талаар таамаглах нь бий. Тэжээл нь ихэвчлэн, ашигтай гэж үздэг нь цоож нь ихэвчлэн архаг өвчин, тэр ч байтугай үхэлд хүргэдэг, харин юм.

Үл үзэгдэгч байсан бэ, хэзээ ч эцэс хүртэл ойлгож болох юм, тийм болохоор онол хуучирсан болж байна. Үр хөврөл онол эцэст нь энэ ойлголтыг няцаасан боловч цөм нь сэтгэл санаа нь хадгалагдан үлдсэн байна.

Харилцаа холбооны дотоод болон гадаад ертөнц

нь дагуу, бодол энэ галт тэрэг дагах зэрэг өвчин нь дотоод ба гадаад амар амгалан синхрончлогдсон гадаад үйл ажиллагаа, дотоод үйл явцыг нөлөөлж байх ёстой Жишээ нь, оршин.

сэтгэлгээ нь ижил төрлийн олонтаа тохиолддог. Жишээ нь, дэмжигчид газар хөдлөлт, ган, шуурга улсын түвшин, ижил хүйсийн гэрлэлтийн батлах улмаас гэж үздэг. Зөвхөн Алабама Конгрессын гишүүн Мо Brooks дээр өнгөрсөн долоо хоногт хэлэхдээ "сайн үйлс хийж" байгаа хүмүүс эрүүл, улмаар даатгалын сан нь бага хувь нэмэр оруулах ёстой гэж. Ийм тодорхой бус итгэлээр метафизик үзэл бодлыг агуулсан байна. Цөөн тооны тахилч нар дотоод болон гадаад орчны харилцаа гэж бодож байгаа.

Мартина Lyutera үздэг

Өнөөдөр дэлхийн Мартина Lyutera нэр улмаас албан ёсны Католик Сүмийн оролддог руу авч тэдний аюулгүй байдлыг хангах Христэд итгэгчдэд indulgences санал болгосон нь шүүмжлэл юм. Лютер нь фэн нь харамсалтай бие байсан ч, сэтгэл тухай түүний санаа нь амьдралынхаа туршид түүнд нөлөөлсөн.

Шинэчлэл теологич

Теологич Лютер түүнд алдар нэр олсон ба 1517 онд шинэчлэлийн эхлэлийг тэмдэглэсэн сайн мэдэх диссертаци зохиогч байсан юм. шүтээн шүтэх, гэрлэлт, нөхөрлөлийг зэрэг зүйлсийн талаар Түүний ширүүн rebuttal эцэст нь шашны хуваах хувь нэмэр оруулсан. Тэр Судар папын зарлиг, эсвэл теологичид илүү их хэмжээгээр тохиромжтой гэж санаа сэтгэлийг татсаар байна. Энэ нь Оксфордын их сургуулийн Roper дээр теологич эрдэмтэнтэй шинж.

санаа Lutheranism

Мартин Лютер цензур хэрхэн хуурах болон мэт өргөн боломжтой болгон тарааж, тэдний санаа хамгаалах мэдэж байсан. өөрийн шинэ ажлын бүр илүү craved үзэгчдийн хүсэн цаашид эрс алхам гэсэн үг. Хэн ч өмнө нь ийм гамшигт нөлөө зорилгоор тамга ашиглах зүрхлэх нь үгүй.

Түүнээс гадна, Лютер хүний биеийн нэгэн фэн байсан юм. Тэрээр Христэд итгэгч үнэхээр Христийн адислал хүлээн авсан дарс талх үйлчилдэг гэж шаарджээ. гэр бүл санваартнуудын хувьд хүлээн авах боломжгүй байсан ч тэрээр биеэ үнэхээр сайн юм олсон боловч ерөнхийдөө нийгэм дэх эмэгтэйчүүдийн үүрэг үзэл хүлээн баримталж байгаа.

тод тайлан

Ромд чиглэсэн түүний хамгийн агуу шүүмжлэлийн нэг нь, Лютер папын эрх мэдэл бүхий байна гэж мэдэгдсэн байна. Лютер мэдээлэл Библи өмнө нь өмнөх зуунд хүн төрөлхтний цуглуулсан юу бодож, түүний төсөөлөлд бүхэлд нь амьдарч байсан. Энэ нь сэтгэлгээний өвөрмөц ялгасан. Тэр сайн мэдэх таамаг орчин үеийн ололт амжилтыг судлах оронд санал болгосон байна.

Дэлхийн Гаалийн харах

Тэрээр мөн эгэл цэнгэлд дуртай: хүйс, согтуурах нь түүний өдөр тутмын амьдралын нэг хэсэг болсон. Гэсэн хэдий ч, тэрээр махан бие дотор юу болж сүнслэг шалтгаан, тэр маш их хайртай холбоотой. Энэ нь өвчин, ялангуяа үнэн байсан юм.

Гэхдээ энэ нь Лютерийн сэтгэлгээ нь ер бусын юм шиг? Вера биеийн туршлагаас теологич цуглуулж, хуучин тэр болж, илүү түүнд асуулт байсан юм.

Түүний бие нь Норвегийн хугацаанд "Ragnarok" тодорхойлох, гэсэн утгатай байсан гэж үздэг эцсийн хүч сайн, муу гэдэсний тулалдаж, дээрээс хянаж байна.

Тусламжийн шинэчлэгч Filippu Melanhtonu бичсэн захидалдаа тэрээр чөтгөр сүнслэг түүнийг уруу татахыг больсон, биеийн халдлагад дээр нүүж гэж бичжээ. Түүний биеийг Хаалтын Антихрист ялалтын тодорхой шинж тэмдэг байсан юм.

Түүний бие нь амжилтгүй болсон учраас "түүний сэтгэлийн илүү их, илүү сүйрлийн болсон." Түүний эрхтэн, зөв ажиллахын хүсэхгүй байна, учир нь нийгэм өөрөө эмх замбараагүй байсан гэсэн үг.

даруу төлөв шашны санаа бололтой, түүний үндсэн сургаал байхгүй нь - шинэчлэгч биш, зарим нь биеэ тоосон ч байсан юм. Хүндэлдэг зохиолч хүмүүсийн оюун ухаанд тэр ашиглаж нөлөөлөх нэг чухал механизм хэвээр "ариун аура устгах." A зураг тэр нь зөв байсан, тэр төөрч хүн төрөлхтнийг доош авчрах хэрхэн мэддэг гэдгийг ямар ч эргэлзээгүй байсан хүний гарч. Түүний багш нь маш их ул мөр үлдээсэн байна.

танин мэдэхүйн шинжлэх ухаан

Тусламжийн шинэчлэлийн таван зуун жилийн дараа бид улмаас Neuroscience нь өргөжүүлэх чиглэлээр манай мэдрэлийн систем нь байгаль орчинд хэрхэн харьцдаг болохыг ойлгоход нь өөр нэг хувьсгал тулгарч байна. Тэвчээргүй хүмүүс биологийн холбоотой бүхий л шилдэг асуудал байх ямар ч эрх гэж, мөн чанар нь хүлээж байна. Гэсэн хэдий ч, танин мэдэхүйн шинжлэх ухаан - нь харьцангуй залуу сахилга бат, болон явц боломжтой хөрөнгөөр хүрч, аль хэдийн хачирхалтай.

ухамсар шинжлэх ухааны механизм нь бүрэн ойлгож чадаагүй байгаа ч, нэг зүйл үгүйсгэх аргагүй юм - ухамсар биед хамаарна. Ямар ч байгууллага, ямар ч оюун ухаан болон, тиймийн тул, тэнд сүнс гэж байхгүй ийм зүйл юм.

А хугацааны ийм ухамсар гэж Платон болон Аристотелийн философи аль хэдийн сонирхож байлаа. эртний, энэ сэдэв нь тэдний хөдөлмөрийн багц үндэс нь байсан юм.

бие, сэтгэлийг холбогдсон?

XVII-р зууны Францын математикч онд физикч, философич Рене Dekart бие, оюун ухаан хараат бус, бие биетэйгээ холбоотой байна гэж харуулж, оюун ухааны ойлголтыг өргөжүүлсэн байна.

Daniel Dennett болон бусад эрдэмтэд санал болгосон байдлаар, ухамсар нь тархины болон бие махбодид нь тухайн системийн төлөөлж байна. Харин энэ нь том үзэгдлийг бий болгох өвөрмөц байдлаар хосолсон жижиг үйл явц нь цуврал үүсдэг. Энэ нь шидэж гинжин нэг холбоос өөрийн өвөрмөц холболтыг үүсгэдэг байхад хүмүүс зовж олон тооны мэдрэлийн өвчин илэрдэг.

Энэ нь одоо ч гэсэн оюун ухаан болон бие илрүүлсэн нэгдсэн хэлхээний эсэх нь тодорхойгүй байгаа биш, харин - эдгээр нь тус тусдаа үйл явдал сэтгэлгээ тархи нь цэвэр оновчтой биш юм шиг боловч бие махбодийн мэдрэхүйн болон зөн совингоо замаар үүсдэг.

Мартин Лютер, магадгүй хэзээ ч хүн тэр тухай таван зуун жилийн өмнө Саксоны урагш тавьж сэдвийг хэлэлцэх болно гэдгийг бодлоо. Түүний тэрслүү чанар бахархдаг байх боловч, бид хол сэтгэлийн сэдэв нүүж ирсэн юм.

хувь хүний Сүнс, биологийн шинж чанар тус тусад нь нийцгүй ойлголт юм. Хэрэв бүх зүйл сайн биш гэдгийг дүр, бид оронд нь гэрлийн эх үүсвэр нь эргэж, ханан дээр сүүдэр утгаар анхаарлаа хандуулах болно.