Fetishism гэж юу вэ, ямар нь орчин үеийн илрэл?

шүтээний бол - нь шүтээний мөргөлийн - ариун зорилго, амьтан, үзэгдэл, fetishism юм. командын - Энэ нь ойлгомжтой, гэхдээ хэтэрхий хялбаршуулсан, тэгээд юм. энэ талаар туршлагагүй эрт 21-р зууны соёл-түүхийн төлөв хэмжээгээр боловсруулсан дундаж хүн, нийт орчин үеийн үзэгдэл мэт fetishism төсөөлнө. Ба (шоу оддын улс төрчид) шүтээнүүдийн шүтэж, өөрийн хамгийн сайн, эд бараа (барааны тэмдэг брэнд, тансаг бараа) үүнийг илэрхийлж байна. Гэхдээ fetishism гэж юу асуултад нь хамгийн тухай сонсох хэрэгтэй , бэлгийн хазайлтын хүсэл, шүтэн биширдгийн объект, мөргөлийн секси дотуур хувцас, гутал, хайртай нэг нь өөр зүйл болсон үед.

Үйлчилгээний нь ёслолдоо гэж Fetishism

Ер нь хүмүүс дэлхий дээр түүний гадаад төрх байдал оноос хойш объект, элемент, аж ахуйн нэгж мөргөж эхлэв. Гэхдээ энэ нь урт удаан түүхтэй хэдий ч, шинжлэх ухааны төлөөлөгчид fetishism юу вэ нийтлэг ойлголт ирж байна. Австрийн W. Шмидт, хүлээн зөвшөөрөгдсөн антропологич болон эрдэмтэн, би ихэвчлэн үздэг шиг байна, monotheism эрт итгэл үнэмшил шинж төлөө бус polytheism байсан гэдэгт би итгэлтэй байна. Өөрөөр хэлбэл, нэг Бурхан, нэг шашин байв. Fetishism totemism ба animism хамт биш, шашин ч үзэл бодлоо илэрхийлэх эрх нь ид шидийн арга нь бас байсан юм. Үйлчилгээний шаардлагатай ёслолдоо мэт - логик, эхний, шашин гарч л дараа нь fetishism дагуу. Ихэнх эрдэмтэд энэ онол нь санал нийлэхгүй болон Шмидт боломжийн хариу нь харшилж: эх monotheism таамаглал нь автоматаар шашны хувьслын ухарч болно. Харин тэдний түүх энэ нь polytheism (олон бурхад) -аас хувьслын дэмжиж байгаа юм байна monotheism (monotheism).

Эхэнд fetishism байсан юм. Эсвэл totems?

Үгүй бол энэ нь ямар fetishism, Францын де Bros. тайлбарлажээ шашны түүхч хувьд урт удаан энэ асуултыг Bros fetishism үзсэн шашны үзэл бодлоо илэрхийлэх эрх биш, ид шидийн арга, шашны өөрийнх нь хамгийн эртний хэлбэр юм судалсан байна. Бусад эрдэмтэд (Frazer, Durkheim) fetishism итгэл үнэмшил хамгийн эртний хэлбэр гэж үздэг. Totemism, илүү тохиромжтой тэдний үзэл-д энэ тодорхойлолт. Энэ үүрэг нь animism санал хүмүүс байдаг. Энэ аялал жуулчлалын судалгаа төгсгөл дээр, ялангуяа үзэл нь нэг цэг, шинжлэх ухаан байхгүй. Эрдэмтэд үүнийг бий болгож чадаагүй ч, бид fetishes болон totems нь нийгэмд өнөөг хүртэл байгуулагдсан байна санаа дүгнэлт болно.

Totems Африкт амьдарч байна

Totems бүх ард түмэн байна. Энэ нь зарим нэг нь ариун амьтан, шувуу, мод, чулуу, ивээн тэтгэгч гэр бүл, тэр ч байтугай түүний өвөг дээдэс гэж үздэг. Харин fetishes ялгаатай totems зөвхөн Африк, Австрали, Хойд тусгаарлагдсан овгуудын өөрсдийн үнэ цэнийг хадгалж байна. том Африкийн хотуудад, малын өвөг дээдэс итгэлтэй байлгах ч байна. Тэдний газар нутаг жуулчид ихэвчлэн амьтны баг өмсөж уугуул гүйцэтгэж байгаа зан үйлийн бүжиг ажиглана. Европын соёлын хувьд, умард амьтад нь зөвхөн домог болон соёлын амьдрах биш, харин шашны ухамсар хүн. Италичууд Жишээ нь, Ромын үүсгэн байгуулагч, одоо ч домог нь ташаа ойлголт юм - хэн ч ноцтой өөрийгөө чоно-ийн удам гэж үзсэн Itza.

Fetishism, сохор шүтлэг ба хүсэл тачаал

Гэвч өнөөгийн ертөнцөд fetishes өнгөрсөн хугацаанд бараг илүү алдартай хүлээн авсан байна. Мөн энэ нь гайхамшигт энх тайвны бэлэг тэмдэг, сахиус болон сахиус, зохистой үнээр элбэг мөөг илбэчид, эмч, зурхайч санал бүх төрлийн бүхий урам зориг биш. Орчин үеийн нийгэм, бишрэлээр байгаа зүйл ер бусын шинж чанарыг өгдөг, тэд ч мөн адил үйлдвэрлэсэн. боолчлогдсон хичээл - шинэ "тачаангуй хүсэл тачаал шашин" (Маркс), үүнээс гол онцлог байлаа. Магадгүй энэ нь өнөөдөр юу fetishism хамгийн зөв тодорхойлолт байна. Хүмүүс бараг л нэр хүндтэй автомашин, үнэт эдлэл, ямар ч үнэ цэнэгүй daub зарим загварын "суут ухаантан" дээр залбирч байна. Харин орчин үеийн fetishism хамгийн гайхалтай илрэл нь шүтээнүүдийн шүтлэг юм. Фенүүд - хамгийн бодит fetishists.