Hermeneutics - гүн ухаан буюу ойлголт урлаг?

Уламжлал ёсоор, hermeneutics тайлбарлах судар, түүх, боловсруулсан онол, практик гэж нэрлэдэг philological шинжлэх ухааны XVIII зуунд (Г. Meyer, Х. чоно гэх мэт) байна. Тэгээд тэр нь илүү түгээмэл шинж чанарыг авч эхэлсэн юм. Фридрих Schleiermacher тайлбарлах ерөнхий онол гэж хөгжүүлж, Wilhelm Dilthey - Хүмүүнлэгийн ухааны мэдлэгийн үндэс. Гэсэн хэдий ч, Schleiermacher тайлбар уламжлалт хэлзүйн, хэлний арга гэж Dilthey-ын hermeneutical аргын шаардаж байлаа бол - Дээрх бүх, ойлголт урлаг юм.

ХХ зуунд, арга нь текст тайлбар hermeneutics голлон нөлөөлжээ нь, философи-д болсон Husserl нь phenomenology , Мартин Heidegger ажилладаг. танин мэдэхүй нь Husserl анхан шатны бодит байдал "Сүнс" эсвэл "асуудал", болон "амьдрал-ертөнц" Heidegger, Husserl сургаалуудыг ашиглан, дэлхийн хэл, болон том, түүх, соёлын хувьд маш чухал ач холбогдолтой гэж үздэг байсан гэж үзэж байгаа бол. Түүний дараа ажил нь Heidegger хэл хэлбэр хувь заяа бидний хэлээр ярьж чадахгүй байсан гэж байгаа гэж, харин тэр нь бидний тусламжтайгаар хэлсэн бичжээ. Dilthey уламжлалыг үргэлжлүүлэн, Heidegger ийм гүн ухааны hermeneutics тодорхойлно. ийм, тэр нь эргээд нь хүргэдэг гэж хэл Энэхүү hermeneutics энэ тусламжтайгаар тавьсан учир нь энэ нь боломжтой гэдгийг ойлгох нь чухал "нээлт үнэн сайханд, амьдарч, сэтгэлгээ".

Энэ бүх hermeneutics мэт үзэгдэл цаашид хөгжлийг тодорхойлно. Философи, түүнийг өөрчилсөн байна ертөнцийг ойлгох явц, энэ үйл ажиллагаанд газар харьяалагддаг хэрхэн болох тухай асуултыг тавьсан "байх үнэний нээлт." Энэ гайхалтай түүний тэргүүлэх төлөөлөгч Ханс-Георг Gadamer хийсэн. түүх, тайлбарлах нь хүний сайхан, hermeneutics туршлага, хувь хүн болон нийгэм, уламжлалыг хүлээн авч, амьдрал, урлаг, түүхийн утга учрыг тайлбарласан философи байх, энэ нь эвдэх шаардлага байсан юм. нийгмийн шилжилтийн арга Gadamer төлөө - - орчин хамгийн түгээмэл философи тайлбар, урлагийн ойлголт Паул Ricoeur hermeneutic диалектик бидний эргэн тойронд дэлхийн философийн тайлбар, Habermas юм бол.

Gadamer хамгийн алдартай ажил - "Үнэн ба арга" - түүний нэрийг ямар hermeneutics гол зарчмууд шиг нуудаг. бусад дээр - Энэ ажилд заасан ойлголтын философи, нэг талаас, байгалийн болон математикийн шинжлэх ухааны хооронд тайлбарлах, нийгэм, хүний ихээхэн ялгааг харуулж байна. байгалийн болон математикийн шинжлэх ухааны онолын ойлголт дээр тулгуурласан, албан ёсны арга зүй дээр суурилсан байдаг индукцийн, суутгал, таамаглал мөн давтагдсан хэв маяг шалгалт судалгаа. Хүмүүнлэгийн адил шинжлэх ухааны үнэнийг хайн чиглэсэн болон аргачлалын талаар анхаарч байна. Энэ нь онол биш энэ амьдралын баримт - - Тэгээд үнэн юм нэг бодит хүмүүс юм.

Heidegger-ын нэр томъёог ашиглан Gadamer тэдний өвөрмөц гэж юу хүмүүнлэг, юу асуултын хариуг өгдөг. Хэрэв дахь асар том үүрэг уламжлалын үзэл баримтлалын хамт тоглосон. Нэг нь өмнөх тусламжтайгаар ч юу ч мэдэж чадахгүй, учир нь энэ нь түүний хувьд эрх мэдлийн нэг хэлбэр юм. Гэхдээ уламжлал хэл ч байхгүй байгаа юм. Энэ нь дамжин өнгөрч байна. Үүнээс гадна, хүний туршлага, хэл буухиа боловсруулж, энэ нь өгч ашиглан хэлбэр. Танин мэдэхүй улмаас хэлний дэргэд байдаг. ойлголт гүн ухаан - - Gadamer-ын hermeneutics танилцуулах нь энэ хэлний салшгүй өмч юм гэдгийг харуулж байна. Гэвч үнэн хэрэгтээ түүний илэрцүүд тодорхойгүй хэлээр үйлдсэн эх бичвэрүүд нь тэдний мэдрэхүйн бүх ойлгохын тулд, hermeneutically үзэх ёстой юм.

Gadamer философи нь бас нэг, хэл ч илүү чухал зэрэг юм - энэ нь тоглоом юм. Энэ нь хүний гүн гүнзгий аргаар төвд оршдог бөгөөд энэ нь боломжгүй мэдлэгийг боловсруулж байна. нэмэлт, хэл, ойлголт зэрэг нь энэ нь бас тоглолт дээр суурилсан байна. Энэ нь "өөрөө зүйл нь" зэрэг бие даасан, өөрийгөө хангалттай байдаг - Бүх дараа, Gadamer дагуу хувь хүнээс авсан юм биш, сонирхол агуулаагүй байна. тоглоом нь бодит аж ахуйн нэгж юм - энэ нь амьдралынхаа туршид олж авах тоглогчид нь татаж байна. Тэд үнэхээр оролцогчдод авах - Ямар ч гайхах тоглоом "сонирхолтой" гэж нэрлэдэг.

Тиймээс тоглоомын ном, түүхийн тухай ойлголтыг уншиж, урлагийн бүтээл, гоо зүйн бодол юм. "Урлаг уран сайхны туршлага, catharsis, түүхийн судалгаа - Gadamer онцолдог - таашаал дахь ажил хэрэгч ашиг сонирхлын тусгай ангид амлаж байна."

Бид hermeneutics, гүн ухаан, хүмүүнлэгийн мэдлэг онол, ойлголт, тоглоом ойртож, та үнэнийг ойртох боломжийг олгодог гэж байна гэж хэлж болно. Оюуны зөн совингоо, зөн совингоо дээр ихэнх тохиолдолд суурилсан урлаг, шашны туршлага шиг Hermeneutics туршлага. урлагийн Hermeneutic ойлголт, зөн совингоо удирдуулсан, текст нь өөрөө утга учрыг ойлгож боломжийг олгодог. Түүнээс гадна, зохиогч гэж хүссэн нь зөвхөн тэр, бас тухайн тухайн текст үүсгэсэн бөгөөд энэ нь хийдэг гэдгийг харгалзан. Энэ нь нийтлэг утгаараа, хувийн туршлага, текст хойд дүр зарим төрлийн, "яриа" ашиглан дотоод логик нээх ангилалд боломжтой ачаар юм. "Дотор" Ийм мэдлэг та нийгэм, соёлын үзэгдэл, хүний оршин тогтнох асуудлыг ойлгох боломжийг олгодог.