Үндэстний хэвшмэл: жишээ нь, чиг үүрэг, төрөл

арьсны өнгө, түүнчлэн хоорондын бүлгийн харилцаанд чухал үүрэг үндэстний хэвшмэл тоглосон. Тэд тууштай өндөр зэрэгтэй байх хувь хүний хялбаршуулсан зураг байна. Дүрмээр бол, бүх хэвшмэл хүүхэд нь харьцуулж байгаа бөгөөд энэ нь хэзээ ч туршлага үр дүн юм. Ихэвчлэн тэд эцэг, эх, найз нөхөд, эмээ өвөө гэх мэт харж, хоёрдогч эх сурвалжаас авсан байна. Дээрээс нь, энэ газар урт хүүхэд өөртөө дүгнэлт өгч эхлэхээс өмнө, ямар нэгэн тодорхой бүлэг өөрсдийгөө үзнэ үү, эсвэл өөрийгөө нэг санаа байна гэж авдаг.

ерөнхий мэдээлэл

угсаатны зан үйлийн хэвшмэл зэрэг элемент дээр анх удаа 1922 онд ярьж байсан. Би үүнийг алдартай АНУ-ын сэтгүүлч, өөрийн судалгаа явуулсан билээ. Тэр хэвшмэл үүсэх нь байгалийн зүйл, зөвхөн хүний гарт тоглодог юм гэж хэлсэн.

Нэгдүгээрт, хүмүүс өмнө нь харж байгаагүй төвөгтэй нийгмийн объект харилцах орж ирэх үед, дараа нь ердөө л өөрсдөө хэрхэн хийх ёстой мэдэхгүй байна. Мөн энэ тохиолдолд тэд оюун олдсон бөгөөд бодол үеэс дээр өнгөрч байгаа "Дэлхийн зургийг" туслах болно.

Хоёрдугаарт, хэв маяг нь тусламжтайгаар, хүн бүр хамгаалж, өөрийгөө зөвтгөх боломжтой болно. Тиймээс түүний албан тушаал, эрх, үнэт зүйлс нь үргэлж тодорхой жинтэй байх болно.

Тиймээс хэвшмэл хувийн шинж чанар, хадгалах, түүнчлэн нарийн төвөгтэй нөхцөл байдалд навигац хийх бол дэлхийн ойлголт нь хүн төрөлхтөн гэрээ тусалдаг. Иймээс энэ нь угсаатны мухар ирэх үед хүмүүс ихэвчлэн гадаадын иргэд нь орон нутагт, тэдний тухай мэдээлэл нэг хэсэг байгаа юм шиг мэдрэх болно.

Харин сул тал байдаг. Харамсалтай нь, бага насны онд байгуулагдсан хэвшмэл их (ховор тохиолдлыг эс тооцвол хамт) өөрчлөх боломжгүй юм. Магадгүй тэр яагаад хүн төрөлхтөн урагш нь хэвийсэн тайзан дээр гацсан тул, хөгжилд хөдөлж чадахгүй байна.

түүхийн үүрээр хэвшмэл

Эхлээд зөвхөн нэг л зүйл гэдэг нь үндэстний хэвшмэл: бусад бүх хүмүүс - дайснууд. Онд хүй, бусад овгуудын уулзаж маш урт тэд хоорондох холболт тогтоох чадахгүй, зөвхөн үхэл болон дайн амласан.

овгийн холбоо барих өргөжүүлэх эхэлсэн үед, жишээ нь, тэнд солилцоо, хүн шинэ зүйлийг тэдний хөрш тухай, харин өөрийнхөө тухай бас нь зөвхөн суралцаж эхэлсэн байна. Одоо тэр үргэлж командын нийгмийн өөр нэг гишүүний эсрэг түүний зэвсэг өсгөж чадахгүй юм байна гэдгийг ойлгосон. Тэр зүгээр л нэг tribesman, ан-д тусалж, бусад, эцэг, эсвэл сэтгэл санааны утгаар нь ах дүү биш юм.

хэдэн овог маш олон болон хэвшмэл байсан, учир нь Дараа нь мухар, бүрэн хурдаар хөгжүүлэх эхлэв. Мөн зарим нэг байдлаар өөр өөр үндэстний бүлгүүд нь тодорхой түүхэн мөчид дээр суурилсан. Жишээ нь, нэг компани аль аль нь тогтмол мөргөлдөөнд, энэ нь түрэмгий харгис гэж тооцоолсон бол. валютын нэг удаа, мөн таатай нөхцөл дээр ч эхэлсэн бол овог, илүү хоргүй үнэлгээг хүлээн авсан энэ зүйл, нөхөрсөг болсон.

жишээ

Маш олон үндэстний хэвшмэл зохих зан буюу сэтгэлгээний жишээг тодорхой бус хугацаагаар хүргэж болно. Түүнээс гадна, алдаа нь зөвхөн нэг үндэстэн, ямар хүмүүс холбоотой соёл, эх орондоо болон зан үйлийн хэв маяг санааг оршдог дээр суурилсан болно.

ОХУ-ын манай гаригийн бусад оршин суугчдад холбоотой хэд хэдэн хэвшмэл байдаг:

• Бүх Германчууд нямбай болон pedantic байна.
• Бүх иудейчүүдийг ухаалаг, харин шунахай байна.
• Бүх Америкчууд сэтгэлгээний стандарт арга зам байна, тэд мэдээж хазайх ёсгүй хүүхэдтэй, эсвэл хууль өгсөн болно. Жишээ нь, ямар ч АНУ-ын тэр шатсан бол шинэ чийдэнг баларч эзэмших болно. Энэ нь тусгайлан хүнийг бэлтгэгдсэн болно.
• Бүх испаничууд ч бас сэтгэл байдаг, тэд хурдан ааштай байдаг.

бусад улс Оросын хүний Үүний зэрэгцээ мөн тодорхой тогтсон байгуулжээ. Эдгээрээс хамгийн түгээмэл нь тэжээвэр баавгай, архи, balalaika тоглодог, мэдээж юм - энэ нь бүх оросууд өглөөний цай, үдийн хоол болон оройн байна.

ангилал

Бид зөвхөн үндэстний хэвшмэл авч байгаа бол тодорхой хүн буюу өндөр зэрэглэлийн компаниудын хоорондын харилцааны жишээ нь хэд хэдэн төрөлд хувааж болно:

1. бие биенээ Ардын ойлголт. Энэ нь тэдгээр мухар хүмүүсийн нарийн бүлэг дотор бий болж байна юм. Жишээ нь, эцэг эх нь ахлах итгэх итгэл гэх мэт хүндэтгэн үзэх ёстой. Эдгээр нь хэвшмэл зөвхөн тэдний хэрэгжүүлэхэд ахмад эрхэлж зүгээр л хоосон яриа нөхцөлд залуу үеийнхэн оюун санаанд суулгагдсан байх болно.
2. Intersexual хэвшмэл. Жишээ нь: эмэгтэй гэрийн байх хэрэгтэй, хүмүүс - ажиллах; уйлж байхгүй бол хөвгүүд, охид тэнэг үргэлж байдаг.
3. Нас хэвшмэл. Жишээ нь: залуу хүмүүс хэцүү байдаг сургах, хянах үед, хуучин хүмүүс нь үргэлж бөвтнөж байна.
4. Үндэстний хэвшмэл.

Зарчмын хувьд, угсаатны хэвшмэл төрлийн нийгмийн хөгжилд бий болсон юм. Үүнээс гадна, тэд хүн бүрийн онд байгуулагдсан байна. хулгайчийг - Хэрэв бид бие даасан Прага ирж, станцад тэр түрийвч хулгайлсан гэж, тэрээр бүх Чехүүд гэж бодож болох юм. Энэ нь нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн үндэсний үзэл бодол болон хувийн хэвшлийн байдаг юм.

үүсэх үйл явц

хохирол асуудал үргэлж байсан, мөн угсаатны хэвшмэл үүсэх нь их хэмжээгээр үүнийг нөлөөлдөг. Тэр ч байтугай өнөөдөр, тэр ч одоогийн хохирол тогтвортой сонирхож байна гэж хэн нэгэн нь бүх мэдээллийг олж авах боломжтой.

Үүсэх Бага насны хүүхдийн эхэлдэг. Гэсэн хэдий ч, залуу насандаа, хүүхдийн үндэстнүүдийн дунд харилцааны хувьд бодож чадахгүй ба энэ нь түүний гэр бүл болон бусад хүмүүстэй өөрийн харилцааны тухай хэвшмэл ойлголтыг хүртэл нэмдэг. Харин үйл явц нь өөрөө энэ үед шууд тавьсан байна.

Үндэстний хэвшмэл анх өсвөр өөрсдийгөө харуулах үед хамгийн хамгаалалтгүй тэдний өмнө хүн. охин эсвэл залуу ч зарим нэг удаа өөрийн санал бодлоо боловсруулж чадахгүй байна уу, энэ нь бие даасан сэтгэлгээ солих санаа ногдуулсан. Залуу хүмүүсийн хувьд ямар нэгэн суртал ухуулгын яагаад даруй мэдээлэл шингээх явдал юм. Энэ нь хатуу хэвшмэл байдаг гэдгийг холбоотой юм. сэтгэлгээний хөгжлийн хурдыг хүлээн Өсвөр насныхан, зүгээр л өөрөөр бодож хэрхэн ямар ч санаа байна. Гэсэн хэдий ч өөрчлөлт өнөөгийн бөгөөд интернэт чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.

Дэлхийн Үндэстний зураг

Өнөөдөр үндэстний хэвшмэл аажмаар бүрэн тэдгээрийг гаргах чадахгүй байгаа хатах эхэлж үйл ажиллагаа, гэхдээ одоо ч гэсэн. Дэлхийн Команд Үндэстний зураг огт өөр юм. Дараа нь хор хохирол нь тусгай үүрэг гүйцэтгэж, тэдний овог амьд тусалдаг. Жишээ нь, бусад нь зарим нэг олон нийтийн харилцаа тогтоосон болно, - дайсагнасан. Энэ нийгмийн эрт, шинэ гишүүн тэрээр амьд үлдэх боломж байсан илүү сурсан юм.

орчин үндэстний хэвшмэл гэх мэт сэтгэл хөдлөлийн талаар илүү дайсагнал илүү үндэслэсэн бөгөөд байна. Ихэнх тохиолдолд тэд сөрөг ачаалал юм. Жишээ нь, ОХУ-ын үзэл бодол нь тэр анх Хөнгөн хийсвэр interlocutor үнэлж болно, учир нь америкчуудын харилцаж бол. Түүний хэвийсэн муу сэтгэл хөдлөл нэмж, аль аль нь байна. Мөн бусад улс тохиолдол юм.

Үндэстний хүлцэл

Өнөөдөр, угсаатны хэвшмэл болон угсаатны дүрс аажмаар нэг үзэл баримтлал руу нэгтгэх эхэлнэ. Өмнө нь, энэ нь өөр өөр байсан юм. Жишээ нь, ОХУ-ын бүх Шотландын юбка (эрэгтэй, эмэгтэй аль аль нь) өмсдөг гэж бодсон. Энэ нь угсаатны урьдач. Гэвч тэд тус тусад нь авсан Шотландын, зүгээр л бусдын юм, өмд эсвэл жинсэн өмд шиг хувцасласан мэддэг байж болох юм. Энэ нь угсаатны зураг.

Орчин үед, иргэний нийгмийн зөв бий болсон гэдгийг шаардлагатай хүлээцтэй нь залуу үеийг сургах явдал юм. Сүүлийнх нь үнэлж, бусад ард түмэн, уламжлал, ёс заншил соёлыг хүндэтгэх чадвар гаргадаг. Бид нэг Шотландын жишээг авч үзвэл, ямар ч арга зам нь хөгжилтэй нь килт ёстой өмссөн. Энэ бол хүлцэл байна.

олон улсын харилцаа

ОХУ-ын угсаатны хэвшмэл, түүнчлэн бусад олон үндэстэн, өсвөр үед бий болж байна. Харин эцэг, эх, багш, удирдагч нь зорилго нь залуу хүмүүс ногдуулсан үзэл бодлын талаар явж байх болно орчинг бий болгох явдал юм. Өсвөр насныхан өөрийн бодол үйл ажиллагааг хөгжүүлэх, тиймийн тул, тэдний хэвшмэл шаардлагатай.

Хэрэв та залуу үеийнхэнд ийм боломж өгч чадахгүй бол, хүн төрөлхтөн өөрийн оюун санааны хөгжлийг үргэлжлүүлэх болно. Жишээ нь, хэвшмэл хоорондын үндэстний харилцааны явцад маш сөрөг нөхцөл байдлыг бий болгож чадна. Түүнээс гадна, хэрэв тухайн хүн ямар ч хор хохирол хүлээн авсан, тэр тэднийг амьдралын явцад үгүйсгэж чадахгүй. Харин тэр байнга тэднийг баталгаажуулах жишээг олж мэдэх болно.

Иймээс interethnic холбооны хүлээцтэй нь шинэ түвшинд хүрч байна, энэ нь шаардлагатай хэвшмэл ойлголтыг орхих явдал юм.

дүгнэлт

Тиймээс, зан авирын онцлог хэв маяг ижил төстэй шинж чанар нь үндэсний ерөнхийд бүтээгдэхүүн биш юм. Тэд хувь хүний хувийн чанар зориуд нэг талыг барьсан өрөөсгөл сольж байгаа юм. Сүүлийнх нь эргээд хүн амын тодорхой бүлэг рүү сөрөг хандлага юм.

Үүний үр дүнд, холбогдох зан сонор бий, аль аль талаасаа байна. Эхний сүүлийн улмаас хүндэтгэлгүй хандлагатай муу ажиллах нь тэдний хэвшмэл талаар явж. тодорхой гадуурхал, үл ойлголцол шалтгаан, дараагийн бүх урвал саад бий болсон юм.