"Тэнхлэгийн Нас" Карла Yaspersa

Онд түүхийн философи, "тэнхлэгийн нас" гэсэн ойлголт ачаар Карл Jaspers сэтгэгч үзэгдэв. Хүний нийгмийн дэвшил шинжлэх алдартай historiosophy нь орчин үеийн соёл иргэншлийн бий, хүмүүсийн сэтгэлгээ өгсөн тодорхойлох гэж оролдсон нь эртний соёл иргэншлийн харагдах ба үхлийн цаана гайхаж. Үүний үр дүнд тэрээр нас (ойролцоогоор зургаан жил үргэлжилсэн), дэлхийн түүхэнд тэнхлэг нэрлэж болно байсан гэсэн санааг ирэв.

Jaspers Энэ үе шат нь хоёр дахь зууны МЭӨ найм хүртэл үргэлжилсэн гэж үздэг. Яагаад манай эриний эхний зууны учир нь систем өөрөө барууны ертөнцөд хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэлхээс юм Христийн Есүсийн төрөлтийн өдрөөс дээр суурилсан, эхлэх цэг болсон юм бэ? нийтийн категори нь ямар ч шашин, тэр ч байтугай дэлхийд холбоотой байж чадахгүй байгаа юм - Jaspers тэнхлэгийн Нас гэж үзэж байна. итгэлийн нийтлэл нь эмпирик ойлгох нь зонхилох шалгуур байх ёсгүй хүн төрөлхтний түүхэн. байгаа ба А амьтан "цаг хугацааны төгсгөл"-д заасны дагуу Эхлэл Ном болон Апокалипсис, тэр ч байтугай Христэд итгэгч итгэгч нийгмийн иргэний түүх, утга агуулгын хүрээнд тусгаарладаг.

тэнхлэгийн насны ирлээ өмнө хүн төрөлхтөн өөрийн түүхийн хоёр гол бууруулах нэрлэдэг байна. Эхний - хэрэгсэл гаргах учирч үг хэлэх гарч байна, чадвар гал хэрэглэх. Хоёр дахь тайрах - Энэ V- III мянганы юм , МЭӨ таатай уур амьсгал, агуу их голын ортой нь Египет, Вавилон, Ассирийн, Хятад, Энэтхэгийн эртний соёл иргэншлүүд байгаа бол. Энэ үед тэнд, төрийн домгийн шашны товхимлуудыг бүтээсэн, улмаар соёл нь мөргөлдөөн болон interpenetration бичсэн худалдаа байдаг бөгөөд. Дэлхийн тэнхлэг түүхэнд тайзан эртний хаант улс.

МЭӨ 700 жил "тэнхлэгийн Нас." Өөрийгөө өгдөг Энэ нь IV зууны МЭӨ ялангуяа илэрхий байна. Jaspers Энэ хэсэг нь "хүн төрөлхтний оюун санааны үндсэн зарчим." Дууддаг Бараг л нэгэн зэрэг БНХАУ-д амьдарч, ажил, Лаос Tzu, Күнзийн болон Күнзийн Taoism, хууль дүрэм болон moizma суурийг бий болгох нь бусад их сэтгэгчид. Энэтхэгт өөрийн Варанасаас номлолоо Будда, Upanishads бичигдсэн үүгээр мэдэгдэж байна. Zarathustra Иран сайн муугийн хооронд тэмцлийн тухай заадаг. Палестины онд энэ эрин эш үзүүлэгч Исаиа, Елиа Ierimii бий болсноор тэмдэглэгдсэн байна. маш шинжлэх ухааны sophistry нь материализм болон эргэлзэх - Грект бүх гүн ухааны чиг хандлага байдаг. Дараа нь Сократ, Аристотель болон Платон, Heraclitus болон Parmenides амьдарч байсан.

Энэ тэнхлэгийн цаг хугацаа, Jaspers дагуу, - нийгмийн түүхэн дэх хамгийн чухал. Зүгээр л дараа нь огцом өөрчлөлт, орчин үеийн хүн, түүний хандлага, бие даасан болон оновчтой байдал бий болгож байна. Евроазийн янз бүрийн төгсгөл дээр зайтай гадна ирмэг, гэхдээ бараг л тэр үед хүмүүс хувь хүний үнэ цэнэ ба soulless орчин нүүр хувь хүний өөрийнх нь сул дорой ойлгодог. "Дэлхийн", илүү анжис бүтээл, илүү хүмүүсийн сэтгэлгээг нөлөөлсөн гэсэн трансцендент төлөө эрэл хайгуул, усны тээрэм.

Тэнхлэгийн Нас байгаа бүх дэлхийн шашнуудын үндэс суурийг бий болгосон. Христийн дотор «Мерси Цагийн» хоёр зууны дараа явагдсан, харин ард түмний ёс суртахуун Номлол сургаалуудыг хүлээн авахад бэлэн байсан юм. Будда дөрөвдүгээр зууны МЭӨ амьдарч байсан ч Бурханы шашныг өргөн тархсан байдлаар нь хэдэн зууны дараа болсон юм. Jaspers дагуу, орчин үеийн эрин одоо хөгжиж буй болон суурийг нь маш чухал үе дээр тавьсан байсан санаа эцэслэн байна. Логик, дэлхийн гүн ухаан болон хүний хандлагыг танин мэдэхүй арга бидний цаг нь тааруулах гайхмаар байв.