"Эцсийн шүүлт" гэсэн утгатай. Сүүлчийн Шүүгчийн дүр зураг: тайлбар

Сүүлчийн Шүүмжлэлийн дүрс нь Ортодоксдод маш чухал, ач холбогдолтой юм. Энэ нь Есүс Христийн хоёр дахь ирэлтийн дараа тохиолдох үзэгдэлүүдийг дүрслэн харуулдаг. Дараа нь хүн бүр шүүгчдийн өмнө гарч ирэх бөгөөд хүн тус бүр өөрийн үйлдэл, ач тусыг хүлээн авах болно гэж үздэг.

Зургийн дүрс, эхний зургууд

Энэ түүхийн гарал үүслийг Христийн шашинд юу гэж хэлж болох вэ? Эдгээр дүрс бичлэгүүд нь дүрс бичлэгийн үе хүртэл Византийн эзэнт гүрний сүмийн ханан дээр анх удаа гарч эхэлсэн гэж үздэг. Тэд дөрөвдүгээр зууны үеэс эхэлдэг. Эхний дүрс нь арван онгон охины тухай сургаалт зүйрлэлийг дүрслэн тайлбарлаж, түүнчлэн ямаа, хонь (нүгэлтнүүд ба зөвт хүмүүс) -ийг салгах тухай өгүүлсэн байдаг. Зөвхөн VIII зууны үед Византиумд дүрс бий болсон бөгөөд хожим нь каноник болсон юм. Тиймээс сүүлчийн Шүүлтийн дүр зураг гарч ирэв.

ОХУ-д эдгээр дүрс нь бараг л эхлэн баптисм хүртсэнээс хойш Ортодокс онцгой ач холбогдолтой байсан юм.

Газар хөдлөлийн харагдах байдалд ямар нөлөө үзүүлсэн

Ихэнх тохиолдолд сүүлчийн шүүлтийн дүр зургийг Сайн мэдээний болон Апокалипсээс болон Визант, Русын бусад эртний номнуудаас авсан болно. Үүнд: Палмади Мнич, Сирийн Ефраимын Үгийг, Шинэ Бассын амьдрал, гэх мэт. Теологич Иоханы илчлэлтүүд .

Сүүлчийн шүүлтийг бичсэн чухал эх сурвалжуудын нэг бол зөнч Даниелын илчлэлт байлаа. Түүний эш үзүүллэг нь эш үзүүлэгчийн холбогдох номонд өгүүлсэнчлэн Ортодоксид чухал ач холбогдолтой гэж үздэг. Үүнээс зарим сэдэв нь Дэлхийн төгсгөл болон Есүсийн ирэлтийн тухай ярьсан хүмүүс байсан.

ОХУ-ын сүүлчийн шүүлтийн дүр зураг

ОХУ-д энэ зургийг 12-р зуунд Киев хотод байрладаг Кирил сүм хийдийн хананд анх бүртгэсэн байна. Энэ зууны эцэс гэхэд Год-Жоржийн сүм, Новшитагийн Аврагчийн сүм, Дмитровскийн сүм дээр ижил зургууд гарч ирэв. Энэ зураг нь Оросын баптисмыг санаачилсан хунтайж Владимирт нөлөөлсөн гэж үздэг тул энэ нь санамсаргүй биш юм. Энэ үнэнийг Bygone Years Оны тухай өгүүлдэг.

Сүүлчийн Шүүлтийн эхэн үеийн дүрс нь зөвхөн шүүхээр төдийгүй, харин Apocalypse-ийн дүр зураг хожим нь хуваагдсан байна. Даниелийн бошиглолын талаархи амьтад, жишээлбэл, амьтдын дүр төрх нь тодорхой газруудад байршлын анхны зургууд тодорхойгүй байдаг. Зөвхөн XVI-XVII зууны үед түүхийн бүх зүйл түүний байр суурийг эзэлжээ.

Газарзүйн тодорхойлолт

Өнгөрсөн Шүүгчийн бүрэлдэхүүн хэсэг нь жүжигчид, үйл явдлуудын хувьд маш их баялаг юм. Ерөнхийдөө "Өнгөрсөн Шүүлтийн" дүрс, түүний дэлгэрэнгүй тодорхойлолт нь гурван бүртгэлээс бүрдэнэ. Тэд тус бүр өөрийн байртай.

Ихэнх дүрс нь Есүсийн дүр төрхийг илэрхийлдэг бөгөөд аль аль тал нь элч нар юм. Тэд бүгд л туршилтын үйл явцад оролцдог. Тэмдгийн доод хэсэг нь бүх дуудлагатай тэнгэр элч нар байдаг.

Цаашилбал Есүсийн дүр төрх дор хаант улс (Етимасияа). Энэ бол шүүх жанжин, жад, нишингэ, хөвөн, сайн мэдээ юм. Энэ нь энэ бүтцэд чухал ач холбогдолтой бөгөөд хожим нь бие даасан шинж тэмдэг болдог.

Зургийн доод хэсэг нь Бурханы сүүлчийн шүүлтийг давах зөв шударга, нүгэлтнүүдэд юу тохиолдох талаар өгүүлдэг. Энд байгаа дүрс нь хуваагдана. Христийн баруун талд та Диваажинд нүүсэн зөв шударга хүмүүсийг, Бурханы Ээж, тэнгэр элчүүд болон Еден цэцэрлэгийг харж чадна. Зүүн талд Христ там, нүгэлтэн, чөтгөрүүд, түүнчлэн Сатаныг дүрсэлсэн байдаг.

Суурин газрын зураг дээрх хоёр хэсэг нь галт гол эсвэл могойгоор тусгаарлагдаж болно. Сүүлчийн зургийг бүхэлд нь дүрслэн зурсан биетэйгээр дүрсэлсэн бөгөөд сүүл нь тамд унадаг. Могойн бөгжийг ихэвчлэн эрэлхийлэх нэрээр (садар самуун, согтуугаар гэх мэт) нэрлэдэг.

Газар дээр нь тайлбарлах

Сүүлчийн Шүүлтийн дүрс, хэн нэгэнд шаналах мэт тайлбарлах нь итгэгчдэд зориулсан утгатай юм. Тэнгэрийн төлөвлөгөөний дагуу дэлхий дээр амьдарч байсан хүн бүрийн үйл хэргийг сүүлчийн шүүлтэнд дахин харгалзан үзэх болно. Энэ нь Бурханы Хүү Есүс Христ тэргүүлдэг. Энэ нь Түүний Хоёр дахь ирэлтийн үед болох болно.

Шүүх хурлын дараа хүн өөрийн үйл ажиллагааны дагуу тамд эсвэл диваажинд шууд чиглүүлэх болно. Энэ нь ертөнцийн шинэчлэлтэнд онцгой цаг мөч гэж боддог бөгөөд сүнс нь Бурхантай үргэлж холбоотой байж, үүрд чөтгөр рүү явдаг. Гэсэн хэдий ч бүтэцийн мөн чанар нь хүнийг айлган сүрдүүлэх биш, харин нүглээр үйлдсэн үйлдлийнхээ талаар бодох явдал юм. Түүнчлэн, цөхрөл, найдвараа алдахгүйн тулд зүгээр л наманчлах хэрэгтэй бөгөөд өөрчлөх хэрэгтэй.

Өнгөрсөн хүртэл амьд байсан Өнгөрсөн Шүүлтийн эртний зургууд

Одоогийн байдлаар хэд хэдэн эртний зургууд амьд үлдсэн бөгөөд энэ нь сүм хийдийн зургуудаар амьд үлдсэн юм. Жишээлбэл, Панагия Халконы сүм дэх Тесалоник хотод 1028 оноос Синай хотод уран зураг барьсан. Кэтрин, сүүлчийн шүүлтийн хоёр дүр төрх хадгалагдав. Мөн Лондонд, Виктория, Альберт музейд энэ зурагтай зааны ясан баримал бий.

ОХУ-д эртний зургууд бас бий. Жишээ нь, Санкт-Петербург хотын Кремль дэхь "Коммуникацийн сүм " -ний хамгийн эртний тэмдэглэл нь (доорх зургийг харуулав). Мөн эдгээр зургийг зарим сүмүүдээс олж болно (тэдгээрийг дээр дурьдсан).

Сүүлчийн Шүүлтийн тухай гэгээнтнүүдийн үгс

Сүүлчийн Шүүлтийн тухай маш их зүйлийг Судруудад болон гэгээнтнүүдийн хэлсэн үгс аль алинаар нь хэлдэг. Ихэнх хүмүүс энэ дүр төрхийг нүдээр харахын тулд гэм нүглийн үр дагаврыг болон сүнсний хайхрамжгүй байдлыг хардаг.

Гэгээн Теопесс нар Их Эзэний Хоёр дахь Ирэлтэд зориулж байнгын бэлтгэлийн тухай ярьж, энэ нь хэзээ болох тухай боддоггүй байв. Тэр үүнийг амжилтанд хүрч чадахгүй гэдэгт итгэдэг ч энэ нь мэдэгдэхгүй байх үед.

Гэгээн Жон мөн сүүлчийн өдөр болоход юу ч хэлэх зүйл байхгүй гэж итгэж байсан ч эрт төгсгөлийн аймшигтай харанхуй байв. Эдгээр нь янз бүрийн золгүй явдал, сүйрэл, дайн, өлсгөлөн юм. Хүн өөрөө өөрчлөгдөж, Бурханы хуулийг мартдаг. Энэ үед нүгэл ба хилэнц нь өсөх болно.

Тиймээс бүх ариун эцэг өвгөд хоёр дахь ирэлт ба сүүлчийн шүүлтийг санах нь чухал гэж үздэг. Энэ зурган дээрх дүрс нь нүдэнд тусалсан, учир нь цуврал бүтэц нь бүх зүйлийг тодорхой, дэлгэрэнгүй харуулдаг (нүгэлтнүүдийн зөв шударга, нүгэлтнүүдийн тарчлалын тэнгэрлэг аз жаргал) байдлаар бүтээгдсэн байдаг.

Уран зураачдын уран бүтээлийн сүүлчийн шүүлт

Ийнхүү итгэлтэй Христэд итгэгчдийн хувьд эцсийн шүүлтийг дүрсэлсэн маш чухал бүтэц байдаг. Ариун сүмийн ханан дээрх зураг, дүрс нь энэ сэдэвийг харуулсан цорын ганц зүйл биш юм. Энэ бол уран бүтээлчидтэй маш их алдартай байсан. Энэ бол зураг дээр байраа олсон маш тод сэдэв юм.

Жишээ нь, Микеланжело энэ сэдэв дээр гүйцэтгэсэн зураг авалт байдаг. Тэрээр Системийн Чапельд байдаг. Хэдийгээр энэ нь пап ламын тушаал байсан боловч зураач өөрөө өөрийн замаар явуулсан. Энэ нь нүцгэн биеийг дүрсэлсэн бөгөөд эрэгтэй хүний анатомийг тодорхойлсон байдаг. Энэ нь хожим зөрчилдөөн үүсгэсэн.

Мөн Hieronymus Bosch-ийн билэг тэмдэг нь маш алдартай юм. Энэ бол маш хүчтэй дүр төрх юм. Энэ нь ямар нэгэн байдлаар ажиглагчдад нөлөөлдөг. Босчоос өөр хэн ч амьдаар нь харж байгаагүй зүйлсийг хүргэж чадсан гэж үздэг. Зураг дээрх зургийг гурван хэсэгт хуваана. Төв нь шүүхийн дүр төрх, зүүн талд нь диваажин, баруун талд там юм. Бүтэц бүр маш бодитой байдаг.

Мэдээжийн хэрэг, энэ нь тэдний уран зураг дээр сүүлчийн шүүлтийг Библийн түүхийг ашигласан сойзчдын бүх мастер биш юм. Маш олон уран зөгнөлийн бүтээлүүдээс сүнслэгээр өдөөгдөж, дараа нь тэд энэ талаар өөрийн үзэл бодлыг бий болгохыг оролдсон. Бүгд библийн циклийг дагаж, төсөөлөлээ харуулаагүй. Тиймээс сүүлчийн Шүүлтийн олон янзын хувилбарууд нь Канонуудаас хол байв.

Васнецовын сойзны зураг

Виктор Васнетов шашны сэдвээр олон зураг зохиожээ. Тэдний нэг нь Киев дэхь Владимирийн сүм дэх хамгийн сүүлийн шүүлтийн Fresco, мөн Гэгээн Жоржын сүмд байрладаг байв.

Киевийн сүмд болсон сүүлчийн шүүлт Васнецовын дүрийг анх үзүүлэв. Зохиогчийн бичсэнээр зохиогч аль хэдийн тогтсон канонуудыг ашигладаггүй тул дүр төрх нь зарим талаар театрын шинжтэй байдаг ч библийн болон патрицын бичвэрүүд дээр тулгуурлан бүтээгдсэн байдаг. Бүтээгчийн төвд түүний гар нь масштабыг эзэмшдэг тэнгэр элч юм. Түүний нэг тал нь нүгэлтнүүд болон тамын гал, тэдгээр нь тэд унах болно. Нөгөө талаас зөв шударгаар залбирч байна.

Зурган дээрээс харахад нүгэлтнүүд нь баян, хаад, сүнсний эд баялагтай хүмүүс юм. Зохиогч энэ бүхнийг үнэний цагт адилтгаж үздэг. Бүх хүмүүсийн хувьд эцсийн цагт шударга шийдвэр гарна. Зургийн дээд талд Сайн мэдээг загалмайгаа хадгалдаг Их Эзэн өөрөө юм. Түүний дараагийн нь Бурханы Эх ба Иохан Баптист юм.

Хоёр дахь нь Гэгээн Жоржын сүмд зориулагдав. Түүний төлөвлөгөө өөрчлөгдөөгүй хэвээр байсан бөгөөд зургийг нь анх удаа харсан олон хүний ярьснаар гайхалтай сэтгэгдэл төрүүлжээ. Энэ бол ЗХУ-ын цаг үед үүссэн үймээн түүхтэй байсан юм. Түүний оршин тогтнох үеэр зургийг бараг дахин барьж, хуучин газарт буцаж иржээ.

Rublev-ийн сойз

Өнгөрсөн Шүүлтийн өөр нэг алдартай бүтээл нь Москвагийн Ассуксийн сүмд харуулсан Rublev хэмээх уран зураг байв. Үүнээс гадна түүний олон уран зураг байсан. Даниел Блэктэй олон хүн оролцсон . Зарим талаар зохиогч уламжлалаас, ялангуяа Шүүлтийн Шүүгчийн дүрийг бичиж үлдээсэн байдаг. Rublev нь шүүхэд ирсэн, зовлон зүдгүүргүй, харин өршөөлийг хүлээх хүмүүсийг дүрслэн бичсэн байдаг.

Дахин хэлэхэд, газрын зураг дээрх бүх хэлбэрүүд маш их сүнслэг бөгөөд агуу юм. Энэ хүнд хэцүү цаг үед хүний сүнслэг байдлыг сэргээхэд хувь нэмрээ оруулсан маш олон үйл явдал байлаа.

Тиймээс газрын зураг нь маш хөнгөн сэтгэгдэл төрүүлж, итгэл найдварыг авчирсан. Энэ нь ирээдүйд шүүх хурлаас айхгүй байсан ч түүний засаглалын эрх мэдлийг төлөөлж байсан юм. Мэдээжийн хэрэг, бидний цаг хугацаа хүртэл бүрэн хадгалагдаагүй байгаа ч өнөөг хүртэл энэ нь гүнзгийрч байгаа юм.