Синикс - энэ юу вэ? Kinikov сургуулийн үүсгэн байгуулагч

Эртний Грекийн алдартай философийн сургууль нь Синкийн сургаалиудын дагалдагчдын ихэнх нь юм. Сургуулийн сэтгэгчид тэдний заримыг нь цочирдуулсан шинжтэй, хатуу үзэлтэй, одоо байгаа нийгмийн, улс төрийн болон шашны дэг жаягийг үл тоомсорлодог.

Синикийн сургуулийн захирал

Багшийн үзэл суртал, удирдагч нь Антистен Философич нь Афин, Тракан боолын иргэний хүү юм. Үүнээс үүдэн Антистенезийг хууль бус гэж үздэг байсан бөгөөд бүх амьдралаа нийгэмд сонгогдоогүй гишүүний статустай байхаар шийтгэсэн.

Антистенес бол Сократын хамгийн үнэнч, өндөр шавь нарын нэг юм. Багшийн ёс суртахууны итгэл үнэмшил, зан чанарыг хараад гайхаж, залуу философич багшийнхаа өдрүүд дуусах хүртлээ багшийг орхисонгүй. Сократыг нас барсны дараа Антистенсес өөрийн философийн сургуулийг Афины биеийн тамирын сургуульд үүсгэн байгуулж, хууль бус хүүхдүүдэд зориулсан юм.

Антистенчүүд түүний сургаальтай тохирсон амьдралыг удирдахыг хичээж байсан. Философич нь хэнийг ч бөхийлгөхгүй, ядуу зүдүү байдлыг харгалзаж үзээгүй, эрх мэдэлтнүүдийн төлөө санаа зовохоо больжээ. Гэгээнтэн бясалгал хийхэд хэдэн өдөр зарцуулсан бөгөөд олон тооны бүтээлүүдээ үлдээв. Крат, Диогенес нарын хамгийн алдартай дагалдагч нар нь Антистенетэй адил тэнцүү байдаг Грекийн философчуудад итгэл үнэмшлийнх нь дагуу амьдрах чадваргүй, амьдрах чадвартай гэдэгт итгэдэг.

Синсимсын философи нь түүний үүсгэн байгуулагчийн үхэл хүртэл амжилттай болжээ. Хожим нь сэтгэгчдийн 70 гаруй бүтээлийг Александрагийн номын санд оруулжээ. Антистеныг нас барсны дараа 150 жил шүтэн бишрэгчдийнхээ үзэл бодлыг идэвхтэй дэмжсэн. Үзэл бодол, философи нь гимнастикчаас олон санаа авч, дараа нь энэ сургаалыг бүрэн төгс боловсруулсан.

Диогенес Синецки

Антистены сургаалиудын хамгийн тод дагалдагч нь Диогенес байв. Тэрээр олон тооны сондгой заншлынхаа хувьд хамгийн түрүүнд алдартай болсон. Манай өдрүүдэд хүрч ирсэн түүхэн мэдээллээс үзэхэд философич цагаан хотыг гэрэлтүүлэх чийдэнтэй хотоор тойрох дуртай байв. Ийм гайхамшигтай арга замаар гэгээрсэн хүн мэргэн гудамжинд "сайн хүн" олох гэж оролдсон.

Диогенес ядуу амьдарч, хувцас хунар хувцаслаж, хотын иргэнд өгсөн хоолоо идэж байсан. Орон сууцны сэтгэгчдийн хувьд зарим эх сурвалжаас үзвэл том шавар савыг сонгож, бусдынх нь дагуу модон савыг сонгожээ. Амьдралын ийм ер бусын арга замыг Диогенес гэж нэрлээд "The Dog" гэж нэрлэдэг байсан.

Нэгэн удаа Диогенес Афины баялаг иргэнийг гэрт нь урьсан бөгөөд гэгээнтэнтэй яриа өрнүүлсэн юм. Гэсэн хэдий ч орчин үеийн тансаг тавилга, гантиг шал, олон урлагын бүтээлийг үзсэнийхээ дараа философичд зочломтгой хүнтэй яриагүй, харин эргэж, чимээгүй байдалд оржээ. Дараа нь Диогенес өөрийн үйлдлийг тайлбарлав. Энэ нь байшингийн эзэн царайгаас гадна байшинг нулимах хамгийн сайн газар биш гэдгийг хэлжээ.

Тебсээс ирсэн Катер

Алдартай Синикс нь зөвхөн Антистенез, Диогенес юм. Философийн сургуулийн өөр нэг гайхамшигт дагалдагч бол Катер юм. Энэ сэтгэгч нь чинээлэг иргэдэд хамааралтай байсан. Гэсэн хэдий ч, Синкийн сургуулийн мэргэн ухааны ачаар тэрээр тансаг амьдрал, өндөр статусаа орхихоор шийдсэн юм. Кетт бүх өмч хөрөнгөө өөрийн хүү рүү шилжүүлэв. Учир нь тэрээр философич болохыг хүсэхгүй байгаа юм.

Диогенес шиг нэгэн адил Катс бясалгах цагийг өнгөрөөж, амьдралын зовлонт амьдралыг дадлага хийдэг. Гэгээнтний шилдэг оюутан бол түүний эхнэр Хиппардиас залуухан үедээ баян чинээлэг гэр бүлээсээ татгалзаж, Синикийн сургуульд элсэн оржээ.

Хичнээн сургаал

Синикс нь 5-6-р зууны үед нийгэмд, ядуус, ядуу зүдүү сэтгэгчидээр байгуулагдсан философийн сургууль юм. Сургуулийн бүтээн байгуулалтын шалтгаан нь нийгмийн нөхцөл байдал доройтож, улс төрийн дарамт шахалт, эдийн засгийн тогтворгүй байдлаас ядуугийн эсэргүүцлийг эсэргүүцсэн явдал байв. Эртний Грекийн туршид шүтэн бишрэгчдийнхээ нэгэн адил гуйлттай адил төстэй сургаалын үндсэн санааг эртний Грек даяараа олсон байна.

Хуухдууд юу сурсан бэ? Энэ сургуулийн философи нь хүн амыг дэлхий дахины тодорхой үзэл бодлыг санал болгосон бөгөөд энэ нь нийгэмд давамгайлсан хэрэглэгчийн үнэ цэнэ, хадгаламж, үзэл бодол, ёс суртахуун, ёс заншил, зан заншлыг үл тоомсорлодог. Үүний зэрэгцээ, Сиксикчууд африкч биш байв. Сургуулийн төлөөлөгчид идэвхтэй үйл ажиллагаа явуулахыг хичээж, эрх чөлөөний үзэл баримтлалыг сурталчилж, тансаг хэрэглээний талаар жигшин зэвүүцдэг. Дасгалын төлөвлөгөө нь амьдралыг хялбаршуулах, тэгш байдлыг хангах, cosmopolitan үзлийг дэмжихэд чиглэгдсэн.

Синикийн философи нь ирээдүйн гэрэл гэгээтэй байх найдвараа алдаж, хуулийн шударга бус явдлыг ухаарсан хүмүүсийг улс төрчдийн амлалтанд сэтгэл дундуур байсан. Сургаалын дагалдагчид зөвхөн өөрсдийн үзэл суртлын суртал ухуулгад оролцдоггүй, харин амьдралынхаа зарчмуудыг хэрэгжүүлдэг байсан. Хүмүүс өөрсдийнхөө хэрэгцээг аль болох ихээр хязгаарлаж, материаллаг ашиг хүртэхээс татгалзсан. Сикрикийн Сокрикийн сургууль нь оршин суугаа газартаа хангалтгүй, амрахгүй байх нь хамгийн сайн гэж үздэг.

Хүний ёс зүй

Антистууд сургаалыг үндэслэн байгуулагчдын сургаалыг үндэслэгчдийн сургаалыг гүнзгийрүүлсэн философийн сургуулийн үндсэн үзэл бодлыг анхаарч үзээд, "өөр хүн" -ээс "хэн нэгнийг" ялгахыг заасан. Гэгээнтний үзэл бодлын дагуу зөвхөн түүний дотоод эрх чөлөө, үл хөдлөх хөрөнгө зөвхөн хүний хувьд сайн байж чадна.

Синикийн гол ёс суртахууны зарчим нь зөвхөн сайн гэж тооцогддог ариун журам байв. Үүний эсрэгээр, хорон муугийн эх үүсвэр нь ялимгүй юм. Эдгээр бүх зүйл нь эдгээр үзэл баримтлалаас гадна философийн сургуулийн мэргэдийг үл тоомсорлож байв.

Нийгмийн амьдрал ба төр засгийн үзэл бодол

Синикс бол нийгэмд сэтгэхүйд хүн боолчлогдох ёсгүй гэж үздэг сэтгэгчид, гадны үзэл бодолтой нийцүүлэхийг хичээдэг. Crates болон Diogenes нь шударга бус хуулиудыг зөрчсөн нийтлэг хэм хэмжээг зөрчсөн байна. Философичууд маргаантай мөргөлдөөнд гудамжинд дулаарсан аргументуудыг санаатайгаар эхэлж эхэлсэн. Тиймээс Синикийн сургуулийн дагалдагчид өөрсдийгөө хүчирхийлэлд өртөхгүй байхыг заасан юм.

Социализмын философийн дагуу нийгмийн гишүүд тэнэг, ухаалаг гэж хуваагддаг. Эхнийх нь өөрсдийн бодол санаа, ухамсаргүй, сайн сайхан, амьдралын жинхэнэ баяр баясгалангүй боолууд юм. Үүний ачаар, мэргэд бүх зүйлээс татгалзаж, жинхэнэ эрх чөлөө, бие даасан байдалтай байдаг. Ухаалаг хүн бичгээр үйлдсэний дагуу амьдардаггүй ч дотоод ёс зүйд тулгуурладаг.

Синиксын нүдэнд хамгийн тохиромжтой улс бол хил хязгаар, институци, хууль, материаллаг баялаг байхгүй гэсэн хүний нийгэмлэг байв. Өөрөөр хэлбэл, философийн сургуулийн төлөөлөгчидийн хувьд бол байгалийн шинж чанараараа эргэж ирсэн хүн байв.

Шашин шүтлэгтэй холбоотой

Хүйсийн шашинд хандах хандлага юу байсан бэ? Сургуулийн философи нь ямар ч сүм хийдийн талаар цэвэр сөрөг үзэл бодлыг бий болгосон. Эцсийн эцэст сургаалын зарчмуудын дагуу амьдардаг жинхэнэ хүчирхэг шашин шүтлэгтэй холбоотой ямар ч эерэг зүйл өгч чадахгүй. Сургуулийн үзэл суртлын удирдагчид хүний оюун ухааныг цорын ганц бурхан гэж үзсэн. Бусад бүх зүйлийг уран зөгнөлийн бүтээгдэхүүн гэж үздэг, түүнчлэн нийгмийн даяар давамгайлж буй мэхлэлт ба хязгаарлалт гэж үздэг.

Синикийн философийн шинж чанарууд

Суралцагсдын сургаалын гол удирдагчид:

• Нийгмийн амьдралаас татгалзах замаар үнэмлэхүй эрх чөлөө олж авах;
• Материаллаг бүтээгдэхүүнийг сайн дураараа татгалзах;
• Гэрлээгүй, байнгын гэр бүл байхгүй, гуйлга гуйлтаар үндсэн хэрэгцээг хангах;
• Эрүүл ахуйг үл тоомсорлож, амьдралын нөхцөл муугаас илүүтэй сонголт хийх;
• Ядуурлыг магтах;
• Шударга ёсны сургаалыг хатуу шүүмжилж байна;
• Хүмүүс ба бурхдын хүчийг хүлээн зөвшөөрөхгүй байх;
• Эх оронч үзэл, сансрын нисгэгчдийн үзэл санааны дутагдал;
• Хүний зан авир дээр бусдын анхаарлыг төвлөрүүлж, хамгийн муу хүний шинж чанарыг шүүмжилдэг.

Дүгнэлт

Синикс бол философийн онцгой сургууль бөгөөд гишүүд нь нийгмийн доод түвшингээсээ болж өөрсдийгөө хүчирхэгжүүлэхийг хүлээн зөвшөөрдөггүй юм. Хожим нь, Синкийн эсрэг ёс зүйгүй зан авирын зан авираас "тэрслэл" гэсэн нэр томъёо гарч ирсэн бөгөөд энэ нь бүгд байгаа асуултанд эргэлзэж байв. 5-р зууны төгсгөл болон 6-р зууны эхэн үед эртний Грекийн сургаалийг түгээх, түгээх өргөн тархсан нь тухайн үед нийгэмд нийгмийг ядуурлаас ангижруулсан хэсгүүдийн хүсэл эрмэлзэлийг орхих хэрэгтэй болсон.