Abelyar Нэг. Дундад зууны Францын гүн ухаантан, яруу найрагч, хөгжимчин

хамгийн - Per (- 1142 1079) Abelyar алдартай философич дундад зууны - хүлээн зөвшөөрөгдсөн багш, багш, бусад нь үндсэндээ өөр гүн ухааны талаар өөрийн санал бодлоо байсан гэж түүхэнд доош явав. Түүний амьдрал, учир нь нийтээр хүлээн зөвшөөрсөн сургаалиас эс зөвшөөрвөл нь зөвхөн хэцүү байсан; их биеийн зовлон Пьер авчирсан , үл: хайр харилцан чин сэтгэлээсээ. Амьд хэл, ойлгомжтой үг философич намтар түүхтэй ажилд өөрийн хатуу амьдралыг өгүүлсэн "Миний будилж түүх."

хэцүү замын эхлэл

мэдлэг эрт нас шунал нь итгэлийг Мэдрэмж, санаа сэтгэл, Пьер гэр бүлийн талд өвийг татгалзсан, та хол цэргийн ирээдүйтэй ажил, боловсрол бүхэлдээ өөрийгөө өгч зурсан байна.

зааж дараа Abelyar Нэг Парис, тэр теологийн болон гүн ухааны чиглэлээр, дараа нь түүнийг хүлээн зөвшөөрч, нэр алдар чадварлаг диалектик олсон зааж эхэлсэн суурьшсан. Түүний лекц нь тодорхой гоёмсог хэл, заасан хүн нь бүх Европын өнцөг булан бүрээс хамт ирсэн юм.

Abelard маш бичиг үсэгт тайлагдсан, сайн уншсан хүн, Аристотель, Платон, Цицерон үйлсээр мэддэг байсан юм.

Тэдний багш нарын санал бодлыг тусгах - ойлголтуудыг төрөл бүрийн системийн дэмжигчид - Пьер өөрийн системийг боловсруулж байна - conceptualism (хооронд ямар нэг зүйл дундаж nominalism болон бодит), Францын гүн ухаантан ба ид шидийн - Champeaux үзэл бодол үндсээрээ ялгаатай. Abelard Champeaux эсрэг эсэргүүцэл сүүлийн тэр ч байтугай тэдний үзэл баримтлалыг өөрчилдөг тийм үнэмшилтэй байсан бөгөөд хожим Пьер алдар нэр атаархах эхэлсэн ба түүний тангараг дайсан болсон - Олон нэг юм.

Abelyar Нэг: сургаалын

өөрийн бичээсүүдэд Пьер сүүлийн илүүд үздэг, итгэл, шалтгааны хоорондын харилцааг зөвтгөгдсөн. философич дагуу хүн энэ нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн шударга, учир нь сохроор итгэж болохгүй. ухаалаг байх - - диалектикт дамжуулан чадах цорын ганц otshlifovyvaya байгаа мэдлэг Пьер Abelard сургаал итгэл зохистой үндэслэлтэй байх ба хүн дотор нь сайжруулах хэрэгтэй байгаа юм. Итгэл байгаа хүний мэдрэмж биш юм зүйлсийн талаар зөвхөн төсөөлөл байдаг. бүтээгдэхүүн нь "ямар ч бас Тиймээ," Нэг Abelyar, товчхон тахилч нарын зохиол нь библийн ишлэл ишлэлийг харьцуулах, өнгөрсөн үзэл бодлыг шинжилгээ, тэд хөтөч тайланд тууштай бус байдлыг олдог. Мөн энэ нь зарим сүм сургаалиас болон Христийн сургаал дээр эргэлзээ төрүүлж байгаа. Гэсэн хэдий ч, Abelyar Нэг ч эргэлзэхгүй Христийн шашны гол заалт байв; Тэр зөвхөн тэдэнд ухамсартай уусгахыг санал болгосон байна. Эцсийн эцэст, ойлголт дутмаг Судрын сохор итгэл нь нэгтгэж, хөгжим нь ганц дусал ойлгох вэ, харин хэрэгсэл нь сайхан аялгуу арилгахын тулд хичээж илжигний зан харьцуулж байна.

олон хүний зүрх сэтгэлд Abelard-ийн философи

Нэг Abelyar, хэт даруу болж зовж шаналах байхгүй бол, нээлттэй дэлхий дээр зогсож буй зүйлийг зөвхөн философич өөрийгөө нэрлэдэг олон хүний зүрх сэтгэлд байр олж байгаа нь философи. Тэр үед нь агуу хүн байсан тэр эмэгтэйчүүдийг хайрлаж, хүмүүсийн бахархдаг. Abelard бүрэн reveled алдрыг авдаг.

Францын философич гол ажил нь "Тийм, ямар ч", "өөрийгөө мэддэг", "Христэч теологийн" "философич мөн Христэд итгэгч Иудей хүний хооронд яриа хэлэлцээ".

Пьер ба Eloise

Гэсэн хэдий ч, Петр Abelard алдрын хамгийн ямар ч лекц авчран, романтик түүх, түүний амьдралын хайр хүргэсэн болон ирээдүйн аз жаргалгүй байгаа ослын шалтгаан нь болсон байна. гэнэт түүнийг сонгосон философич сайхан Heloise Пьер 20 насаар дүү байсан. Арван долоон настай охин өнчин байсан бөгөөд түүний сэтгэл нь биш chayavshego түүний авга ах жаяг Fulbera гэрт авчрав байна.

нэг ийм залуу нас Eloise precocious нь бичиг үсэгт тайлагдсан, хэд хэдэн хэл (Латин, Грек, Еврей) хэлээр ярьж чаддаг байсан юм. Пьер, Fulberom Eloise заах урьсан байсан Анхны харцаар түүнд дурласан. Мөн их сэтгэгч, эрдэмтэн бахархдаг түүний сурагч, doted түүний сонгосон, мөн энэ ухаалаг, дур булаам хүний төлөө юу ч хийхэд бэлэн байсан юм.

Нэг Abelyar: гунигтай хайрын Намтар

Романтик хугацаанд их гүн ухаантан, яруу найрагч, хөгжмийн зохиолч гэж бас өөрийгөө батлагдсан, залуу хүн сайхан хайр дуунуудыг бичиж, тэр даруй алдартай болсон.

дурлагчдын мэдэх бүх зүйлийг, гэхдээ Heloise хоорондын харилцааны талаар нээлттэй, өөрийгөө амраг Пьер дууддаг энэ нь санаа зовох байх; Харин дээр, тэр нь түүнийг нь өнчин байсан, учир нь Abelard биш харин гоё, сайхан эмэгтэй түүний талд fawned, түүнд үүрэг авч бахархаж байсан юм. Хайртай баруун хойд Бриттани тэр хүү, хоёр танихгүй боловсролыг орхиж өөр аргагүй байсан төрүүлсэн нь Eloise авчээ. Тэдний хүүхэд, тэд дахин хэзээ ч харж байна.

Хожим нь, Нэг Abelyar болон Heloise нууцаар гэрлэсэн; гэр бүл, олон нийтийн хийсэн бол Пьер сүнслэг dignitary байж болох юм биш, нэг мэргэжлийн философич барих юм. Eloise, хүний оюун санааны хөгжил, түүний карьерийн (оронд хүүхдийн живх, мөнхийн суулгаа дарамт амьдралын) нь татгалзах, түүний гэр бүл нууж, авга ах гэрт нь түүний хариуд дээр гэдгийг амраг Пьер байна.

түүний туслахууд Abelard тэрээр холбоотой болон зассан, унтаж байсан гэрт орж хамт хилэгнүүлсэн Fulber хамаатан садан нь дэргэд нь ёс суртахууны уналт, хамтдаа нэг шөнө нөхцөл ирж чадсангүй. Энэ харгис хэрцгий бие махбодийн хүчирхийлэл дараа Пьер Saint-Denisskoe нь Abbey нь тэтгэвэрт гарч, Heloise чуулга Arzhanteyskom нь гэлэнмаа болсон. Энэ нь дэлхий дээрх хайр нь богино, бие бялдар, хоёр жил үргэлжилсэн нь дууссан юм шиг санагддаг юм. сүнслэг ойр, олон хүмүүст ойлгомжгүй, боломжгүй - Бодит байдал дээр энэ нь зүгээр л нэг өөр өөр үе шатанд хувирсан.

теологичид эсрэг нэг

нам гүм-д хэсэг хугацаанд амьдарч дараа Abelyar Нэг сурагчид олон тооны хүсэлтийг замыг өгч, лекц уншиж эхэлжээ. Гэсэн хэдий ч энэ хугацаанд тэрээр хүртэл туурвил "Теологиор танилцуулга" олж ирсэн уламжлалт теологичид эсрэг зэвсэг авч Гурвалын сургаалиас Сүмийн сургалтын тайлбарыг харш юм. Энэ нь философич тэрс хэргээр шалтгаан байв; Түүний туурвил шатсан байсан бөгөөд Abelard St .. Medard нь хийдэд шоронд хоригдсон. Ийм хүнд ял Францын хуврагуудтай, нэр хүндтэй бөгөөд олон Abelard оюутнууд байгаа нь маш их сэтгэл дундуур үүссэн байна. Тиймээс Пьер дараа нь Санкт Denisskoe Abbey буцаж ирэх зөвшөөрөл өгсөн байна. Харин ч тэнд тэр үзэл өөрийн цэгийг илэрхийлэх лам нарын уур хилэнг гарсан илүү, өөрийн тусгаар байдлаа харуулж байна. Тэдний бухимдал мөн чанар Abbey жинхэнэ үүсгэн байгуулагч тухай үнэнийг нээлт байсан юм. Пьер Abelard дагуу, энэ нь Dionisiy Areopagit биш байсан - Төлөөлөгч Паулын сурагч, болон өөр гэгээнтэн маш сүүлд хугацаанд хэн амьдарч байна. ууртай философич эхлэн лам зугтаж байв; оюутан хэдэн зуун нэгдсэн үнэн, хүргэдэг тайтгаруулагч - Тэр Nogent тэр байсан ойролцоо, Сена дээр аглаг буйд дахь хоргодох олдлоо.

Пьер Abelard шинэ хавчлагыг тэр Францыг орхиж зорилготой нь холбоотой эхэлсэн байна. Гэсэн хэдий ч, энэ хугацаанд тэрбээр Saint-Zhildskogo хийдийн тэрээр 10 жилийн турш нь хамба сонгогдлоо. Eloise Parakletsky хийд өгсөн байв; тэр гэлэнмаа хамт шилжин ирж, Пьер асуудал удирдлага үүнийг туслах.

тэрс сонсгосон ял нь

1136 онд Пьер Парис, тэр дахин Санкт сургуульд лекц эхэлсэн буцаж ирэв. Genevieve. Пьер Abelard сургаал, амжилт дайснуудынхаа, Clairvaux ялангуяа Бернард амралтыг өгч чадахгүй байсан танилаа. Гүн ухаантан дахин нэг удаа хавчигдаж болжээ. Пьер эхлэн ажил санал болгосон нь үнийн санал сонгосон, олон нийтийн санаа бодол, тэрс шинэчилсэн буруутгасан хүргэсэн нь үндсээрээ харшилж байна. Sens Бернард сүмийн цугларсан яллагчаар үйлдсэн, түүний нэмэлт өгөгдлүүд нь хангалттай сул дорой байсан хэдий ч, Пап ламын зэрэг томоохон үүрэг нөлөө, тоглож, Cathedral Abelard нь heretic зарласан.

Abelard болон Heloise: тэнгэрт хамтдаа

Abbot klyuinsky дараа нь Санкт-Markella хийдэд анх удаа өөрийн Abbey-д, мөн .. - хавчигдаж Abelard байр Петр цэвэрлэгээ өгөв санаа бодлын эрх чөлөөг бий Зовж нь хэцүү дууссаны амьдралын замыг; Тэр нас барсан оны дөрөвдүгээр сарын 21-нд нас 63 настайдаа, 1142. Түүний Eloise 1164 онд нас барсан; Энэ нь мөн 63 настай байсан юм. хос Parakletskom Abbey хамт оршуулсан байжээ. Энэ нь устгагдсан үед Пьер Abelard болон Heloise нь үнс Пере Lachaise нь оршуулгын газар Парис тээвэрлэж байна. Энэ өдрийг хүртэл, хайрлагчид тогтмол булшны чулуу цэцэг сvлждэг чимэглэсэн байна.