Нас барсны дараа сүнс нь хаана вэ

dogmatic Сүмийн сургаалын дагуу халуун нас барсны дараа биеийн бүрхүүл тусгаарлагдсан болон тэнгэрт Бурханыг үгийн утганд яг тохирч байна. Сүмийн уламжлал нас барсан сүнс үхлийн дараа дөчин өдрийн турш Дээд шүүхэд бэлтгэж байна гэж хэлсэн байна. Энэ шүүх хурал нь Их Эзэн нас барсны дараа сүнс Өнгөрсөн Шүүх, үхсэн ерөнхий дахин амилалтын өмнө оршиж газар тогтооно.

Эхний гурав дахь өдөр нь эхлэн сэтгэл тэр тэнгэрлэг оронд тэнгэрт дээшлэн, тэдгээр газар, гурав, ес дэх өдөр, нас барсан амьдралыг зохион байгуулсан байдаг бөгөөд ес дэх болон дөчин өдөр, энэ нь тамд нүгэлтнүүдийн аймшиг, зовлон харуулж байна. , Дөчин өдөр энэ дээр тулгуурлан - нь Бурхан шийдвэр, нас барсан сүнс байсаар байх болно юу газарт хамаардаг болгодог өдөр. Үүний үр дүнд, сүм тусгай хийхээр шийдсэн үхсэн дурсгалд , гурав дахь ес дэх бас дөчин өдөр.

Энэ сүмийг очиж, захиалах хамгийн түрүүнд дурсаж өдөр нь маш чухал юм нас барагсдын төлөөх залбирал. Та бас Бурхан, та нарын ойр хүн repose төлөө залбирах хэрэгтэй. Хэрэв боломжтой бол, оршуулгын газар очих хэрэгтэй, гэхдээ энэ нь дараа та ширээнд сууж, хайртай нэг нь санаж байна. Хэрэв та энэ тулд энэ ажилбарыг гүйцэтгэх байхгүй бол, сүүлийн өөрсдийгөө хязгаарлах, авахын тулд ширээн дээр бүх хүчээ зарцуулж, мөн нас барсан сүнс байх болно энэ ашиг тусыг мартах сүмийн дурсгалд байна. Энэ нь гэр бүл, хайртай хүн, тодорхой зан үйл хийх сэтгэл нь тэдний цаашдын аян зохион байгуулах, нас барсан тусалж чадна гэж үзэж байна.

янз бүрийн шашин шүтлэгтэй нь тун итгэлтэйгээр бол сүнс нь нас барсны дараа явдаг гэж хэлж байна. Эртний Египет улсад ч маш төвөгтэй зан үйл, ямар зорилго нь үхэл болон түүний дараагийн сэргэлтийн дараа сэтгэлийн хувилбар байсан боловсруулсан. Харин үргэлж бэлэн байдаг ба баримтын талаар баттай, тодорхой нотлох баримт, үхлийн дараах амьдралын байгааг шаардаж хүн байсан.

нас барсны дараа сүнс нь хойд дүр үзэгдэл холбоотой байна гэж Магадгүй хамгийн сайн мэддэг тохиолдол. Судлаачид санах ойн бүх өмнөх амьдралаа хит хүмүүс байдаг. Төвдийн Буддын шашинтнууд нь тэдний одоогийн оюун санааны удирдагч Далай лам, тэдний эргэн тойрны бүх дэлхийн энэрэл, хайрыг номлож бурхан Chenrezig, арван дөрөвний хувилгаан гэж үзэж байна.

Varnasiri адхикари, арваннэгдүгээр 1957 онд төрсөн ес дэх, аль хэдийн дөрвөн настай эцэг нь урьд нь түүний амьдралын зарим асуудлын талаарх мэдлэгийг гайхаж байлаа. Төвдөд, сонгох өмнө дараагийн Далай лам сонгогдсон хүүхдүүд нь тэдгээр зүйлсийн дунд тархсан туршилтын нэг төрлийн юм энэ нь нас барсны дараа сүнс шингэсэн гэж батлагдсан байна гэж ихэнх .Tem ч Далай ламын харьяалагдах тэдгээр зүйлүүдийг нь олох хэрэгтэй эдгээр зүйлийг ямар зүйлийг сонгох хэрэгтэй өдөөлт сонгосон гол дүрүүд нь хүүхэд. Энэ бол бодит үнэн юм, хаана ч дээр энэ нь авч чадахгүй байна. Ийм эрх мэдэл илрэл нь зөвхөн Төвдийн хүүхдүүдэд ажиглагдаж байгаа төдийгүй бусад улс орны ард түмний тохиолдол мэдэгдэж байгаа.

Зарим эрдэмтэд баримтуудыг үгүйсгэх, ижил төстэй ямар тохиолдолд дагуу, түүний тохиолдолд үр дүнд оролдож байгаа далд санах үзэгдлийн нэг илрэл өөр юу ч биш юм. сугандаа дор хүн кино, ном, эсвэл Хэрэв энэ тайланг мэддэг зарим үзэгдлүүдийг санах болно үед энэ үзэгдэл илэрдэг. Гэхдээ энэ нь бага насны хүүхдүүд уншиж сурах ч өмнө болсон үйл явдлыг санаж чадах газар тайлбарлаж байна. Энэ бүх асуултын байгаа хэдий ч: "хаана нас барсны дараа сүнс байх болно, мөн түүний төлөө дэлгүүрт байна гэж үү?", Үргэлж хэн нэгнийг хөөргөх болно.