Сэтгэл судлалын хөгжлийн улмаас нийгэм, шинжлэх ухаан өөрчлөлт юм

Анх удаа тэр ч байтугай Сократ бие сэтгэлээрээ хоорондын ялгааг онцлон тэмдэглэв. Тэр шалтгаан, тэнгэрлэг эхлэл юм шиг сэтгэлийг тодорхойлсон. Энэ бол эрт дээр үед энэ нь сэтгэл зүйн хөгжлийг эхэлдэг байсан юм. Сократ үхэшгүй мөнхийн сүнс санааг хамгаалсан. Тиймээс анх удаа тэнд бодисын идеалист ойлгоход чиглэсэн хөдөлгөөн байсан юм. Платон нь хүрч ойлгоход хамгийн өндөр хөгжил. Тэр "санаа" хувиршгүй байдаг, мөнхийн, ямар ч эх байх сургаалыг бий болгосон, ямар ч бодис хийж байна. Хамаагүй, тэдэнд ялгаатай нь, - Энэ юу ч биш, юу ч биш, ямар ч санаа хослуулан зүйл болох юм. идеалист онолын нэг хэсэг сэтгэл, эхэлж санаа, юмсын хооронд Биндэр үүрэг гүйцэтгэдэг сургаал юм. Soul - дэлхийн сүнс, тэр байгууллагын өмнө төрсөн байна.

сэтгэл судлалын хөгжлийн ч зогсож чадахгүй байна. XVII зууны үед аль хэдийн байгаа арга тохиргоон дээр өөр гарч - empiricism. мэдлэг эрх мэдэл, уламжлал чиглэсэн давамгайлсан өмнө одоо сүнслэг нөлөө эргэлзээгүй гэж үздэг байна. шинжлэх ухааны сэтгэлгээний системийн хамгийн сүүлийн үеийн өөрчлөлтөд чухал ач холбогдолтой нээлт, ойлголт бий болж байна. хөгжлийн урт удаан түүхэн зам Сэтгэл судлал Сэтгэл, ухамсрын оюун санааны, зан үйлийн шинжлэх ухааны үзэж байна. Эдгээр ухагдахуунуудын бүр холбоотой байгаа бөгөөд бие даасан агуулга, жишилт эсрэг байр суурьтай байна. Гэхдээ энэ ч, үзэл ерөнхий цэгийг хэвээр уулзварт ерөнхий бодол хаана шинэ өөр өөр үзэл санаа байдаг. хөгжлийн сэтгэл зүйн хугацаа нь ихэвчлэн эдгээр өдрүүдэд гарч зогсоод нийгэмд ямар нэг томоохон өөрчлөлт, болон холбогдох салбарууд байгаа үед - гүн ухаан, анагаах ухаан - өмнөх одоо байгаа үзэл бодлыг өөрчлөх жишиг цэг өгөх шинэ ур чадвар байсан. Жишээ нь, Дундад зууны үед, шинэ сэтгэл зүйн ойлголт механик, математик агуу их ялалтын улмаас байсан. математик, механикийн нь бүтээсэн анхны сэтгэл зүйн ойлголт, Декарт харьяалагддаг. Тэр биеэ механикаар ажилладаг автомат систем гэж үзнэ. өөр өөр чиглэлд сэтгэл судлалын хөгжлийн гахайн утсан мах, мухар болон мухар сүсэг энэ нь хааж хүний сэтгэлээ чөлөөлөхийн тулд хүссэн хэвээр байна. Тэрээр алдарт үг юм: ". Мэдлэг - хүч" Эрдэмтэн дэлхийн туршилт судалгаа, түүний туршилт биш, харин тунгаан бодох болон ажиглалт авч энэ асуудлыг шийдвэрлэхэд тэргүүлэх үүрэг гэж нэрлэдэг. Хүн, байгаль дээр хүчийг олж ухаалаг түүнээс болон тусгайлан зохион бүтээсэн багаж тусламжтайгаар түүний нууцыг замын талаар тусгасан.

XVII зууны үед сэтгэл судлалын хөгжлийн дараах шинжлэх ухааны хөгжил илчилсэн байдаг:

- нь ямар ч газар ямар нэгэн далд чанар буюу зүрх байдаг бол механик систем болгон амьд биеийн;

- Тэдний сэтгэл санааны муж талаар хамгийн зөв мэдлэгийг олж авахын тулд дотоодын хяналт ашиглан хувь хүний багтаамжтай тус бүрт угаасаа болгон ухамсрын сургаал,

- энэ нь түүний хувьд ашигтай байдаг гэдгийг хүн илгээсэн биед заасан зан нь зохицуулагч болгон хүсэл тачаалаа сургаал, муу юу нуугдсан;

- физиологийн болон сэтгэл санааны хоорондын харилцаа сургаал.

XIX болон XX, ялангуяа хөгжлийн сэтгэл зүйн сэтгэцийн, behaviorism: р зууны шинэ хандлага бий тэмдэглэгдсэн хүнлэг сэтгэл судлал. хурдацтай нийгмийн хөгжил , түүнчлэн дундад зууны болон эртний болон шинжлэх ухаан, гадаад төрх урьдчилсан байгаа өөр харагдах нь түлхсэн. Энэ хугацаанд гарч зогсож, эцэст нь төрөл бүрийн үүссэн сэтгэл зүйн салбар шинжлэх ухаан.