Философи ба Аристотелийн ёс зүй

Эртний Грекийн эрдэмтэн Аристотель их сэтгэгч Платон болон Александр Их багш шавь юм. Тэрээр - хүний амь нас, физик, логик, улс төр, социологи чиглэлээр төрөл бүрийн хамарсан гүн ухааны цогц систем бүтээгч.

Аристотель нь Эртний ажилд Ёс зүйн хамгийн өндөр хөгжилд хүрсэн байна. анх удаа ард түмний хоорондын харилцааг судалдаг шинжлэх ухааны бие даасан асуулт тавьсан нь их сэтгэгч байхаас гадна, тэрээр бас ёс суртахууны гүн онолыг бий болгосон байна. Гэсэн хэдий ч, түүний гол амжилт - ажил бичих "Nicomachus нь ёс зүй." Гэсэн гарчигтай Энэ ажлын онд тэрээр энэ ариун журамт иргэдийг өсгөх боломжийг олгодог зэрэг нийгмийн ёс суртахууны шинжлэх ухааны ач холбогдлын талаар ярьж байна.

Аристотель нь "ёс зүй" теологийн дээр суурилсан байна. Эртний сэтгэгч бүх ард түмэн нь тэдний зорилго, философич хамгийн сайн сайхныг дууддаг утга учиртай хайх гэж хэлсэн байна. Энэ тохиолдолд хувь хүний хүсэл бүхэлд нь төрийн хүсэл эрмэлзэл нь давхцдаг. Аль аль талд нь гол зорилго нь бүхэл бүтэн нийгэм, төрийн сайн сайхны төлөө хүрэх явдал юм. Энэ нь нийгмийн бүх иргэдийн боломжийн идэвхтэй амьдралын боломжтой ачаар юм. "Ёс зүй" Аристотель анх удаа аз жаргал сайн тодорхойлсон.

Дээд гоолын тоог зөвхөн хүний ариун журмын тухай ойлгох замаар хүрч болно. Тэдний мөн чанар нь "дунд", хомсдол, илүүдэл зайлсхийх зарчим дээр тулгуурлан хийх нь зөв зүйлийг сонгох чадвар юм. "Ёс зүй" Аристотель ариун боломжтой мэдэх гэж байна. Тэд зөвхөн үйл явдал дахин давтагдах ойлгодог байна.

Философич, dianoeticheskie (суралцах үйл явцад боловсруулсан) (жишээ нь хязгаарлах, өгөөмөр, гэх мэт хүний мөн чанарын холбоотой) ёс зүйн үнэт хуваагдана. хүний зан чанар төрөлхийн чанар болон олж авсан биш юм Эдгээр чухал ач холбогдолтой юм.

"Ёс зүй" Аристотель хүн эв нэгдэлтэй хөгжлийг нь хамт хүрч чадна арван нэгэн ариун журам тайлбарладаг:

- бага зэрэг удаашралтай;

- эр зориг,

- сүр жавхлан,

- Өгөөмөр зан,

- нэр төр,

- Өгөөмөр зан,

- үнэн зөвт байдал;

- өө сэвгүй байдал;

- тааламжтай;

- зөвшөөрлөөр нийтлэв;

- шударга ёс.

Аристотелийн гүн ухааны үзэл бодол

Амьд сайхан нь дараах шинж бүхий бодис хэр Thinker авч үзнэ:

- асуудал;

- шалтгаан,

- хэлбэр;

- зорилго.

Асуудал тэр болгон бодитой байгаа үзэгдлийг үздэг. Энэ нь мөнхийн бөгөөд туйлын болон uncreatable юм. Матери нэмэгдүүлэх, эсвэл бууруулах чадахгүй. Энэ нь таван элемент тусгагдсан байна: гал, агаар, газар, ус, агаар.

Аристотель, маягтын дагуу - энэ нь туйлын сайн биелүүлэхэд чиглэгдсэн материаллаг зүйл үүсэх эхлэл юм.

Шалтгаан нь тухайн зүйл оршин эхлэх үед цэгийг тодорхойлно. эрчим хүчний Энэ төрлийн дангаараа ямар нэг зүйлийг бий болгох.

хамгийн сайн - бүх зүйлийг нийтлэг зорилго байдаг.

сэтгэлийн тухай Аристотель энэ нь мөнх, мөнх юм гэж хэлсэн. Биеийн - энэ нь зөвхөн гаднах бүрхүүл юм. Аристотелийн холбоотой сэтгэл - хүний зан дотоод хяналт, түүний оршихуйн байгууллагын дээд зарчим.

эрдэмтэн л эхлэл эхлэл гэж Бурхан тодорхойлдог, ямар ч хөдөлгөөн үүсгэдэг. Шүтээн өндөр мэдлэг сэдэв юм.

Аристотелийн Улс төр

Гүн ухаантан, тэр хүн нийгэмд л амьдарч чадна гэж үзжээ. Хүмүүс сайн мужид өөрийн амьдралаа зохион байгуулах нь улс төр хэрэгтэй. Үүний гол зорилго - шударгаар амьдрах боломж олгож, нийгмийн ёс суртахууны чанар бүх иргэдэд ойлгуулах юм. Энэ бол ариун хүмүүсийн боловсрол, өөрсдийн гүйцэтгэх чадвар юм болох ачаар юм иргэний үүрэг , хууль сахих чадвартай. улс төрч энэ зорилтыг үгийн утганд яг тохирч нийгэм, улс төрийн бүтцийг хамгийн сайн хэлбэрийг бий болгох ёстой.

Улсын - энэ нийгэмд хүний харилцааны дээд хэлбэр юм.