Өнөөдрийг хүртэл эртний аас ёс зүйн түүх

ёс үүссэн түүх эртний түүний үндэс юм. Хүмүүс том бүлгийг амьдарч байгаа учраас тэднийг өөр хоорондоо хамгийн тав тухтай хамт авах боломжийг олгодог, тодорхой стандартын дагуу өөрийн оршин зохицуулах шаардлага байсангүй. Үүнтэй төстэй зарчим нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн байдаг.

Өнгөрсөн зууны ёс зүйн стандарт

ёс зүйн өнөөгийн дэлхийд - энэ нь тийм биш, юу ч биш бидний амьдралд таатай, аюулгүй болгох зорилгоор дүрмийн олонлог юм өөр хоорондоо харилцаа холбоо, санамсаргүй нэхэмжлэл, гомдол өөрсдийгөө болон бусдыг хамгаалахын тулд, түүнчлэн. Ийм харийн мөрөн дээр нь алгадах биш болох нь шаардлага, олон, бэлэн илэрхий байдаг бөгөөд амьдралынхаа өөрөө гаргаагүй байгаа боловч сургаал, удирдамж хэлбэрээр дамждаг байгаа хүмүүс байдаг.

түүний эртний хэлбэрээр ёс гарал үүслийн түүх улмаас Гомер-ын "Одиссей" -д Египетийн Ромын гар бичмэл-д заасан, түүнчлэн ёс зүйн хэм хэмжээг голлон нэрлэдэг. Тэр ч байтугай эдгээр эртний баримт бичигт жендэрийн харилцаа, дээд тушаалын болон захирагдагсдынхаа зарчмыг, түүнчлэн гадаадын иргэдтэй холбоо тогтоосон дүрмийг боловсруулсан. Эдгээр ургамлын зөрчсөн хамгийн хүнд шийтгэлийг дагуулна гэж нэрлэдэг. Ер нь, хүмүүсийн хоорондын харилцааны дүрэм гэж түүхэнд өөрөө хөгжсөөр зэрэгцээ илүү төвөгтэй болдог.

хүндэт рыцарийн код

Баруун Европт ёс нийгмийн эрх давхаргын chivalry тогтолцоо дунд тархах нь X-XI зуунд, ялангуяа үржил шимтэй газар нь өөрөө олох юм. дүрмийн олонлог, ёс зүйн дүрэм нь зөвхөн, бас түүний хувцас чиглүүлэх баатар өнгө, хэв маяг, түүнчлэн ерөнхий сүлд тэмдэг нарийвчлан тохиролцсон - Үр дүнд нь, Хүндэт хууль байв.

Энэ хугацаанд ийм дахь чухал хэсэг болгон олон шинэ маш өвөрмөц зан үйл, ёс заншил, рыцарийн тэмцээн , зүрх сэтгэлийн хатагтайн нэрээр маш дахинаа, тэд ч гэсэн сонгосон нэг нь хариуд ороогүй байна тохиолдол байдаг. өөрийн статусыг бүрэн нийцсэн тулд Найт, зоригтой сайхан, өгөөмөр байх ёстой. Гэсэн хэдий ч, сүүлийн хоёр чанарууд нь зөвхөн түүний тойрог хүмүүсийн талаар шаардлагатай байж болох юм. нийтлэг хүмүүс баатар нь тэр тааламжтай хийж үнэгүй байсан, гэхдээ энэ нь өөр түүх л дээ.

Ёс, эсвээс, дүрэм журам түүний хатуу чанд дагаж мөрдөх, заримдаа түүнийг сохроор дагах хүмүүст хямрал тоглох боломжтой болсон юм. Мэдэгдэж байгаа, жишээ нь, хэрэг үед үеэр Crecy, тулалдааны Зуун жилийн дайны хамгийн чухал тулаан болж байна, яаралтай мессеж нь түүний хаан Филипп VI ирэв Францын рыцариуд, шүүхийн ёс эхний түүнийг шийдвэрлэхэд саад зүрхэлсэнгүй. Хаан эцэст нь тэднийг ярьж байг үед тэд энэ нэр нь бие биенээ зөв өгч, удаан хугацаагаар мөргөв. Үүний үр дүнд, ёс зүйн дүрэм уулзаж байсан боловч цаг хугацаа алдаж, саатал тулаанд дээр хортой нөлөө юм.

Ёс цаашид Францын хаан Людовик XIV ордонд XVII- XVIII зуунд боловсруулсан байна. ёс зүйн дүрэм, түүнийг удирдлага болгон үргэлжлүүлэн байсан дэлгэрэнгүй жагсаалт нь - (etiquete франц хэл дээр) Үнэн хэрэгтээ гэдэг үг нь өөрөө хаана заль мэх өнөөгийн хүн бүр карт авсан нэг үед түүний ордонд, дэлхий рүү орлоо байна.

ОХУ-ын ёс зүйн түүх

өмнөх Petrine ОХУ-ын ёс зүйн тодорхой дүрэм журам байдаг, харин тэд Европоос ирсэн биш, харин Византийн эзэнт гүрний цагаас Эрт ойр дотно харилцаатай байсан байна. Гэсэн хэдий ч, тэдэнтэй мөр зэрэгцэн, бөө мөргөлийн эртний зэрлэг гааль дээр авсан заримдаа гадаадын элчин төөрөгдөл хүргэдэг. ОХУ-ын ёс зүйн түүх, маш болгоомжтой судалгааны сэдэв нь хүний нийгмийн байдал өгсөн ямар чухал болохыг харуулж байна.

Энэ нь, жишээ нь, шийдвэр, тэдний үе тэнгийнхэн нь айлчлалын ирж хашаанд орох бөгөөд үүдний дэргэд зогссон байна. гэрийн эзэн өндөр цолтой байсан бол, энэ нь гудамжинд илүү оршин суудаг, мөн хашаан даяар алхах ёстой байсан. зочин чухал хост, гонхонд зогсож ч уулзах үүрэгтэй байсан - хэсэгт, мөн түүний доор байдал нэг - дээд өрөөнд.

өрөө hatless ёстой байсан оруулахын тулд хэдий ч, коридор үүнийг орхиж байхгүй бол зөөгч эсвэл нэг ажилтан, мөн мэдээж эзэмших болно. орохдоо, зочин дүрсэн дээр гурван удаа баптисм хүртэж, дараа нь эзэн цол дээр байсан бол, түүнийг мөргөж өгсөн байна. Тэд тэнцүү байгаа бол, дараа нь гараа сэгсрэв. Нэг дор хамаатан садан тэврэв.

олон талаараа Петр I засаглалын ОХУ-ын ёс үеийн түүх Баруун Европын орнууд barbarism болон incivility онд ОХУ-ын хувьд нэг удаа автагдсан түүнчлэн, үйлдсэн арга замыг төстэй. Петр, гадаадын олон хаад соёл иргэншлийн хэм хэмжээг дагаж албадан сэдвийг хүчээр шиг. Өндөр нийгмийн дунд тэр өмссөн caftans ба цув бага ангийн цорын ганц төлөөлөл зөвшөөрч, Европын бууруулсан загварын хувцас танилцууллаа. Тэр тэдний сахал хусуулах нь торгууль ногдуулах шийтгэл дор boyars албадан.

Үүнээс гадна, хааны ачаар үндсээр нь ОХУ-ын эмэгтэйчүүдийн байр суурийг өөрчилсөн байна. эхнэр, өндөр албан тушаалтнуудын охидыг өмнө ч гэсэн гэртээ сууж байсан, гэхдээ бол одоо тэд бүгд баяр тогтмол оролцогчид болж байна. Тэд ирж, тэдэнтэй харьцах нь гойд дүрэм өдөр тутмын амьдралд орж. Энэ нь ихэвчлэн дотоодын язгууртнууд Европын төвшинд хувь нэмэр оруулсан.

Боловсрол, моод болжээ

XVIII-р зууны төгсгөлд, ялангуяа Александр I цагт, сурвалжит язгууртны утга зохиол, урлагийн асуудлаар Vogue боловсрол, мэдлэг орж ирлээ. Ярих хэд хэдэн хэл хэм хэмжээ болсон юм. Баруун Европын загвар, хувцас, зан нь цагтаа дуураймал нэртэй тогтвортой хэв маяг, зан, үзсэн comme Ил faut (Франц comme Ир faut нь - үгчилбэл "баруун").

Энэ нь тод жишээ сургууль бидэнд танил дүрс, Евгений Onegina юм. Энэ тармуур түүний шкаф хавсаргасан ямар чухал болохыг санаж л хангалттай, харин тэр үед эртний яруу найраг нь франц хэл, мэдлэг нь тэдний тушаалыг нийгэмд гэрэлтүүлэх боломжтой болсон юм.

Пушкин хэлснээр, Латин epigraph гарч хийх Juvenal-ын яруу найргийн тухай ярих, дараа нь хатагтай гайхалтай epigram зориулах нь мөн нь зөвхөн mazurka бүжиглэж чаддаг, гэхдээ байна. тэр үед ёс бүхэл бүтэн шинжлэх ухаан, үүнээс түвшин ажил мэргэжлийн, нийгмийн цаашдын явцын талаар ихээхэн хамаарч байна.

сэхээтнүүд болон ёс, шинэ шаардлага

Манай улсад ёс дараагийн түүх XIX зууны дунд шинэ шатанд гаргах нь өгсүүр тэмдэглэж байна. Энэ нь боловсролын замыг илчилдэг Александр II-ын шинэчлэлийн улмаас байсан, нийгмийн янз бүрийн анги Ихэнх хүмүүс. улс шинэ, урьд өмнө нь тодорхойгүй сэхээтнүүдийг гэж нэрлэдэг нийгмийн бүлэглэлт байна.

Энэ нь боловсролын улмаас, нийгэмд өндөр байр суурьтай байх вэ, харин төгс бүтээж, ард түмний мэдэлд тулд сайн зуршлуудыг харьцуулж. Гэсэн хэдий ч, тэдний хэт их эелдэг, өмнөх засаглалын үед авсан ёс зүйн дүрэм, маш нягт нямбай дагаж мөрдөх дунд, бага зэрэг хуучны хайж эхлэв.

Ёс XIX зууны бусад зүйлс, хувцас загварын үнэт эдлэл, алмаз, алт зааны соёогоор хийсэн, эсвэл чулуун холбогдох төрлийн хийсэн эртний cameos замыг өгсөн чанд баримтлах дунд уриалсан. Ladies 'нийгэмд де rigueur Европын эргэлтийн heroines өдрийг богино үсний засалт өмсөж болсон, шатан, түүний гүйцэтгэлийг өмнөхөн үсээ тайруулсан дээр түүний амьдралыг дуусгасан. Мөн моодонд орж, улмаар үс нь хэд хэдэн жижиг баглаа чөлөөтэй доош унаж тууз холбоотой ёс зүйн шаардлага, эсвэл буржгар нэг болжээ.

ялалт пролетарийн орны ёс

ёс зүйн түүх ЗХУ-ын үед түүний үргэлжлэл байсан юм бэ? Тийм ээ, мэдээж, гэхдээ бүхлээр нь энэ нь зантай ба XX зууны эрс үйл явдлын бүрэн тусгах. Иргэний дайны үед ёс зүйн дүрэм нэг удаа тогтоох нь иргэний нийгмийн өнгөрсөн оршин буцаж түлхсэн. Үүний зэрэгцээ, бүрэн холбогдох, зохистой ёс гарч байна. ангиллын давамгайлал - хурцатсан тэгш бус байдлын пролетарийн хамаарах тэмдэг болсон юм. зан удирдлага зөвхөн дипломат ажилтнууд, ахлах удирдлагын бие даасан гишүүд хэм хэмжээг ч үргэлж биш юм.

дайн эцэст нь доош нас барж, мөн XX зууны хоёрдугаар хагаст, улс байгуулагдсан нь баян биш, харин улс төрийн тогтвортой амьдралд ч, ихэнх хүмүүс дээд боловсрол эзэмших, тэр үед маш боломжийн байсан нь яаран хэрэгтэй. мэдлэг энэ цангаж үр дагавар нь хүн амын нийтлэг авирах соёл болсон, мөн үүнийг бүхий нэмэгдсээр шаардлага харилцаа холбооны дүрэм дагаж мөрдөх.

гэдэг үг нь "ёс" ховор хэрэглэгддэг боловч өөрөө бусдад таатай сэтгэгдэл болгох хүсэлтэй хэнд ч, ес журам дүрмийг дагаж байсан юм. Өдөр тутмын амьдралдаа бат зарим тохиолдолд төлөвлөсөн тогтмол илэрхийлэл нь хэд хэдэн байгуулсан. гэх мэт үг хэллэгүүд - "Та уу уу", эсвэл "энэрэл суутган чадахгүй байна" гэж "уу" бүр соёлтой хүний шинж болсон.

өвдөгнөөс нь доогуур чанд даашинз, цамц, банзал - эдгээр жилүүдэд, эрэгтэй хувцас давуу загварын бизнес костюм, зангиа, эмэгтэй нь цамц байна. Ямар ч тачаангуй хувцас хориглоно. нэр гадна үг "нөхөр" Эрэгтэй, эмэгтэй хүн шиг адилхан нэртэй байжээ. "ЗХУ-ын ёс" -ийн дүрэм сургуульд зааж байгаа бол, гэхдээ илүү их эсвэл бага чанд иргэдийн олонхийн саналаар баримтлах.

Дорно дахины ёс онцлог

Дээр хэлэлцсэн Бүгд - эртний-аас өнөөг хүртэл ёс зүйн Европын түүх юм. Харин түүх Дорнодын боловсруулсан хэрхэн хүний соёлын энэ талбай нь дурдсан ч бүрэн гүйцэд биш байх байсан. Энэ нь зан төлөв, олон нийтийн бусад гишүүдтэй харилцаа эдгээр дүрэм нь хамгийн их ач холбогдол өгч байгаа нь мэдэгдэж байна. Энэ нь нэгэн адил өнөөдөр зан заншил болон тэдний хэдэн зууны турш хуучин түүхийг эдгээр орнуудад зонхилж би гэрчилж байна.

БНХАУ-ын ёс түүний соёлын хамгийн эртний асуудлын нэг юм. дараалсан эрх баригч угсаа залгамжлал бүр ёс зүйн кодыг өөрчлөлт оруулах болон анхааралтай хянаж байдаг хэрэгжүүлэх шаардлагыг тогтоодог. Гэсэн хэдий ч, ялгаатай байгаа хэдий ч, тэд бүгд нийтлэг байсан.

Жишээ нь, бүх насны онд Хятадын хувцас албан ёсны шатлалд өөрийн статус, байр сууриа адилхан байх ёстой. Тоноглол чанд эзэн хаан, вассал улс орнууд, сайд, ноёдын захирагчид, гэх мэт өмсөх эрхтэй байсан гэдгийг тэд хуваагддаг. Ялангуяа энгийн тариачин тэр таалагдав, мөн тогтоосон хэм хэмжээг гаргаж байсан ямар өмсөх эрхтэй байсан.

шатлал түвшин бүр нь тодорхой малгай, тэр ч байтугай дотор арилгаж байсан юм тэнцэх. Хятадын ард түмэн нь тэдний үсийг бууруулах байхгүй бол, мөн будилсан үсний засалттай тавьсан нийгмийн байдлын үзүүлэлт юм.

БНСУ-д баталсан ёс зүйн дүрэм, тэдний түүх

ихээхэн тус улсын ёс зууны турш аль аль нь улс нягт холбоотой холбогдсон байна, учир нь, хятад төстэй юм. Ялангуяа мэдэгдэхүйц соёлын нийтлэг байсан тул дараа нь ХХ-р зууны улс төрийн хямрал, Хятадын олон Хэрэв үндэсний соёлын томоохон хэсэг нь авчирч, Солонгос руу цагаачилсан хугалсан.

Күнзийн болон Буддизмын - ёс зүйн дүрэм үндэс нь улс орны дадлага хоёр шашинд хаалттай хайсан эзэлж байна. Тэд хэрэгжүүлэх бүх шатны боловсролын байгууллагад зааж байна сонор сэрэмжтэй хяналт явуулж байна.

Орон нутгийн ёс зүйн онцлог шинж чанар хоёр дахь хүн төлөөний ашиглах зайлсхийж байна. Амилуулсан БНСУ-ын тэр ч байтугай нүд нь хэн нэгний тухай хэзээ ч ярьж, "гэж тэр" буюу "Тэр" болон эелдгээр нэр Хэрэв гадна, "Ноён", "Хатагтай", эсвэл хамт хэлснийхээ "багш".

мандах нарны оршин суугчдын зан үйлийн онцлог

Япон дахь ёс зүйн түүх XII-XIII зууны үед үүнийг тэнцвэрээ цомхотгосон байна Bushido тухай хуулийн ( "дайчны зам"). Тэрээр ёс, цэргийн анги, төрийн зонхилох юм ёс зүйн хэм хэмжээг тогтоосон. түүний үндсэн дээр, тухайн нийгэмд, гэртээ биеэ боловсролтой хүн бүх дүрэм нарийвчлан хэлэлцсэн байна XX зууны сургуулийн сурах бичиг нь хүртэл зурсан байна.

, Яриа хэлэлцээ, үйл ажиллагаа явуулах харилцааны хэв маяг interlocutor нийгмийн байдлын тухай бүрэн хамааралтай байдаг нь ёс урлагийн онцгой анхаарал хандуулдаг. Backlash яриа зайлсхийхийн тулд хүсэл нууж, мөн хангалттай suave аяыг, хэт их эелдэг хүргэж болох юм. A үнэхээр боловсролтой Японы үргэлж дунд газар олж чаддаг байна.

Мөн чимээгүй interlocutor сонсохын тулд хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй гэж үзэж, түүний үгс наад зах нь хааяа шингэлж өөрийн тайлбар байх ёстой. Өөрөөр хэлбэл, энэ үг ямар ч ашиг сонирхлын ангид юм шиг санагдаж болох юм. Ер нь, түүх ярианы ёс зүйн Японд - хамгийн их анхааралтай судлах шаардлагатай соёлын судалгаа нь тусгай хэсэг.

ёс онд шинэчлэн хүү

ОХУ-д дараах Зөвлөлтийн үед, хуучин соёлын үнэт зүйлсийн сэргэлтийн хамт бид шинэ амьдрал, нийгмийн зан байдал, хоорондын харилцааны уламжлалыг олдлоо. Эдгээр асуудалд илэрдэг сонирхлын тухай, хэвлэл мэдээллийн онд хэвлэгдсэн өгүүлэл нь тоо өсөн нэмэгдэж, ерөнхий тулгуур нь гэж тодорхойлж болох талаар харуулж байна "ёс зүйн түүх." Тэдний хамгийн амжилттай танилцуулга нь ихэвчлэн улс орны соёлын амьдралд маш тод үйл явдал юм.