Гэгээрлийн философи, түүний үндсэн шинж чанар

Гэгээрлийн Нас Европ, түүхэн тодорхой нөхцөлд бий болсон юм. Энэ нь хаанчлал байсан үнэмлэхүй хаант засгийн хямралын онд Францад, эдийн засгийн хөгжил, засгийн газрын систем, түүнчлэн clericalism нь чангаруулахад хооронд ялгаа (шашны хүлээцтэй дээр Nantes-ын зарлигаар хүчингүй болсон). шинэ санаа эх сурвалж болсон нь дэлхийн шинжлэх ухааны зураг, Ньютон хамт эхлүүлсэн, түүнчлэн англи хэл, нийгмийн философи (Dzhon Lokk, "нийтлэг утгаар нь" философи), ийм Нэг Beyl, Декарт болон Монтескье Францын чөлөөт сэтгэгчид болон зохиолчдын.

Гэгээрэл санаа юуны өмнө бид хамгийн чухал хийсэн нь асуудлын гүн ухааны асуулт итгэл, шалтгаанаар хооронд сөрөг хүчин болон шалтгаан, ахиц дэвшлийн талаар хүн төрөлхтөн Гаж урсгал хамгийн чухал зорилгуудын нэг нь тавьсан. цаг "гэгээрэл" харьяалагддаг Англи хэлний гүн ухаантан гэгдэх Засгийн газрын шинж чанартай онолчид байсан бол, Францын Гэгээрэл нь бодит нийгмийн хөдөлгөөн буюу "тал" гүн ухаантнууд юм. Тэд улс төрийн дуртай олон нийтэд хүртээмжтэй байх бөгөөд франц хэл дээр уншиж, бичиж сургагдсан хүмүүст ойлгомжтой бичигдсэн. Францын Гэгээрлийн гол зарчим нь нийгмийн тухай үзэл санаа тархалт итгэх итгэл юм. Тэд үзэл санаа нийгмийн хөгжилд нөлөөлж, мөн олон нийтэд боловсрол олгох, бид эхлээд хүмүүсийг сургах ёстой гэж үздэг.

Гэгээрлийн философи ойлгогдошгүй энэ бол, мэдээж, түүний төлөөлөгч, Франсуа Voltaire хамгийн гайхалтай юм. Гэсэн хэдий ч, тэр гүн ухааны өөрийн тогтолцоог бий болгох юм биш, сохор шүтлэг ба мухар эсрэг тэмцэгч гэж нэрлэдэг байсан гэж яагаад Ромын Католик Сүмийн clericalism давамгай эсрэг түүний алдарт хашхирах "гэж орохоос Crush!" Зууны амьд үлджээ. Voltaire тэдний үзэл бодол нь deist байсан, тэр орчлон ертөнцийн оюун оршин шалтгаан, оршин тогтнохын зорилго нотолж гэж үздэг. Тэр бас гарч Бурхан татгалзсан хүн төрөлхтний ёс суртахуун, ёс зүйн үндэс суурийг хит болно гэж итгэдэг, шашингүйн эсрэг ярьсан. Voltaire Францын байгалийн Ньютоны хууль сургаалыг дэлгэрүүлэх гэж оролдсон, бас Декарт болон solipsism Беркли "төрөлхийн санаа" онолыг шүүмжилсэн байна. мэдлэг, онолын хувьд Voltaire Локк болон дээр тулгуурладаг : Фрэнсис Бэкон туршлага дээр тулгуурласан мэдлэг, гэхдээ ийм математик, ёс суртахууны талаар үнэмлэхүй мэдлэг, мөн Бурханы ойлголт байдаг. сэтгэл судлалын салбарт, философич хүн сэтгэлийн ямар нэг боломжийн механизм юм сургаалыг тэр үед моод хуваалцсан боловч зөн билэг, оюун ухаан нь.

Хоёр дахь үнэмлэхүй эрх мэдэл, Гэгээрлийн нь философи, болон Voltaire нь өрсөлдөгчөө бий болгосон, Jean-Zhak Орос юм. Түүний бүтээлийн хамгийн алдартай "Нийгмийн гэрээ" болон "ард түмний дунд тэгш бус байдал гарал тухай бодол эргэцүүлэл" гэж үзэж байна "Шинэ Heloise." Руссо гол гэж үздэг хөдөлгөгч хүч болон хүний оюун ухаан биш, мэдрэхүй, ийм шүтэх, суут шиг зөн билэг. Руссо түүнд хиймэл хэрэгцээг гаргах, бие биеэсээ хүн хөндийрүүлэх, тэд байгаль хүнийг салгаж гэж хангах, орчин үеийн шинжлэх ухаан, аж үйлдвэрийн шүүмжилсэн байна. Энэ зөрүүг арилгах, хүмүүс аз жаргалтай болгохын тулд - философийн зорилт. Руссо түүхэнд "алтан үеийн" -ийн санаа, хувийн өмчийг устгах хуваалцсан юм. Өмнө, мэдээж аль хэдийн та буцаж очиж чадахгүй, гэхдээ та нийгмийн гэрээ ба асуулгаар дамжуулан бүх асуудлыг шийдэхийн тулд, тэнцүү жижиг эздийн нь олон нийтэд бий болгох замаар нөхцөл байдал дор хаяж хагас нь зөв болно. Руссо хязгаарлагдмал хүрээнд ямар ч байгалийн өвөр "Байгалийн эцэг эх" -ийн онолч ч байсан, шашны хувийн туршлага санаа баримтална.

Гэгээрлийн философи мөн өгсөн галактик Францын материалистууд - La Mettrie, Helvetius, Holbach, Diderot. Holbach "Байгаль систем" материаллаг хэсгүүд хөдөлгөөнд бүх үзэгдлийг бууруулж, Lamettrie automatism сэтгэл байгааг харуулж нь зөвхөн урсгал нь ч бас тодорхой мэдрэмж холбоотой чухал ( "хүн - машин"). Мөн хүнсний ногоо, амьтны дамжуулан органик бус, "хаанчлал" хүний хөгжлийн санааг дэмжиж байна. эрин Францын материализмын дардастай нэг нь детерминизмийн байна: бүх нийтийн хууль, ямар ч тохиолдолд, ямар ч зорилго, зөвхөн шалтгаан, хүчин төгөлдөр хамаарна. Танин мэдэхүй, туршлага дээр үндэслэн өөрсдийн бодлоор, сэтгэл болгон хувиргаж байгаа, түүний зорилго нь хүний сайжруулах юм. Харин мэдлэгийн үндсэн нөхцөл нь бидний эргэн тойронд дэлхийг "бүртгэл" мэдрэмж байдаг. Гэсэн хэдий ч, жишээ нь, Diderot, Ла Mettrie эсрэгээр, ийм системд этгээд энэ нь хэл, шинж тэмдэг нь системийг ашигладаг тул (мөн шинж тэмдэг нь төгөлдөр хуурын товчлуур тохирсон), харин төстэй гэж биш, машин, болон төгөлдөр хуур итгэсэн. нийтлэг ашиг сонирхол дээр хамтран ажиллах болно, хүн бүрийн сонирхол, ёс суртахууны маш ирэх оновчтой өөрөө ашиг сонирхлын харах Материалист, нийгмийн философи.

нийтлэг ойлголт, зөв санаа нь зөв, нийгмийн дэг журмыг бий гэж өөр хоорондоо тохиролцож, дэлхийн Гэгээрлийн философи өгсөн алдартай философич бараг бүх учраас төсөл "нэвтэрхий толь", гол ideologue болон зохион байгуулагчдаа Diderot байсан юм бий. Тэрээр хамтдаа Гэгээрлийн бүх авчрах Материалист гэж deists, тэд хуучирсан нь шүүмжлэл хослуулан байгалийн болон хүмүүнлэгийн, дэвшилтэт үзэл бодол бүхий л шинжлэх ухааны ололт амжилтын тухай нийтлэл бичиж, ерөнхий хүний оюун ухааны зургийг өгсөн байна гэсэн боломжтой юм. Энэ ажил нь маш их урам зоригтой эхэлсэн боловч дараа нь оролцогчдын ихэнх нь санхүүгийн болон дотоод зан шалтгааны улмаас төслийн авсан байна. ганцаараа үлдэж, Diderot, шинжлэх ухааны XVII-XVIII зууны хүрчээ бүгдийг нэгтгэн, эцэст нь энэ ажлыг авчрах болон "нэвтэрхий толь" -ийн бүх 52 боть хэвлүүлэх боломжтой болсон юм.