Италийн хүмүүнлэг Лорензо Valla, философич: намтар, бүтээлч

Лорензо Valla (1407-1457) нь Италийн хүмүүнлэг дэвэргэсэн, шинэчлэгч, сонгодог эрдэмтэн багш, мэргэжилтэн байсан юм. Тэр хэл, боловсролыг шинэчлэх нь хүнлэг санаа тоглосон. Латин, грек хэл шинжлэлийн Өргөн мэдлэг, түүнийг Сүмийн зарим баримт бичгийн талаар нарийвчилсан дүн шинжилгээ хийх, эргэн тойрны буруу ойлголт, буруу устгалын хувь нэмрээ оруулах боломжтой. Valla "Константин Хандив" нь ихэвчлэн түр зуурын ламаар дэмжих иш татсан байна гэдгийг харуулсан, энэ нь үнэн хэрэгтээ хуурамч юм.

сөрөг

Аристотель нь гажуудсан логик болон гүн ухааны хэвийн хөгжил, практик хэрэглээг саад гэж үзэж, Valla ихэвчлэн scholastics, Аристотелийн дараах хэлэлцэж маргаан дуудагдсан. Түүний гол зорилго нь гүн ухааны бодол биш, харин тухайн байгууллага буюу хувийн сургууль системийн шинэ шугам бий болгох байсан юм. "Тааламжтайгаар-нд" Түүний туурвил (1431) оронд Epicurean, аз жаргалын төлөө хүсэл нь хүний зан нь нөлөөлсөн гэж hedonistic Христийн санаа. Valla мөн чөлөөт хүсэл таамаглаж Бурханы хувь заяа нь нэгтгэж болно гэж итгэж хамгаалсан хэдий ч онцлон тэмдэглэж, энэ ойлголт нь хүний оюун ухаан гадуур юм тул итгэлийн асуудал шинжлэх ухааны мэдлэг нь илүү байдаг. философич санаа Олон дараа нь зээл болон шинэчлэлийн бусад сэтгэгчид боловсруулсан.

Нээлттэй шүүмжлэл олон дайснуудын бий хүргэсэн; хэд хэдэн удаа гүн ухаантан Лорензо Valla үхлийн аюул байсан юм. Латин Түүний сургаал нь аажмаар анхаарлыг татаж, түүнд Ватикан дээр байр сууриа ялсан - ". Хуучинсаг үзэл, уламжлал гаруй хүн төрөлхтний Ялалт" Энэ үйл явдал гэж нэрлэдэг

Амьдрал ба ажил

Лорензо Италийн Ром-д 1407 орчим төржээ. Түүний эцэг, Лука Делла Valle, Piacenza нь хуульч байв. Лорензо Ромын суралцаж байсан латин профессор Леонардо Бруни (Aretino) - шилдэг багшийн удирдлаган дор. Тэрээр мөн хоолоор vйлчлэх их сургуульд хичээл оролцов. 1428 онд ирээдүйн философич, ажлын папын дипломатч авах гэж оролдсон боловч түүний нэр дэвшигч, учир нь залуу насны татгалзсан байна. 1429 онд тэрээр хоолоор vйлчлэх үед шашныг сурталчилдаг заах урьж, тэр хүлээн зөвшөөрсөн байна. 1431 онд би Treatise суллахыг харсан "хөгжилтэй дээр." Бага зэрэг дараа нь, ажил, хэвлэгдэн гарсан бөгөөд одоо ч гэсэн бүтээлч Лорензо Valla-ын их дээд сургуульд суралцаж байна талархал - "үнэн, худал сайн." 1433 онд тэр нь мэргэжлийн зэрэгтэй орхиход байна: Valla нь тэрбээр нээлттэй хуульч Bartolo доромжилсноос болон олгогдох хууль зүйн системийг дооглон тохуурхаж, нээлттэй захидлыг нийтэлсэн байна.

хэцүү цаг

Valla Милан, дараа нь Генуя хот үлдсэн; Неаполь, тэр нь сайн газар Альфонсо шүүх V, ивээн тэтгэгч, үзэг шилдэг мастерууд дээр сул болон илүүдэл нь түүний хайр алдартай олж очсон Ромд ажилд авахын тулд дахин оролдсон, эцэст нь. Альфонсо нь түүний хувийн нарийн бичгийн даргаар томилсон болон Лорензо түүний олон дайснуудын халдлагаас хамгаалсан. Жишээ нь, 1444 онд Valla инквизицэд нь шүүхийн өмнө яллагдагч, мөн олон нийтэд "Төлөөлөгчид" итгэлийн тунхагт "-ийн текст Арванхоёр Төлөөлөгчийн бүрийн дарааллаар бичсэн байсан юм санал бодлоо илэрхийлсэн нь батлагдсан. Эцэст нь Альфонсо түүний нарийн бичгийн дарга боолчлолд нь шүүхэд, аврах зогсоож чаджээ.

1439 зөрчил Альфонсо болон ламаар хооронд дэгдсэн онд - асуудал Неаполийн нутаг дэвсгэрийн харьяалал байсан юм. Лорензо Valla папын дүрэм "Константин Хандив" үнэн хэрэгтээ худал текст дэмждэг эссэ маргалдаж бичжээ. Түүний ажилд Vallat Ром нь бослого дуудаж, тэдний удирдагчид - Пап ламын дээр халдлага, эрх мэдлийн гадуур энэ бүхнийг чадагч ламаар тул түүний бодлоор, бүх бузар муугийн аль нь ч үед Итали зовж эх үүсвэр юм. 1440 Бичсэн эссэний онд хэвлэгдсэн, энэ нь бүх нийтийн мод хуурамч "Konstantinova бэлэг" гарал үүслийг мэдэх болно ийм итгэлтэй зан байсан юм.

түүхэн шүүмжлэлийн төрсөн

Naples Valla, нягт philological судалгаа холбоотой байх нь амьдрал, ажил үргэлжлэх онд тэрээр үл мэдэгдэх гаралтай бусад олон шашны судар жинхэнийг асууж итгэлтэй уурлуулсан байна, бас сүм хийдийн амьдралын хэв маяг nuzhnost асуусан. 1444 онд тэр явцуу инквизицэд бүрэлдэхүүнд зугтаж, харин аюултай нам гүм философич хадгалж байна. Тэр "бүдүүлэг" (бага) Латин хэлний хөгжилтэй, тэрс Гэгээн Августин буруутгаж хийж байв. Удалгүй тэрээр өөрийн ажлаа хэвлэгдсэн "Латин хэлний гоо сайхан." Энэ нь текст анхны бодит шинжлэх ухааны ажил, бүрэн Латин хэл шинжлэлийн чиглэсэн,, Лорензо асан багшийн дэмжлэгтэйгээр гарч явсан юм. Хамгийн их уран зохиолын тоо өдөөн хатгалгыг ба доромжлох ажил philologist овоолсон гэж үздэг. Valla утга зохиолын шинэ уран ажил дээр хамгийн харгис балмад тайлбар нь түүний тэмтэрцгээнэ хариулт гаргасан боловч олон тооны invectives Ром дахь түүний нэр хүнд муудсан хүргэсэн.

Шинэ эхлэл

Хоёрдугаар 1447 онд Пап лам Eugene IV нас барсны дараа Лорензо дахин нэг удаа, нийслэл, тэр халуун дотноор Пап Николас V угтаж байсан очиж төлөөлөгчийн нарийн бичгийн даргаар хүмүүнлэг ажлыг баталж, латин руу янз бүрийн Грек зохиогчид, Геродотын болон Thucydides зэрэг ажлыг орчуулах түүнд тушаажээ. Ромд батлах Valley "Хуучинсаг үзэл, уламжлал гаруй хүн төрөлхтний нэг ялалт." Гэж нэрлэдэг үеийнхнээ

Үзэл санаа, ажил

Лорензо Valla Түүний намтар илүү адал явдал роман шиг байна, энэ нь эрдэмтэн, эрдэмтэн, харин шүүмжлэл энэ уран зохиолын аргын санаачлагчид зэрэг нь зөвхөн түүхэнд доош явав. Тэр эмзэг хүмүүнлэгийн, гүнзгий шүүмжлэгч болон хор зохиолч онцлогийг хослуулсан. Ажил Valla шинэлэг санаа, гүн ухааны сэтгэлгээний нь өнөөг хүртэл тодорхойгүй урсгал хөгжилд голлон анхаарлаа хандуулж - Тэр нь ямар нэгэн тусгайлсан философийн системийг дэмждэггүй байсан. Тэр анхааралтай Шинэ Гэрээ болон бусад шашны баримт бичиг, нийтлэг тэдний сургаал дэмжих сүмийн ашиглаж текстийг шалгах, латин, грек хэл шинжлэлийн өргөн мэдлэг ашигласан байна. Тиймээс Valla цоо шинэ хэмжээсийг хүмүүнлэг хөдөлгөөнд танилцуулсан - шинжлэх ухаан. гүн нь түүний санааг олон Шинэчлэл, ялангуяа батлан Мартин Лютер Кинг өндөр philological Valle ололт амжилтыг үнэлж.

ажил

хүмүүнлэгийн хамгийн алдартай ажил нь ямар ч эргэлзээгүйгээр, 1471 болон 1536 жилийн хооронд бараг жаран дугаарт зогсож байна "Латин хэлний гоо сайхны" шинжлэх ухааны судалгаа байна. "Таашаалыг-нд" туурвил, 1431 онд хэвлэгдсэн, Стоикийн, Epicurean болон hedonistic ёс зүйн нь уран судалгаа юм. (1440) "хуурамчаар үйлдэх Konstantinova Бэлэг дурсгалын талаар яриа" шашны текст алдартай хуурамчаар үйлдэх бүх нийтийн итгэл үнэмшил үндсийг бий болсон юм. Ихэнх philologist ажил Венецийн 1592 онд цуглуулсан бүтээлийн хэвлэгдсэн байна.

ёс зүй

туурвил хамгийн сайн хүмүүс дээр Леонардо Бруни (Arentino), Антонио Beccadelli болон Nikkolo Nikkoli хооронд polylogue болгон гурван ном бичсэн байна "үнэгүй газар дээр болно" гэжээ. Arentino энэ нь байгальтай зохицон амьдрах хамгийн түрүүнд шаардлагатай гэж заасан байдаг. Bekkadelli хязгаарлах байгаль харшилж байна гэж үзэж, Epicureanism дэмждэг, энэ нь бүр ч илүү хөгжилтэй хэрэгжүүлэхэд саад бол таашаал авах хүсэл нь зөвхөн барьж байх ёстой юм. мөнхийн аз жаргал нь зөвхөн динамик байдаг (өөрөөр хэлбэл, аз жаргалд хүрэх арга зам - - энэ нь аз жаргал юм) Niccoli аль аль нь хэлтэй, хамгийн сайн нь дагуу, тулгарч христийн Hedonism нь эрмэлзлэлээ тунхаглан. Niccoli маргаантай ялагч гэж нэрлэдэг, гэхдээ Bekkadelli үзэл нь түүний цэгт зориулсан уран аргументыг хүргэдэг - энэ нь тодорхой бус байна, учир нь disputants аль Лорензо Valla өөрийгөө дэмждэг. Энэ туурвил scholasticism болон сүм хийдийн дияанчлалын түрэмгий шүүмжлэлийг агуулсан, улмаар зохиогчийн талаар дахин маш их дайсагнасан хандлага гэж нэрлэдэг.

Латин Style Урлагийн

арван дөрөв дэх зууны төгсгөл гэхэд гуманистууд Greco-Ромын дахин сүнсийг сэргээх гэж оролдож, сонгодог эртний судар судалж эхэлсэн байна. Лорензо Valla, түүний хүнлэг түүний чухал ажил тусгагдсан байдаг бөгөөд тэр найруулгын дүрэм ба дуудлагыг Улсын хууль тогтоомжийн дагуу, Латин хэлний хэлбэрийг дүн шинжилгээ "Латин хэлний үзэсгэлэнт сайхан байдлын тухай" урьд өмнө байгаагүй ажилд хүчин чармайлт маш их тавьдаг. энэ ажилд Valla эртний зохиогчдын дундад зууны үеийн болон шашны латин clumsiness (тухайлбал, Цицерон болон Quintilian гэх мэт) нь гоёмсог загварын ялгаатай.

Хамгийн чацуу хөндий, алдартай уран зохиолын тоо, энэ ажлыг хувийн шүүмжлэл болгон авч philologist Түүний ном, тодорхой нэр дурьдаагүй байсан ч. Ийм учраас, Лорензо Valla дайснуудын маш их хийсэн боловч Эссэ "гоо сайхны талаар ..." латин хэв маягийг сайжруулах хөдөлгөөнийг санаачилсан байна. Мэдээж түүний ажил үнэлж баршгүй юм; буцаж арван зуунд тэд хол түрүүлж цаг байдаг бөгөөд эрс шинэ гүн ухаан, уран зохиолын арга техникийг хөгжүүлэх үндэс болсон юм.