Антропологийн арга: зарчмууд

Антропологийн арга өргөн заах ашиглаж байна. Тэрээр ойр судалгаа магтууштай тун сонирхолтой түүхтэй.

Руссо-ийн санаанууд

Гүн гүнзгий, гаж ажиглалт, Jean-Jacques Rousseau бий болсон, соёлын антропологийн арга нь ихээхэн нөлөө үзүүлсэн. Тэд буй орчны хоорондын харилцааг харагдаж байгаа залуу үеийг сургаж байна. Руссо зан нь антропологийн хандлага нь та хүүхдийн эх оронч мэдрэмжийг бий болгох боломж олгодог гэж тэмдэглэжээ.

Кант онол

Иммануел Кант, заах аргын ач холбогдлыг илэрсэн өөрийгөө боломжийг баталгаажуулсан байна. Түүний ухаан нь заах аргын тулд Антропологийн арга соёлыг бодож, ёс суртахууны зан нь хувилбарын талаар танилцуулсан юм.

Pestalozzi нь санаанууд

эрт арван есдүгээр зууны үед Iogann Pestalotstsi заах аргын нь хүмүүнлэг хандлага санааг өссөн байна. Тэд хувийн ур чадварыг хөгжүүлэхэд дараах сонголтууд тодорхойлсон байна байна:

• бодол,
• өөрөө хөгжил.

бодох мөн чанар нь тэдний мөн чанар, бодит байдлыг үнэн зөв дүр үүсэхээс илчилдэг, үзэгдлийн болон обьектуудын идэвхтэй ойлголт байсан юм.

Гегель-ийн онол

Георг Вильгельм Фридрих Гегель санал болгосон судлах, хийх Антропологийн хандлага нь хувь бүрдүүлэх хүний уралдаан нэмэгдүүлэх нь хоорондоо уялдаа холбоотой. Тэр залуу үеийнхний бүрэн хөгжүүлэх ёс суртахуун, уламжлал түүхийн ач холбогдлыг тэмдэглэв.

Антропологийн хандлага руу ойлголт Гегель - нь тогтмол ажил дээр өөрийгөө, The хүсэл нь ноу The гоо сайхан The хүрээлэн буй ертөнц.

Энэ нь заах энэ түүхэн хугацаанд нийгмийн орчинд амжилттай дасан зохицох, хувь бүрдүүлэх боломж тодорхой боловсролын зорилтууд, өөрийгөө, өөрөө боловсрол, өөрөө мэдлэг чадвартай заасан байна.

онол Ushinsky

заах аргын тулд Антропологийн арга барил, хүний "боловсролын хичээл" судалгаа, санал болгож байсан K. Д. Ushinskim гэж нэр дэвшсэн байна. Түүний дагалдагчид үед маш олон дэвшилтэт багш эхэлсэн байна.

Ushinsky бүрэн гэдгийг тэмдэглэх нь хувийн өсөлт бага зэрэг хүний хүүхэд хамаарна байхгүй бол дотоод болон гадаад, нийгмийн хүчин зүйл нөлөөлдөг байна. Ийм антропологийн хандлага нь гадагшаа тодорхой хүчин зүйлийн арга хэмжээ харуулах хүний passivity боловсролд хамруулах биш юм.

Ямар ч боловсрол, сургаал, үл хамааран өөрийн өвөрмөц онцлог, тодорхой дүрэм, алгоритм шаарддаг.

антропологийн хандлагын зарчмуудыг харгалзан нийгмийн нийгмийн хэв журмыг авч бий болсон юм.

орчин үеийн арга

нийгмийг хүрсэн ухамсрын өөрчлөлт байгаа хэдий ч хүн төрөлхтөн нийгмийн шинж чанарыг хадгалсан. Өнөө үед, антропологийн арга зүйн хандлага нь сургуулийн сэтгэл судлаачид болон багш нарын ажлын гол чиглэл нь нэг юм. Багшийн орчинд үе үе гарч маргаан хэдий ч, энэ нь хүн төрөлхтөн ОХУ-ын боловсрол нь хамгийн чухал хэвээр байна.

Ushinsky багш нь хүүхэд байгаа орчны талаар ойлголттой байх ёстой гэж тэмдэглэжээ. Ийм антропологийн хандлага нь засан заах хадгалагдан үлдсэн. эхлэл хувьд энэ хүүхэд харж, дараа нь дараа нь түүний оюун санааны чадварыг шинжилж байна.

биеийн эрүүл мэндэд нь ноцтой асуудалтай байгаа хүүхдүүдийн дасан зохицох, засан хүмүүжүүлэх багш нь гол зорилго болж байна.

Энэ нь антропологийн хандлага "тусгай хүүхдүүд" тэдний бүтээлч чадавхийг хөгжүүлэх нь тусалж, орчин үеийн нийгмийн орчинд дасан зохицох боломжийг олгодог.

humanization, улам Боловсролын яамны төлөөлөгчид сонсогдсон байгаа санаа нь, харамсалтай нь, залуу үеийн систем нь ур чадвар, мэдлэг, ур чадвар үүсэх үндсэн дээр сонгодог арга нь бүрэн зогсоох хүргэж байна.

Мэдээж бүгд багш нар эрдэм шинжилгээний салбарын сургаал дотор соёл, антропологийн хандлагыг ашиглах залуу үеийнхэнд нь манай улсын. Эрдэмтэд энэ нөхцөл байдалд тайлбар хэд хэдэн тодорхойлсон байна. Хуучин үеийн багш нар, уламжлалт сонгодог тогтолцоонд үеэр явагдсан гол сургалтын үйл ажиллагаа боловсрол, сургалт, тэдний үзэл бодлыг өөрчлөхийн тулд бэлэн биш байна. асуудал нь үндсэн антропологийн хандлагыг агуулж болно заах багш нарын шинэ стандартыг боловсруулж ороогүй байна гэдэгт оршино.

сурган хүмүүжүүлэх антропологийн үүсэх үе шатууд

хугацааны ОХУ-д арван есдүгээр зууны хоёрдугаар хагаст үзэгдэв. Тэр Pirogov багтсан байсан, дараа нь Ushinsky боловсруулсан.

Энэ бол философийн-антропологийн хандлага нь санамсаргүй хол үзэгдэв. олон нийтийн боловсролын нийгмийн нийгмийн тулд хэрэгжүүлэх бүрэн хувь нэмэр оруулах арга зүйн хүрээнд нь үзлэг, нэгжлэг хийсэн байна. шашингүйн Угтах, эдийн засгийн шинэ чиг хандлага, боловсрол, сургалтын тогтолцоог өөрчлөх шаардлагатай хүргэсэн.

өөрийн үзэл баримтлалыг боловсруулах Барууны арван есдүгээр зууны эцэст нь соёлын антропологийн арга барил, сурган хүмүүжүүлэх, гүн ухааны мэдлэг, бие даасан салбар болж байна. Энэ нь Константин Ushinsky хүний хөгжлийн гол хүчин зүйл гэж боловсрол тодорхойлсон анхдагч болсон юм. Тэр дансанд Европын орнуудад түүхэн хугацаанд хамаарахгүй бүх шинэлэг чиг хандлага руу авч, өөрийн нийгмийн антропологийн аргыг боловсруулсан байна. жолооны хүчин боловсролын үйл явцын, тэр зан нь, оюун ухаан, ёс суртахуун, бие бялдрын хөгжлийг хийсэн байна. Энэ нь хосолсон арга нь хүүхэд бүрийн бодгаль дансанд нийгмийн нь зөвхөн хайсан авах боломжийг олгодог, бас.

Судалгааны Антропологийн хандлага, Ushinsky танилцуулсан энэ гайхалтай эрдэмтэн нь бодит шинжлэх ухааны гавъяа болсон. Түүний санаа нь багш нарын хэрэглэж байсан - антропологич, сэтгэл зүйч, тусгай онол арга зүйн Lesgaft бий болгох үндэс суурь болсон юм.

хүүхэд бүрийн сүнслэг болон тусгаар байдлаа хадгалж чиглэсэн соёлын судалгаа, нь антропологийн хандлага, засан хүмүүжүүлэх заах аргын хуваарилах үндэс байсан юм.

Дотоодын мэдрэлийн эмч Grigoriem Yakovlevichem Troshinym хоёр боть, боловсролын антропологийн суурь шийдвэрлэх нь туурвил хэвлэгдэн гарсан байна. Тэрээр өөрийн практикт тулгуурлан сэтгэл санааны агуулга Ushinskogo санал бодлоо нэмж чадсан юм.

Хамтдаа заах антропологийн нь залуу үеийнхний бүрэн, бүрэн гүйцэд үүсэхээс гэж үзвэл, paedology хөгжлийг болсон юм.

Хорьдугаар зуунд хүмүүжил асуудал , боловсролын хэлэлцүүлэг, маргаан голомт болсон байна. Энэ нь боловсролын үйл явцын ялгавартай хандлага байгаа энэ түүхэн хугацаанд юм.

шинжлэх ухааны Антропологийн хандлага, Теодор Litt хүний сэтгэлийн нэгдмэл ойлголт дээр тулгуурласан, тунхагласан.

Энэ бол антропологи сургаал, Отто Bolnov хийсэн хувь нэмрийг тэмдэглэх нь чухал юм. Энэ нь өөрийгөө нотлохын, өдөр тутмын амьдрал, итгэл, найдвар, айдас, үл оршин ач холбогдлыг онцлон тэмдэглэв хэн тэр байсан юм. Психоаналист Фрейдийн биологийн зөн билгийн болон сэтгэцийн үйл ажиллагааны хоорондын холбоог мэдэх, хүний мөн чанар руу гэтэх оролдов. Тэр тариалалт биологийн шинж чанар нь байнга өөртөө ажиллах ёстой гэдэгт итгэлтэй байсан юм.

20-р зууны хоёр дахь хагас

Түүх, антропологийн арга нь философийн хурдацтай хөгжил нь харилцан хамааралтай. сэтгэл судлал, гүн ухааны уулзвар үед Ф. Lersh ажилласан. Тэр сэтгэл зүйн болон characterological хоорондын харилцааны шинжилгээ хийдэг байлаа. Дэлхийн болон хүний харилцааны тухай антропологийн санаан дээр тулгуурлан, тэдний үнэтэй ангилал шалтаг нь хүний зан санал болгосон байна. Тэр оролцоо, танин мэдэхүйн сонирхол, эерэг бүтээлч хөөж тухай ярьсан. Lersh метафизик, урлагийн хэрэгцээ, үүрэг, хайр, шашны судалгааны ач холбогдлыг тэмдэглэв.

Richter болон түүний дагалдагчид хүмүүнлэгийн, урлагийн хоорондын харилцааг авчирсан. Тэд хүний мөн чанарын хоёрдмол чанарыг, олон нийтийн барааг ашиглах замаар хувиараа бие даан боломжийг тайлбарласан. сургууль, их дээд сургуулиуд: Харин Lersh ийм ажил болох нь зөвхөн боловсролын байгууллагууд даван туулах гэж үзжээ. Энэ нь олон нийтийн боловсрол, ажил нь өөрийгөө хөнөөх нь хүн төрөлхтнийг авардаг юм залуу үеийн хүмүүжил түүхэн санах ой ашиглалтыг дэмжсэн.

Онцлог, боловсролын сэтгэл судлал

хорьдугаар зууны эхэн үед зарим чиг үүргийг боловсролын антропологи сэтгэл шилжүүлсэн байна. Дотоодын сэтгэл судлаачид: Vygotsky, El'konin, Ilyenkov гол заах арга зүйн зарчим, хүний мөн чанарын гүн мэдлэг дээр суурилсан байдаг тодорхойлсон. Эдгээр санаанууд үнэхээр шинэлэг материал шинэ боловсрол, сургалтын аргуудыг бий болгох үндэс болсон байна.

Орчин үеийн антропологийн болон pedology мэдэгдэхүйц нөлөө Zhan Piazhe, Женев генетикийн сэтгэл зүйг үүсгэн байгуулсан байна.

Тэрээр, практик ажиглалт дээр тулгуурладаг байсан нь үнэндээ хүүхэдтэй харилцах. Пиаже суралцах үндсэн үе шатуудыг тайлбарлах түүний "I", тэдний эргэн тойронд дэлхийн мэдлэгийн хүүхдийн ойлголт онцлог нь бүрэн тайлбарыг өгөх боломжтой болсон юм.

Ер нь, арга, сурган хүмүүжүүлэх антропологи судалгаа боловсролын арга юм. байр сууринаас шалтгаалан зарим нэг гүн ухаантан нь, энэ нь эмпирик онол гэж үздэг. Бусдын хувьд энэ хандлага нь онцгой тохиолдол юм, боловсролын үйл явцад цогц арга эрж хайхад ашиглаж байна.

Одоогийн байдлаар, сурган хүмүүжүүлэх антропологи нь зөвхөн онолын хувьд биш, харин шинжлэх ухааны сахилга бат хэрэглэнэ. Түүний агуулга, дүгнэлт өргөн сургалтын практикт хэрэглэгддэг байна. Бид ижил төстэй хандлага "хүмүүнлэгийн pedagogic" хүлээн хүчирхийлэлгүй бодох практик хэрэгжүүлэх зорилготой болохыг анхаарна уу. Энэ нь арван есдүгээр зууны үед Польшийн сурган хүмүүжүүлэгч сарын Амос Kamensky санал болгосон онол prirodosoobraznosti боловсролын логик өргөтгөл юм.

антропологи арга

Тэд educability болон сурган хүмүүжүүлэгч зэрэг хүний шинжилгээний судалгаанд чиглэсэн, заах нь тайлбарлах, хүний амьдралын янз бүрийн салбарын мэдээллийг нэгтгэн хийсэн байна. Эдгээр аргууд нь туршилтаар байх ба эмпирик судалгааны баримт үзэгдлийг хүчин болох нь, бүлэг гүйцэтгэх үйл явц нь хувь хүмүүст хамаарна.

Үүнээс гадна, эдгээр арга энэ нь индуктив эмпирик болон онолын-дедуктив загвар, тодорхой шинжлэх ухааны салбарт хамаарах онолыг бүтээх боломжтой болгодог.

Тусгай газар боловсролын антропологи түүхэн аргаар эзэлж байна. түүхэн мэдээллийг ашиглах янз бүрийн эрин үеүүд харьцуулах, харьцуулсан шинжилгээ хийх боломжийг олгодог. Сурган заах арга ийм харьцуулсан арга явуулахад, залуу үеийнхэнд эх оронч үүсэх үндэсний ёс заншил, уламжлал хэрэглэх нь тогтмол суурь олж авна.

Синтез боловсролын тогтолцоо, үр дүнтэй боловсролын технологийн хайлтын сайжруулах чухал урьдчилсан нөхцөл болж байна. Ойлголтын систем синтез, дүн шинжилгээ хийх, төсөөтэй, хасалт, танилцуулга, харьцуулан үнэтэй байна.

Багшийн антропологи chelovekoznaniya нийлэгжилтийг, нэгдмэл хүчин чармайлт ч байхгүй байгаа юм хийсэн байна. арга зүйн өөрийн гэсэн асуудлууд бусад судалгааны нутгаас мэдээллийг ашиглах замаар, тусгай (нарийн) судалгааны аргуудыг тодорхойлсон гол асуудал боловсруулж байна тодорхойлсон.

социологи, физиологи, биологи, эдийн засаг, заах аргын, мунхагийн боломжтой алдааны хоорондын харилцаа байхгүй. Жишээ нь, тодорхой нэг объект буюу үзэгдлийн тухай мэдээлэл баруун хэмжээ дутагдалтай, зайлшгүй багш, бодит байдал болон санал болгож буй баримт хооронд нийцэмжгүй байдлын төрх гаргасан онол нь гуйвуулах, хүргэдэг.

Тайлбар (hermeneutic)

боловсролын антропологийн Энэ арга нь хүний мөн чанарыг ойлгохын тулд ашиглаж байна. Үндэсний болон дэлхийн түүхэнд газар авсан түүхэн үйл явдал, эх оронч үзэл нь залуу үеийнхний боловсролд ашиглаж болно.

тухайн түүхэн үеийн онцлог дүн шинжилгээ хийж, түүний багш нь залуус, эерэг болон сөрөг шинж чанарыг олж нийгмийн тулд өөрийн арга замыг санал болгож байна. Энэ арга нь тайлбарлах эх үүсвэрийг илрүүлэх тодорхой үйл ажиллагаа, арга хэмжээний утга хайж багш олгодог. Түүний мөн чанар нь мэдлэг шалгах нь сурган хүмүүжүүлэх зорилгоор арга нь өөрчлөх явдал юм.

Дүгнэлт мөн өргөн нь орчин үеийн боловсролд ашиглаж байна, энэ нь багш нь тэдний хүүхэдтэй нь зөвхөн урд зогсохгүй бие даасан үйл ажиллагаа явуулах боломжийг олгодог. тайлбар шашин, гүн ухаан, урлагийн арга зүйн дэлгэрэнгүй мэдээлэл болгон нэвтрүүлэх боломжийг олгодог. багшийн гол зорилго нь зөвхөн шинжлэх ухааны нэр томъёог хэрэглэх, хүүхдийн зан хүүхдүүдэд тодорхой мэдээлэл хангамж, харин хүмүүжил, хөгжлийн байна.

Жишээ нь, математикийн энэ нь хэмжилт, янз бүрийн тооцооллын арга хэмжээ авах үр дүн, шалтгаан хоорондын харилцааг тодорхойлох нь чухал юм. Хоёр дахь үеийн, орчин үеийн сургууль дээр танилцуулсан боловсролын стандарт, заах аргын онд антропологийн аргаар хэрэгжүүлэх үед нарийн чиглэсэн байна.

Kazusny арга нь тодорхой нөхцөл байдал, хэргийн шалгалт багтана. Энэ нь хэвийн бус нөхцөл байдалд тодорхой тэмдэгт, заяа шинжилгээ хийхэд тохиромжтой байдаг.

Багш нар - Тэдний ажил антропологич ажиглалт ихээхэн анхаарал хандуулж байна. бие даасан судалгаа хийх ёстой, үр дүн, түүнчлэн анги хамт олны цогц судалгаа зэрэг тусгай асуулга оруулсан байна.

Онолын технологийн практик туршлага, судалгаа хосолсон, боловсролын ажлын чиглэлийг тодорхойлох, хүссэн үр дүнг гаргаж байна.

Туршилтын ажлын шинэлэг арга, төслүүдтэй холбоотой. Холбогдох загвар нь урьдчилан сэргийлэх, залруулахад, хөгжил, бүтээлч сэтгэлгээ үүсэх чиглэсэн байна. Дунд шинэлэг санаа мөчид багш ашиглаж, тодорхой ашиг сонирхлын дизайн бөгөөд эрдэм шинжилгээний үйл ажиллагаа. багш нар ямар ч болсон хүүхэд төвөгтэй сэдэв, нарийн төвөгтэй томьёог цээжлэх ёстойгоор нь дарангуйлагч маягаар ажиллаж байна.

Орчин үеийн сургуулийн нэвтрүүлсэн шинэлэг арга барил, багш, оюутан зөвлөгч хувь хүний боловсрол, маршрутыг бий болгох боломжийг олгодог. Орчин үеийн сурган хүмүүжүүлэгч болон багшийн ажлын зохион байгуулалтын дэмжлэг орсон, хайх, ур чадвар, оюутны чадварыг сурах үйл явц нь дээр явдаг.

Төслийн үйл ажиллагааны явцад хүүхэд тэр ажлыг хийх хэрэгтэй болно техникийг тодорхойлох, сэдвийг болон түүний судалгааны объект тодорхойлохын тулд сурч байна. Багш, арга хэмжээ нь алгоритм сонгох, математик шалгаж үнэмлэхүй болон харьцангуй алдааг тооцох залуу туршилт тусалдаг. Үүнээс гадна орчин үеийн сургуулийн ашиглах, судалгааны арга-д, ажил төслийн. Тэрээр шинжлэх ухааны тодорхой арга замаар тодорхой обьект, үзэгдэл, үйл явцын судалгаа, явдал юм. Судалгааны оюутны бие даан үе тэнгийн-хянаж утга зохиол судлах явцад, мэдээлэл зохистой хэмжээг сонгоно. нь багш нь таамаглалыг эхэнд багц хоорондын уялдаа холбоог олж, туршилтын үр дүнг явцад олж авсан нь, туршилтын хэсгийг хийх хүүхдийг нь тусалдаг гэж багш ажилладаг.

заах аргын-д антропологи хууль судлах баримт тодорхойлох эхэлдэг. шинжлэх ухааны мэдээлэл, амьдралын туршлага хоёрын хооронд асар их ялгаа бий. Судалгааны хууль тогтоомж, дүрэм журам, ангилал итгэдэг. Орчин үеийн шинжлэх ухаан нь мэдээлэл баримт нь тугээмэл түвшинд хоёр хэрэгслийг ашиглан:

• Статистикийн масс шинжилгээ;
• Олон хувьсагчтай туршилт.

Тэд сурган хүмүүжүүлэх нийтлэг хандлагыг бүрдүүлэх тодорхой онцлог, нөхцөл байдлын үндсэн ойлголт өгөх. үр дүн боловсрол, сургалтын үйл явцад ашиглаж болох арга, хэрэгслүүдийн талаар бүрэн мэдээлэл юм. өөрчлөлт статистик боловсролын судалгааны үндсэн нэгж юм. өөр өөр баримт болгоомжтой шинжилгээний үр дүнд багш нар болон сэтгэл судлаачид аргачлал, боловсрол, сургалтын техник тухай шийдвэр авна.

дүгнэлт

Орчин үеийн арга зүйн судалгаа, шугаман болон динамик програмчлал дээр тулгуурласан байдаг. бүх шинж чанар, хүний зан, төлөв элементийн шинж чанар нь, хэрэв та тодорхой боловсрол, арга барилыг олж болно. эвсэг зохицонгуй хувийн тэргүүлэх хөгжлийн орчин үеийн ОХУ-ын заах аргын хувьд боломжтой ямар ч нийгмийн орчинд дасан зохицох.

антропологийн үйл явц гэж үздэг нэмэгдүүлэх. ангийн багш нь зорилго, vdalblivanie оруулсан энэ нь хүүхдийн тодорхой ур чадвар, нийгмийн туршлага авахын тулд тодорхой арга замыг хайж, бие даасан, өөрийгөө хөгжүүлэх гэж бий болох нь тусалдаг байна.

залуу үеийнхэнд эх оронч Боловсрол, бахархал, тэдний газар хариуцлагын мэдрэмж, шинж чанар нь төвөгтэй, хөдөлмөр ажил юм. Энэ нь сайн, муу, үнэн, худал хуурмагт, үнэнч, ичгүүр ялгааг хүүхдүүдэд тээвэрлэх шинэлэг арга барилыг ашиглах ямар ч богино хугацаанд боломжгүй юм. Шинжлэх ухаан, сурган хүмүүжүүлэх, нийгмийн ухамсар, нийгмийн тулд бүрэн нийцэж байгаа нь сурагч үүсэх эсвэл өөрчлөхөд чиглэсэн байдаг бөгөөд энэ нь тусгай үйл ажиллагаа боловсрол хардаг. Одоогийн байдлаар, антропологийн хандлага зан үүсэх нь хамгийн үр дүнтэй сонголтуудын нэг гэж тооцогддог.