Байгаль - ариун сүм, эсвэл семинар? болон эсрэг нэмэлт өгөгдлүүд

Байгаль нь төрөл зүйл, мөн хүн төрөлхтний нийт соёл урлаг болон нийгмийн олон нийтийн шиг түүний оршин хүн дагалддаг. Олон эрдэмтэн, гүн ухаантан дагуу, хүмүүс өөрсдөө байгаль, түүний хувьсал хөгжлийн бүтээгдэхүүн нь бүрэн байдаг. Мэдээж хэрэг, нэг шашны асуулт нөхцөл үгүйсгэхгүй чадахгүй. Үнэн хэрэгтээ, гариг дэлхий дээр хамгийн их хүн дагуу, хүмүүн нь Бурханы бүтээсэн байна (зарим Байгаль нь Бүтээгч тэнцүү). үнэн ийм шинж чанар гэж - ариун сүм болон семинар, энэ зүйлд razzobratsya үзээрэй. Харин эхэнд - нөхцлийн талаар бага.

"Байгаль" тухай ойлголт

Энэ нь - Тэр биднийг эргэн тойронд. Энэ нь амьдралын болон амьгүй хуваагддаг. амьгүй зүйлс - органик бус ашигт малтмал болон гол, газар, ус, чулуу, элс оруулах. , Хөдөлгөдөг ургадаг, төрсөн болон нас барсан Бүгд - зэрлэг ан амьтан. Энэ нь ургамал, амьтан, мөн зүйлийн талаар маш их хүн бүрдэнэ. Шим мандлын болон бүх Хэрэв холбоотой - чанарыг. Ариун сүм болон семинар хүн ямар амьд гэж Цэнхэр гаригийн нь харилцаанд түүний үүрэг юм бэ?

Байгаль - семинар

"Хүн - Хэрэв энэ нь ажилтан." Turgenev-ын Bazarov Эдгээр алдартай үгс ам, удаан хугацаанд шинжлэх ухааны залуу хувьсгалчдын оюун санааг өдөөгдөж байна. роман-ын баатар - хүн бүр зөрчилтэй. Тэр нууц байсан, романтик nihilist нэгэн зэрэг нуугдсан. Энэ нь тэсрэх холимог, байгаль орчинд өөрийн ойлголт нууцлаг юу ч биш, нууц байдаг шалтгаан болж байна. Бүх зүйл нь боломжийн хүн, түүний үйл ажиллагаанд хамаарна. Bazarov мөн чанарыг ойлгоход ач тустай байх нь - тэр нь цорын ганц зорилго юм! ариун сүм, эсвэл семинарыг - мөн чанарыг: - Мэдээж, хүн бүр (, тэр ч байтугай шинэ тэмдэгт) өөрсдийн үзэл бодлоо эрхтэй бөгөөд өөрөө сонгох вэ? хуваалцдаг хүн бүр nihilism Bazarov, энэ нь бүх зүйл өөрсдөө засварлахын тулд өөрчилж болно гэсэн юм шиг санагдаж болох юм. Хүн, тэдний бодлоор - байгаль хаан эдгээр арга хэмжээ авах эрхтэй, түүнд сайн авчрах. Харин яаж тэр баатар шиг түүний амьдралыг дуусгавар харж байна. Залуу эрдэмтний бүтээлийг орчин үеийн тайлбар дагуу (үг нь бэлгэдлийн утгаар) байгаль өөрөө алсан. Prosaic гэхдээ маш шалтгаан нь - амьдрал, үхэл, нас барах тогтсон бүдүүлэг мэс булаан баатар хуруугаар дээр зурлага! Nullity шалтгаан нь зөвхөн нас барахынхаа өмнө хүч тэгш бус байдлыг онцлон анхаарах ёстой үүнийг үгүйсгэж биш юм шиг.

хүн хор хөнөөлтэй үйл ажиллагаа

тодорхой үр дагавар нь хүний үйл ажиллагаанаас (шинжлэх ухаан, технологийн дэвшил хөгжил, ашигт малтмалын нөөцийн хөгжил, ажиггүй ашиглах байгалийн баялгийн) заримдаа аюултай. Энэ нь сүүлийн хэдэн арван жилд, ялангуяа илэрхий байна. Байгаль нь ердөө л ийм нөлөө тэсвэрлэх, аажмаар үхэж эхэлдэг чадахгүй. Мөн энэ нь хөхтөн амьтдын нэг төрөл гэж ургамал, амьтан, хүн гэх мэт олон зүйл, алга болно байна. хүн төрөлхтний оршин тогтнох бүх зориулалтын эмгэнэлт асуудал, бүхий л амьд зүйл. , Цаг хугацаа бүгдийг нь дэлхийн хүргэж болно зогсоох биш, зайлшгүй үр дагавар байгаа бол.

Хаана ариун сүмд замын?

Эдгээр үйл явдлууд нь нухацтай бодож албадан: харилцаа байх ёстой вэ? ариун сүм, эсвэл семинар: мөн чанар гэж юу вэ? үзэл асан цэгийн талд нэмэлт өгөгдлүүдийг нь маш жинтэй. Эцсийн эцэст хүн төрөлхтөн ариун сүм шиг эх байгаль харьяалагддаг бол өнөөдөр дэлхий нь эрдэмтдийн дэвшилтэт олон нийтийн зарцуулж байгаа уусмалын байгаль орчинд асуудалтай, хүч сайн мэдэхгүй юм. Тэгээд цаг хугацаа зарим шинжээчид таамаглаж байна, бага, бага байна!

Мэдээж чанар - энэ нь эхний ээлжинд бол ариун сүм юм. Харин итгэлийн гүн утгаар нь явж, тогтсон заншил зөрчихгүйгээр тэнд ажиллах байхгүй байна.

Байгаль - ариун сүм, эсвэл семинар?

үгүйсгэх аргагүй эв талд нэмэлт өгөгдлүүд нь. Нэгдүгээрт, хүн өөрөө байгалийн нэг гол хэсэг юм. Хүн, байгаль ч гэсэн бие биенээсээ тусад нь авч байх ёстой. Тэд нэг юм. Хоёрдугаарт, харилцаа байгаль өмнө оновчтой сайхан гэх мэт онцгой үүрэг, хүн, түүний халамжтай хандлагыг багтаасан байх ёстой. багаасаа бусдын онд авчрах шаардлагатай юм энэ мэдрэмжийг бид тэжээвэр байсан хүмүүсийн тусламж. Тэгээд шууд утгаар нь компаний үйл ажиллагааг бүхэлд нь орчин "номхруулах".

noosphere тухай ойлголт

"Байгаль - ариун сүм, эсвэл семинарын" гэж энэ талаар, эрдэмтэд маш өмнө дэлхийн одоогийн ойлголт нь тэдний үзэл бодол нь, суут бүтээлийг судлах тусалж чадна.

Вернадский, жишээ нь, тэрбээр анх удаа хүн, байгаль эв нэгдлийг онцлон тэмдэглэв хүмүүсийн нэг байсан юм. Шим мандлын, өөрчлөгдсөн ухаантай хүний үйл ажиллагаа, түүний ойлголт, noosphere үзэл баримтлал харгалзана. Энэ бол - оюун ухааны тодорхойлох хүчин зүйл нь хүний үйл ажиллагааны хөгжил нь шинэ газар. Тэр байна, энэ нь эргээд байгалийн үйл явц маш их нөлөө устгал уруу, өөрийгөө устгах боломж. гариг, түүний гадаад төрх байдал төрхийг хувиргадаг хүчирхэг геологийн хүчин гэж - төлөөлөл noosphere ард түмний гүн байгальд тулгуурласан, мөн хүн төрөлхтний сургаал байна. Хөгжингүй noosphere харилцан баяжуулах, цогц хөгжлийн ашиг сонирхолд бүхэлд нь нийгэмд үүссэн байна.