Социологийн-д хувийн бүтэц, зохион байгуулалт

социологи дахь хувийн бүтцийн асуудал дээр нэг ч арга байхгүй. социологи нь хувийн зохион байгуулалт - хамгийн маргаантай асуудлуудын нэг юм. Уг хэлэлцүүлэг хангалттай их хэмжээний зөрүү ялгаатай.

Тэнд 3.Freyda ойлголт, аль дагуу социологи дахь хувийн бүтэц нь гурван үндсэн элементээс бүрдэнэ - энэ нь түүнийг (ID), Би (эго), superego (superego) юм. Энэ нь ухамсарт, үүгээр давамгайлах зөн билэг юм. түрэмгийлэл, бэлгийн дур хүсэл: Энэ нь хоёр хэрэгцээг харуулж байна. Би - энэ нь "энэ нь" үе үе гарч эвдсэн, учир нь ухамсрын ухаангүй холбогдсон нь элемент юм. Супер эго нийт бүрдэнэ дотоод бичиг зохиолыг хянагч юм ёс суртахууны удирдамж , дүрэм журам. superego, бугд хязгаарлалт нь - Ухамсар ухаангүй зөн билэг Хэрэв руу нэвт зөрчилдөж байгаа, нөгөө талаас. мөргөлдөөний тогтоол хуримтлалыг (шилжилт) нь тулгуурласан байна.

Зарим нь цаг хугацаа Фройдын санаа шинжлэх ухаанч гэж үзэж байна. Гэхдээ энэ нь социологи тэдний хувийн зохион байгуулалт нь олон талт гэж үзэж ирж, хүний зан биологийн, нийгмийн зарчим тэмцлийг харсан юм.

санах ойн соёлын үйл ажиллагаа: социологи орчин үеийн Оросын судлаачид хувийн бүтэц нь гурван бүрэлдэхүүн хэсэг нь хослуулан гэж үздэг. үнэт зүйлс, - Санах ойн үйл ажиллагааны мэдээлэл, мэдлэг, соёл орно нийгмийн хэм хэмжээ, үйл ажиллагаа - хэрэгцээг хэрэгжилтийг, хүсэл, ашиг сонирхлын хүн.

нийгмийн бүтэц социологи-д хувийн соёл болон эсрэгээр тусгагдсан байна. хувийн бүтэц нь уламжлалт болон орчин үеийн соёлын тогтоц холбоотой. хямралын сард үед нэрвэгдсэн дээд соёлын давхарга, доод давхарга нь өөрөө уламжлалт аас идэвхжүүлсэн болно. Энэ нь ёс суртахууны болон үзэл суртлын хэм хэмжээ, үнэт зүйлс зөрчсөн нөхцөлд тохиолддог. Онцлог шинж нь соёлын давхаргыг устгах, тодорхой сэтгэцийн өвчний үелэл шиг.

хувийн бүтцийг дүн шинжилгээ хийх явцад хувь хүн, нийгмийн зарчим харилцааг авч үзэх аргагүй. Хүн бүр өвөрмөц, давтагдашгүй юм. Нөгөө талаас, хүн нийгмийн сайхан байдал, хамтын, энэ collectivism уламжлалт юм.

Одоо тухайн эрдэмтдийн хооронд ямар ч эв нэгдэл байдаг хүртэл, хүн чанарын хувьд нь individualist буюу хамтач юм. аль аль нь албан тушаалд нь маш олон дэмжигчид. энэ асуудлыг шийдвэрлэх нь зөвхөн онолын хувьд чухал ач холбогдолтой юм. Энэ нь боловсролын практикт гарч үүн дээр хамаарна. ЗХУ-д олон жилийн турш хамгийн чухал нэг болгон collectivism босгосон хувь хүний шинж. Баруунд энэ үед индивидуализм дээр гадасны байна. практик т үзүүлсэнчлэн, түүний цэвэр хэлбэрээр хувилбаруудын аль нь ч эв нэгдэлтэй байна.

хөгжил, хувь хүний хөгжил, нийгмийн олон нийтийн үйл ажиллагааны үүсэх харилцааг судлах чиглэсэн социологи-д хувийн онол, хувь хүн болон нийгэм, бие даасан бүлэг холбож өгдөг. социологи дахь хувийн онолын хамгийн алдартай онол толь "Би", psychoanalytic онол, хувийн болон үүрэг онол байдаг Марксист онол.

толь онол "Би" боловсруулж, Dzh.Midom Ch.Kuli байна. Энэ сургаалын дагуу хүн бусад хүмүүсийн урвал нь тусгал юм. Энэ нь хүний ухамсрын мөн чанарыг тодорхойлдог.

Psychoanalytic онол Фрейдийн хүний дотоод ертөнцийн зөрчил, хүний нийгэм, харилцааны сэтгэл зүйн асуудлыг ил тод болгох тал дээр анхаарна хүргэсэн.

Үүрэг онол T.Parsonsonom, R.Mintonom, Роберт Мертон уламжилсан байна. Түүний хэлснээр , нийгмийн зан "нийгмийн үүрэг" болон "Нийгмийн статус:" үндсэн хоёр ойлголтуудыг тайлбарласан байгаа. Төлөв нийгмийн тогтолцоонд хүний байр суурийг үг. Үүрэг - тодорхой байдал шинж юм ард түмэн гүйцэтгэх үйл ажиллагаа юм.

Марксист онол нийгэмд бие даасан бүтээгдэхүүний хөгжил зэрэг хүн үзэж байна.