ҮүсэхТүүх

Хариу арга хэмжээ зарчим нь юу вэ. talion зарчим: ёс суртахууны агуулга

хариу арга хэмжээ зарчмыг - алдартай библийн "нүдийг нүдээр, шүдийг шүдээр" гэж энэ хуулийн онд батлагдсан өөр нэртэй байдаг. Тэрээр анх хэрхэн, хаана нь эдгээр хоногийн ашиглах гэсэн үг вэ?

тодорхойлолт

Talion зарчим нь гэмт хэрэг, тэд амссан билээ хохирол төрүүлэх ёстой арга хэмжээ нь шийтгэлийг үг юм.

Энэ нь материал, бэлгэдлийн байж болох юм. муу шийтгэл улмаас Эхний тохиолдолд яг хуулбарлаж, хоёр дахь - гэмт хэрэг, төлөөс нь тэгш санаа хотноо байна.

шударга хүний мэдрэмж өсөлт холбоотой хариу арга хэмжээ зарчмыг гарч хяналтгүй үед цусан өшөө байхаа больсон шударга ёсны шаардлагыг хангасан. Тиймээс, түүний зорилго этгээдийг, тэдэнд хохирогч болон түүний гэр бүлд шаардлагагүй хохирол учруулсан гэж оролдож түүний гэр бүлийн гишүүд, хамгаалах явдал юм.

балар эртний үед хариу арга хэмжээ үндсэн дээр шийтгэхийн

Тэд амссан билээ хохирол тэнцүүлж нь эрүүгийн ял санаа гарал үүсэл, балар эртний нийгмийн олон жилийн өмнө гарч байсан. Энэ зарчмын командын хэлбэр нь өнөөдрийг хүртэл зарим соёл хадгалагдаж байна. Тиймээс, Гвиней, түүний эхнэр нь садар самуун хэрэгт шийтгэгдсэн байсан гэмт эхнэр нь унтаж эрхтэй байсан бөгөөд Абиссинид ах эсвэл өөр нэг хүн модноос өөр хэн нэгний хайхрамжгүй уналтын улмаас нас барсан нь харьцангуй хүний оршин суугчид, ижил нөхцөлд өөрөө өндрөөс үсэрч шиг болох юм unwitting гэмт байна.

Hammurabi нь talion зарчим

Түүний мэргэн ухаан, алсын хараа алдартай Энэ нь Вавилоны хаан, түүгээр шударга ёс нь тухайн улс болон байлдан дагуулсан газар нутаг дэвсгэрт явуулах ёстой дүрэм багц бий болгосон байна. Hammurabi хуулиуд шийтгэл 3 төрлийн байна:

  • .. өс хонзон нийтлэг дүрэм "нүдийг нүдээр" -ийн зарчмаар өөрөөр хэлбэл шийтгэл;
  • симбол дүрэм (түүний эцэг цохиж хүү гараа нь амжилтгүй мэс засал хийх эмч тасарч - хуруу болон бусад.);
  • толин тусгал дээрх захирах (гэрийн дээвэр нурсан бөгөөд хост гэр бүлийн гишүүдийн зарим нь амь насаа алдсан нь харьцангуй нь барилгачин үхлийг урвасан бол).

Би худал ял мөн аллага заналхийлж болох хүн ямар боддог. Тухайлбал, ийм шийтгэл хавчигдаж бол цаазаар авах ялыг өртөж байсан гэж байна.

Иудей болон эртний Ромд

Нэрт теологич Filon Aleksandriysky гэм буруутай шийтгэх нь зөвхөн шударга арга зам нь тэнцвэртэй төлөөс зарчмыг хамгаалсан. Тэр хохирлыг нөхөн төлүүлэх боломжийг авч эхлээд еврей сэтгэгчдийн нэг байсан юм.

хариу арга хэмжээ зарчим дээр хариуцлага эртний Ромын хуульд тогтмол байна. Иудей хохирогч ижил хугацаанд буруутай, мөнгөний нөхөн олговор, Хуучин Гэрээнд бичигдсэн байна (CF .. Ег. 21:30) ижил хохирол хэрэглэх сонгож болох юм. Гэсэн хэдий ч, хэсэг хугацааны дараа Талмудад-ийн хуулийн багш нар хувийн гэмтэл нь зохистой talion зөвхөн мөнгөн нөхөн төлбөр хүлээн зөвшөөрсөн болно гэж шийдсэн байна. Тэд хариу арга хэмжээ шударга ёс гэх мэт, нүд жижиг, эсвэл том байж болох учир үнэн гэж үздэг тэр чадахгүй байгаа байх хараатай, эсвэл харааны бэрхшээлтэй,, өгүүлсэн нь энэ зөвтгөгдсөн. Н

Тиймээс эхлээд зөрчсөн тэнцүү байх зарчмыг хариу арга хэмжээ, түүнчлэн Хуучин гэрээнд, бүх хуулийн эв нэгдлийг заасан.

Библи

хариу арга хэмжээ Хуучин гэрээний Зарчмын хувьд, учир нь гэр бүлийн хооронд цус дайсагналцал, олон арван жилийн турш үргэлжлэх юм нь гэмт хэргийн сүлжээг таслан зогсоох танилцуулсан юм. Харин оронд нь, энэ тэнцүү хариу зарчмыг ашигласан байна. Мөн энэ хууль шүүгч биш, хувь хүн ашиглахад зориулсан байна. Энэ нь үйлдсэн гэмт хэрэгт холбоотой нь зөвхөн шийтгэл Тийм ч учраас эрдэмтэд шударга ёсны Библийн зарчмыг "нүд нүд нь" Египетээс гарсан нь Хуучин гэрээний номонд шиг өшөө нь дуудлага авч байх нь дуудаж байгаа юм (27 21: 23-21).

Дараа нь Христ ", баруун хацар дээр орлуулж" гэж нэрлэдэг тийм хүмүүсийн оюун ухаанд хувьсгал хийх явдал юм. Гэсэн хэдий ч, хариу арга хэмжээ зарчим алга чадахгүй байна, харин та тулд юу хийх хүсэхгүй байна, мөн дараа нь эерэг үйл ажиллагаа нь дуудлага хэлбэрээр орж хооллож энэ нь бусдын төлөө хийх боломжгүй байна гэсэн утгатай анхны үг хэллэгт нь "ёс зүйн алтан дүрэм" болгон өөрчилсөн байна.

Коран сударт,

Исламын онд хариу зарчмаар шийтгэл хохирол золиос төлж зарим тохиолдолд боломжтой юм.

(- эмэгтэй нь боол нь - эмэгтэй зарц) Тухайлбал, Кур'ан-и Кэрим амь үрэгдсэн хүмүүсийн цалин толин тусгал заасан хэдий ч алуурчин харьцангуй (заавал Лалын) өршөөсөн юм бол тэр золиос зохистой хохирогчид төлөх ёстой. хамгийн сүүлийн дүрэм ", яаралтай тусламж, нигүүлсэл нь" гэж өөгшүүлж байгаа, түүний зөрчсөн хувьд хэцүү гэсгээлт тулгуурладаг.

Sura 5 уучлах зан үйлдэл, авралын нүгэл гэж үзэж байна. Гэсэн хэдий ч, энэ нь зөвхөн санал болгож байна, гэхдээ шаардлагатай биш уучлалын. Дараагийн Сура дахь Үүний зэрэгцээ, та ийм өс хонзонг авахад өөрийгөө муу санаатан тэнцэнэ, санаа хорон муу тэр шагнал нь бузар муу нь өөрөө ийм юм олж болно.

Тиймээс Исламын онд talion гэж айлдаж Христ гэж татгалзсан байна. Ялангуяа огтлох шаардлага шийдвэрлэхэд өөрчлөлт хийж "тэдний" болон ижил уулзах шаардлагатай байдаг гэмт хэрэг үйлдсэний улмаас infidels эсрэг.

ОХУ-ын эрх

улсын хариу арга хэмжээ санаа нь 18-р зуун хүртэл үргэлжилсэн. Тиймээс онд зөвлөл код хариу арга хэмжээ зарчим дээр 1649 ялыг тэр байсан нэгэн адил этгээдийн хамт ирэх ёстой гэсэн үг юм. нүд нь гарч gouged хувьд хууль нь тодорхой шаардлагатай байна гэж заасан "түүнд мөн учруулж байна." Түүнчлэн гэмт хэрэгтнүүд бүгд долоо хоногт бүхнээ хэрэг байсан гэж амралтын үеэр эрүүдэн шүүж байж болох юм.

Хачирхалтай нь, харин Taleon Петр I-Ялангуяа хууль хадгалагдаж, 1715-аас тэмдэглэгээ цэргийн хоёр хуруугаараа таслан болон аллага толгойг нь худал мэдvvлэг нь халуун төмөр доромжлогчид хэл шатаах тушаажээ.

Гэсэн хэдий ч, цаг хугацааны явцад хариу арга хэмжээ нь эдгээр хэлбэрүүд нь цаашид ашиглаж байна. Энэ нь гэмт хэрэг, ял шийтгэл болон толин тусгал нь илүү төвөгтэй хэлбэр боломжгүй болсон гэдгийг голчлон нөлөөлжээ.

ёс суртахууны үүднээс авч

Энэ нь өс хонзон зарчим нь ард түмэн хэрхэн сайн, муу харьцаагаар зохицуулна байх ёстой талаар хамгийн их ерөнхий тайлан асуух нь өөр стандартын цувралын анхны байдаг гэж үздэг байна. Өөрөөр хэлбэл, энэ нь илрэл урьдал ёс суртахууны хэм хэмжээг. Гэсэн хэдий ч, улсын гарч, шударга ёсны чиг үүрэг дээр авч, өнгөрсөн Taleon RELIC руу эргэж, ёс суртахуун дээр үндэслэн журмын үндсэн зарчмыг жагсаалтаас түүнийг цохилоо.

Одоо та хариу арга хэмжээ зарчмын ёс суртахууны агуулга, мөн түүнчлэн түүний тайлбарыг мэдэх, янз бүрийн шашин, соёлын уламжлал ашиглаж байна.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 mn.unansea.com. Theme powered by WordPress.