Тахилч нарын хувцас хунар, хувцас, малгай, өмсгөл, цээжний хөндлөн хэсэг

Тахилчийн хувцсаа Ортодокс Сүмийн байр сууриа илэрхийлж болно. Мөн бурханлиг үйлчлэлийг хийж, өдөр бүр хувцас хунар өмсдөг. Баярын шүтлэг бол тансаг юм. Дүрэм журмаар эдгээр хантаазыг оёхын тулд тэд хөндлөн огтлолцсон загалмайн чимэглэсэн brocade ашиглаж байна. Гурван төрлийн санваар байдаг. Мөн хүн бүр өөр өөрийн хувцсаа өмсдөг.

Дикон

Энэ бол шашны хамгийн доод цолтой. Диконууд нь ариун ёслол, үйлчлэлийг бие даан гүйцэтгэх эрхгүй боловч бишоп, пристийнханд тусалдаг.

Шашны мөргөлчдийн сүм хийдийн дээл нь stihara, oraris, харуул хамгаалалтаас бүрддэг.

Stihar бол урд болон хойно огтлохгүй урт хувцас юм. Толгойн зориулалтын тусгай нүхийг хийсэн. Стихар өргөн ханцуйгаа байдаг. Энэ хувцас нь сэтгэлийн цэвэр ариун байдлын бэлгэ тэмдэг гэж тооцогддог. Ийм дээл нь диконуудад төдийгүй хувцасладаг. Дуулалчдад дуулал өгдөг бөгөөд сүмд тогтмол үйлчилдэг хүмүүс байдаг.

Хавар нь өргөн тууз хэлбэрээр илэрхийлэгддэг бөгөөд ихэвчлэн студитэй ижил даавуугаар хийгдсэн байдаг. Энэ хувцас нь ариун ёслолын хүртлээ дикон байсан Бурханы ач ивээлийн бэлгэдэл юм. Ордон нь зүүн мөрөн дээр загасанд цутгадаг. Тэрбээр hierodeacons, archdeacons болон proto-diacons өмсөх боломжтой.

Тахилч хааны ордонд хилэмийн ороожны ханцуйг нэгтгэхэд зориулж хамгаалагчид ордог. Тэд нарийхан арматур шиг харагдаж байна. Энэ зан чанар нь Есүс загалмай дээр цовдлогдсон үедээ Есүс Христийн гарыг барьсан олсыг бэлэгддэг. Даатгагчийн хувьд батлан даалт нь студитай адилхан даавуугаар хийгдсэн байдаг. Тэд бас загалмайтай байдаг.

Тахилч гэж юу вэ?

Санваартны хувцас нь энгийн үйлчлэгчдийнхээс ялгаатай. Үйлчилгээний үеэр дараахь хувцас байх ёстой: жийрэг, жийргэвч, барьцаа, хөл хамгаалагч, бүс, эпитакhel.

Шавь нар нь зөвхөн санваартнууд болон бишопоор өмсдөг. Хараач, энэ бүгдийг зураг дээр харж болно. Хувцас нь арай өөр байдаг боловч зарчим нь үргэлж хадгалагддаг.

Каскок (дэд бүлэг)

Касвок бол сонин юм. Энэ нь Есүс Христ хоёулаа өмсдөг жүжигчин, cassock байсан гэж үздэг. Ийм хувцас нь дэлхийн гадуурхагч бэлгэдэл юм. Эртний сүмд лам нар ийм бараг гуйлгачин хувцас өмссөн байв. Цаг хугацаа өнгөрөхөд, энэ нь ашиглалтанд орж, бүх л шашныхан байв. Каскок бол урт ханцуйтай, хүний хувцастай нарийн ханцуйгаатай хувцас юм. Дүрмээр бол, өнгө нь цагаан эсвэл шар юм. Бишопын cassock тусгай соронзон хальснууд (гамма) байдаг бөгөөд бугуйндаа ханцуйг нь бугуйн хамт татаж авдаг. Энэ нь Аврагчийн цоолсон гарнаас цутгасан цусны урсгалыг бэлэгддэг. Энэ нь Христ үргэлж л дэлхий дээр алхаж байсан шиг тийм савлуур байсан гэж үздэг.

Epitrachel

Эпитербуяныг урт тууз гэж нэрлэдэг бөгөөд хүзүүндээ шархаддаг. Аль аль үзүүрүүд нь доошоо бууна. Энэ бол бурханлиг үйлчлэл, ариун нандин ёслолуудыг гүйцэтгэхэд зориулсан санваарт өгсөн давхар нигүүлслийн бэлгэдэл юм. Эпитрасхел нь жийргэвч эсвэл дээл өмсдөг. Энэ нь заавал байх ёстой шинж чанар бөгөөд үүнээс өөрөөр санваартнууд эсвэл бишопууд ариун ёслол үйлдэхийг зөвшөөрдөггүй. Эпитаф бүрт долоон загалмайлсан байх ёстой. Эпитарегат дээрх хөндлөн огтлолын байрлалыг тодорхойлсон байдаг. Доошоо хэсэг бүр дээр тахилчийн гүйцэтгэдэг ариун ёслолын тооны билэг тэмдэг гэсэн гурван хөндлөн огтлол байдаг. Нэг нь дунд, хүзүүндээ байна. Энэ бол ариун ёслолыг гүйцэтгэх адислалыг бишопт өгсөн адислалыг бэлгэдсэн бэлэг тэмдэг юм. Мєн сайд Христийг їйлчлэх дарамтыг єєртєє авсан гэдгийг харуулж байна. Санваартны баталгаа нь зөвхөн хувцас биш, харин бүхэл бэлгэдэл юм. Нөмрөг, эпитерачлын дээгүүр нь бүсийг өмсөж, Есүс Христийн алчуурыг бэлэгддэг. Тэрээр бүсээ өмсөж, шавь нарынхаа хөлийг Сүүлчийн Зоогийн газарт угааж цэвэрлэв.

Crayfish

Зарим эх сурвалжууд нь cassock нь омог буюу фелип гэж нэрлэдэг. Энэ бол санваартны гадуур хувцас юм. Энэ нь урт, өргөн ханцуйгүй даашинз шиг харагдана. Энэ нь толгойн нүх, урдаас том зүслэгтэй, бараг хүрдэг. Энэ нь ариун ёслолын ажиллагааны үеэр санваартан гараа чөлөөтэй хөдөлгөдөг. Морьтон нь хатуу бөгөөд өндөр. Хажуугийн дээд ирмэг нь гурвалжин эсвэл тахилч мөрний дээр байрлах трапецын хэлбэртэй төстэй юм.

Шавар нь час улааныг бэлгэддэг. Үүнийг бас үнэний хувцас гэж нэрлэдэг. Энэ нь Христийг хүлээж авсан эмэгтэй гэдэгт итгэдэг. Ширээсийн дээр тахилч цээжний хөндлөн дамжуулалт хийдэг .

Legguards нь Сүнс Sword-ийн бэлгэдэл юм. Тэрээр нарийн бичгийн даргын үүргийг гүйцэтгэж, удаан хугацааны үйлчилгээ үзүүлдэг. Тэр баруун гуяндаа тууз хэлбэрээр туугдсан, мөрөн дээрээ хаягдаж, чөлөөтэй унав.

Касперууд дээр тахилч цээжний хөндлөвч дээр тавина.

Хувцас, бишоп (бишоп)

Бишопын хувцас нь санваартныхтай төстэй юм. Тэрээр мөн жийргэвч, эпитацель, батлан хамгаалах болон бүсээ өмсдөг. Гэсэн хэдий ч бишопыг саккос гэж нэрлэдэг бөгөөд хөлбөмбөгийн оронд жийргэвчийг хийдэг. Эдгээр дээлээс гадна бишоп нь гагцхүү miter, persia болон omophorion хувцасладаг. Доорх нь бишопын хувцаснуудын зургууд юм.

Saccos

Энэ өмсгөл эртний Еврейн орчинд ч өмссөн байв. Тэр үед saccus нь хамгийн гайхалтай материалаар хийгдсэн бөгөөд гай зовлон, наманчлал, мацаг барилтаар өмссөн хувцас гэж үздэг байв. Саккос толгойдоо зүсэгдсэн зүсэмтэй, урд, хойно бүр мөсөн бүрхэвчтэй юм шиг харагдаж байв. Хажуу талд нь даавуу оёдоггүй, ханцуйгаа өргөн, богино байдаг. Саккузаар дамжуулан эпитацель болон хуурцаг нь харагдаж байна.

15-р зуунд зөвхөн метрополитанчууд зөвхөн хурцадмал байдлыг дагаж байв. Эцэг эх нь Орос улсад байгуулагдсан цагаасаа эхлэн эцэгчлэлүүдийг нь өмсөж эхэлсэн. Сүнсний бэлгэдлийн хувьд гэвэл, энэ хувцас нь жетон шиг Есүс Христийн ягаан ноорыг бэлэгддэг.

Палика

Санваартны малгай (бишоп) нь клубгүйгээр бүрэн биш юм. Энэ бол алмаз хэлбэртэй төстэй хэлхээний самбар юм. Энэ нь зүүн гуяны нэг буланд өлгөөтэй байдаг. Хууль сахиулагчтай адил илд нь сүнсний сэлэмний бэлгэдэл гэж тооцогддог. Энэ бол сайдын уруул дээр үргэлж байх ёстой Бурханы үг юм. Энэ бол хөлбөмбөгчдөөс илүү чухал шинж чанар юм. Учир нь энэ нь бас жижигхэн алчуурыг Аврагч шавь нартаа хөлийг нь угаахын тулд ашигладаг байсан юм.

XVI зууны төгсгөлд Оросын Ортодокс Чуулган дээр илд нь зөвхөн бишопын шинж тэмдэг болж байв. Гэвч 18-р зуунд архадромд шагнал хүртсэн юм. Бишопын ёс суртахууны хантааз нь долоон ариун ёслолыг гүйцэтгэдэг.

Panagia болон omophorion

Орога нь загалмайн гадуур чимэглэсэн даавуугаар хийсэн урт тууз юм.

Тэр нэг мөрний урдаас, нөгөө нь нуруунаасаа доошоо урагшаа мөрөн дээр тавьдаг. Бишоп нь omophorion хийлгүйгээр үйлчилгээг гүйцэтгэж чадахгүй. Sakkos-д өмсдөг. Самбарын хувьд omophorion нь замаа алдсан хонь юм. Сайн хоньчин түүнийг гарт нь авчирч өгөв. Өргөн утгаараа энэ нь Есүс Христээр бүх хүн төрөлхтний аврал гэсэн утгатай. Алдар суугийн хувцас өмссөн бишоп нь хоньчин Аврагчийг төлөөлж, алдагдсан хоньдыг аварч, тэднийг Их Эзэний өргөөнд гартаа авчирдаг.

Sakkos-д зүүж байдаг.

Энэ бол Есүс Христ, Бурханы Ээжийг дүрсэлсэн өнгөтэй чулуугаар хүрээлэгдсэн дугуй дүрс юм.

Бүргэд нь бишопын херснүүдтэй холбоотой байж болно. Бүргэдийн хийсэн хивс нь бишопын хөл доор үйлчилдэг. Бишоп дэлхий дээрээс татгалзаж, тэнгэрлэгт хүрч очих ёстой гэж бошиглогч хэлдэг. Бишоп газар бүргэд бүр дээр байх ёстой бөгөөд ингэснээр үргэлж бүргэд дээр байдаг. Өөрөөр хэлбэл бүргэд байнга бишоп үүрч байдаг.

Мөн үйлчлэлийн үеэр бишопууд дээд зэргийн бэлчээрийн эрх мэдлийг бэлгэддэг ажилтнууд (ажилтнууд) ашигладаг. Архемандритууд бас саваагаар ашигладаг. Энэ тохиолдолд ажилчид нь сүм хийдүүдийн хийд юм.

Толгой

Тахилч бурханлиг үйлчлэлийг удирдан чиглүүлдэг гараа гэж нэрлэдэг. Өдөр тутмын амьдралд тахилч нар нөмрөг өмсдөг.

Mitra нь өнгөлөг чулуу, дүрсээр чимэглэгдсэн. Энэ бол Есүс Христийн толгой дээр байрлуулсан өргөсүүдийн титэм юм. Митра бол тахилчийн толгойн чимэглэл гэж үздэг. Үүний зэрэгцээ, энэ нь Аврагчийн толгойг бүрхсэн өргөстэй титэмтэй төстэй юм. Митт дээр тавих нь бүхэл бүтэн зан үйл юм. Энэ нь онцгой залбирал уншдаг. Түүнчлэн хуримын үеэр уншдаг. Тиймээс, эрлэгийн зорилго бол Аврагчийн хамт сүмтэй хослуулсан мөч дээр байдаг Тэнгэрийн хаант улс дахь зөв шударга хүмүүсийн тэргүүн дээр тавьсан алтан титэм юм.

1987 оныг хүртэл Оросын Ортодокс Сүм архитектурч, метрополитан, патриархаас бусад бүх хүмүүст үүнийг авч явдаг байв. 1987 онд болсон хуралд Ариун синаго бүх мацгийн бүх бишопыг авч явахыг зөвшөөрөв. Зарим сүмүүдэд үүнийг өмсөж, загалмай, бүр чавхдаст зүүсэн байдаг.

Mitra нь хэд хэдэн сорттой. Тэдний нэг нь титэм юм. Энэхүү miter нь доод бүсэд 12 ширхэг дэлбээтэй титэмтэй байдаг. 8-р зууныг хүртэл бүх лам нар ийм маягийн хувцас өмссөн байв.

Камилавка - ягаан өнгийн цилиндр хэлбэртэй малгай. Скаутыг өдөр тутмын хувцас өмсөхөд ашигладаг. Дуу болон зэрэглэлээс үл хамааран энэ гараа өмсдөг. Энэ нь хар өнгөтэй жижиг дугуй малгай шиг харагдана. Түүний толгойных нь нугалаа нь загалмайн тэмдэг болдог.

1797 оноос хойш хилэнний гавлын яс нь санваартны төлөөлөгчид шагнал, хөлбөмбөгчинд өгдөг.

Тахилчын малгайг бас таглаа гэж нэрлэдэг.

Лам нар, гэлэнмаа нарын хар малгай өмсдөг байв. Нөмрөг нь цилиндр хэлбэртэйгээр дээшээ дээшээ харагддаг. Энэ нь арын гурван өргөн соронзон хальстай байдаг. Дээвэр нь дуулгавартай байдлаар дамжуулан авралыг бэлэгддэг. Hieromonks мөргөлийн үеэр хар бүрхүүлийг өмсөж болно.

Өдөр тутмын өмссөн нөмрөг

Өдөр тутмын хувцсууд нь мөн бэлгэдэл юм. Хамгийн гол нь cassock болон cassock юм. Мусульман амьдардаг албатууд хар жийргэвч өмсөх ёстой. Бусад нь хүрэн, хар хөх, саарал, цагаан өнгийн цэцэгсийн хувцас өмсөж болно. Cappuccino нь маалинга, ноос, даавуу, торго, хээнцэр, заримдаа торгоноос бүтдэг.

Ихэнх тохиолдолд cassock нь хар өнгөтэй байна. Хамгийн бага нь цагаан, тос, саарал, хүрэн, хар хөх. Ширээ болон cassock нь доторлогоотой байж болно. Өдөр тутмын амьдралд кассет нь дээл мэт байдаг. Эдгээр нь зах дээр хилэн буюу үстэй холилдсон байдаг. Өвлийн улиралд тэд халуун дулаан хана дээр cassocks оёж байсан.

Шүтэн бишрэн шүтэгчид литургигаас бусад бүх үйлчлэлийг хийдэг. Литурки болон бусад тусгай мөчүүдэд, дүрэм нь санваартнуудыг бүрэн хувцас өмсгөхөд хүргэдэг тул тахилч үүнийг арилгана. Шураг дээр энэ тохиолдолд тэр дээл дээр тавьдаг. Дикон дээр үйлчлэх үеэр хувцас өмссөн cassock өмсдөг. Түүний дэргэдэх бишоп өөр өөр хувцсаа өмсөх ёстой. Онцгой тохиолдлуудад зарим нэг molebens дээр эпитацэл зүүсэн нөмрөгтэй нөмрөг нөмөрч үйлчилж болно. Ийм тахилчийн хувцас нь сүм хийдийн хувцсыг заавал гүйцэтгэх үүрэгтэй.

Санваарын хувцаснуудын өнгө нь ямар ач холбогдолтой вэ?

Тахилчын хувцас өмссөний дараа янз бүрийн баяр, үйл явдал, дурсамжийн тухай ярьж болно. Хэрэв тахилч алтан хувцас өмссөн бол энэ нь бошиглогч, эсвэл төлөөлөгчдийн дурсамжинд мөргөл үйлддэг гэсэн үг юм. Пайгамбарч хаад, ноёд ч бас шүтэн биширч болно. Лазаревын бямба гарагт бямба гарагт тахилч алт, цагаан хувцас өмссөн байх ёстой. Алтан хувцсан дээр Ням гарагийн мөргөлийн үйлчлэгчийг харж болно.

Цагаан өнгөтэй бол бурханлиг чанарын бэлгэдэл юм. Христийн амилалт, илтгэл, Их Эзэнийг өргөмжлөл, өөрчлөлтийн тухай, мөн Христийн амилалтын баярт зориулсан бурханлаг үйлчлэлийн ёслолын үеэр цагаан хувцас өмсдөг уламжлалтай. Цагаан өнгөтэй бол Амилалтын үед Аврагчийн булшнаас үүсдэг гэрэл юм.

Цагаан өмсгөлтэй хувцас өмссөн үед тахилч нь баптисм ба хурим хийх ёслолын ариун ёслол эзэмшихэд өөрийгөө өмсгөсөн. Өргөлийн ёслолын үеэр цагаан хувцас өмссөн байна.

Цэнхэр өнгө нь цэвэр ариун байдал, цэвэр ариун байдлыг илэрхийлдэг. Энэхүү өнгөт хувцас нь хамгийн ариун Теотокос, түүнчлэн Бурханы эхийн бэлгэдлийн ёслолын өдрүүдэд зориулсан амралтын үеэр өмсдөг.

Метрополитанчууд цэнхэр дээл өмсдөг.

Лент болон загалмай загалмайн өргөмжлөлийн баярын үеэр загалмайтны долоо хоногт ягаан нөмрөг, харанхуй улаан нөмрөг өмсдөг. Бишоп нь ягаан малгай өмсдөг. Улаан өнгө нь шэхидчүүдийн дурсгалыг хүндэтгэхийг харуулдаг. Улаан өндөгний баярын үеэр хийсэн бурханлаг үйлчлэлийн үеэр тахилч нар улаан өмсгөлөөр хувцасладаг. Шулчингуудыг дурсан санаж байхдаа энэ нь тэдний цусыг бэлгэддэг.

Ногоон нь мөнх амьдралыг бэлгэддэг. Янз бүрийн итгэгчдийн дурсгалыг санах өдөрт ногоон хувцас өмсдөг. Патриархын мантийн өнгөний ижил өнгөтэй.

Хар өнгө (хар хөх, хар улаан, хар ногоон, хар) ихэвчлэн гашуудах, наманчлалын өдрүүдэд хэрэглэдэг. Энэ нь харанхуй хувцасладаг нь Лент үеийн туршид явагддаг. Баярын өдрүүдэд мацаг барих үед өнгөт гоёл чимэглэлийн хувцас хэрэглэж болно.