Технологийн соёл иргэншил: тайлбар, түүх, хөгжлийн асуудал болон хэтийн төлөв

Орчин үеийн технологийн соёл иргэншил нь хэд хэдэн гол онцлог юм. тэдний дунд захирал эхний ээлжинд ийм нийгэмд үргэлж шинжлэх ухааны дэвшил, байгаа нь юм хувь хүний эрх чөлөө.

хугацаанд нь гарч

цаг "технологийн соёл иргэншил", эсвэл "technocratism", 1921 онд гарч ирсэн. Анх удаа энэ социологчийн Thorstein Veblen хэрэглэж байсан. Түүний номонд "инженер, үнийн систем," судлаач газар дээр нь сайжруулах амьдралын төлөө дэлхий даяар инженерүүдийн хамтын хүчин чармайлтын ач холбогдлыг онцлон тэмдэглэв.

Энэ үзэл баримтлал нь хурдан, шинжлэх ухааны олон нийтийн дунд түгээмэл болсон. Veblen дагалдагчид нь өмнөх хайгуул хэвээр байна. ямар технологийн соёл иргэншлийн талаар хэд хэдэн онол байдаг байна. эхний ээлжинд энэ нь уламжлалт нийгмийн эсэргүүцэж байна. Ийм соёл иргэншил түүний гишүүд нь амьдралын хуучин замыг хадгалах гэж оролдож байгаа гэсэн онцлогтой байдаг. Тэд уламжлал удирдагдаж байгаа бөгөөд асар өөрчлөлт ажиглагддаг. Энэ нь удаан нийгмийн хөгжил нь нийгэм байдаг. Технологийн соёл иргэншил зарчмыг эсрэг эргэн тойронд баригдсан байна - амьдралын бүх салбарт хувь хүний эрх чөлөө, ахиц дэвшил, инновацийг, бэлэн хурдацтай өөрчлөлтийг тохируулах.

аж үйлдвэрийн иргэншлийн үндэс

Technocratism - нь зөвхөн (аргаар өөрөөр хэлбэл компани) нь соёл иргэншил, бас үзэл суртал юм. Түүний дэмжигчид шинжлэх ухааны хөгжилд илүү чухал зүйл байдаг гэж үздэг. технологийн ижил цаг хугацааны хөгжлийн үед нийгмийн амьдралд өөрчлөлт хүргэдэг. Техникийн дэвшил - зүгээр л эрдэмтэд хөгжилтэй биш юм. Энэ нь нийгмийн олон асуудлыг шийдэхийн тулд (жишээ нь, баян, ядуугийн ялгааг арилгахын тулд) нэг арга юм.

Орчин үеийн соёл иргэншил (хүн хийсэн) арга нь хүмүүс гэр, бас улс төрийн системийг нь зөвхөн өөрчилдөг. Энэ нь үзэл суртал бус байдал нь захирч байх ёстой гэсэн үг нь бурхнаас заяасан онцгой авьяастай удирдагч, эрх мэдэл нь тодорхой байгууллага. тодорхой бодлогын талаар ямар ч technocratic нийгмийн ажилд орноо удирдах механизм. Үнэн хэрэгтээ, хувийн Замын хажууд захирагч болдог. эхний ээлжинд маш төрийн машин, нийгмийн хөдөлгөөн дамжуулан сонгууль сонгогчид амлаж, дээд зөвхөн өндөр чанартай менежер, популист үгүй биш бий болгож байна алтны уул. ард түмний урт удаан өөрсдийн салбарт өндөр ур чадвартай хайх ажил - Технологийн соёл иргэншил мэргэжилтнүүд удирдаж байна.

СУУРЬ Гадаад өнгө байдал

Өнөөдөр энэ нь шинжлэх ухааны дэвшлийн гол хөдөлгүүр нь үгүйсгэх хэцүү байдаг. Гэсэн хэдий ч, технологийн хөгжилд хандах хандлага нь үргэлж ягаан байсаар байна. хүн төрөлхтөн barbarism эрин ард үлдсэн үед ч, шинжлэх ухаан, урт misfits маш их байна. эрт босоод Нэгдүгээрт дэлхийн соёл иргэншил, мэдээж, уламжлалт нийгмийн бүлэг хэлнэ. Тэд бүгд чухал ач холбогдолтой газар уламжлал, ёс заншил өөр эзэлж байна.

аж үйлдвэрийн иргэншлийн бий анхны урьдчилсан нөхцөл нь эртний Грекийн Polis-д тэмдэглэж болно. Эдгээр нь бие даасан хотууд, тэдний сэтгэгчид, эрдэмтэд тоглож амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн байна. Бодлого нь despot сонгодог дарангуйлалд солих нь ардчиллын захирдаг байжээ. Эдгээр хотуудад, ач холбогдол нь хүний бүтээл нь эзэн.

Уламжлалт нийгмийн эсрэг тэмцэх

Уламжлалт нийгэм, технологийн соёл иргэншлийн ялгаа асар их байна. Тиймээс хүмүүс явцын эрхээ нотлох олон зуун байлаа. Баруун Европт Шинэ Дэлхийн оршин тухай мэдээд, технологийн соёл иргэншлийн томоохон хөгжил, XV-XVI зууны үед эхэлсэн.. алс холын эрэг дээр газар нээх Католик дэлхийн оршин суугчдын сонирхлыг сэргээлээ. хамгийн их санаачлагатай болон санаачилга жолоодогч болон олборлогчид болж байна. Тэд эргэн тойронд ертөнцийг нээж, нэгтнүүдийн мэдлэгийг баяжуулж. Энэ үйл явц нь оюун ухааны ерөнхий төлөв нөлөөлж чадсангүй. Эцэст нь хэлэхэд, чанарын дотор мэдлэг дүн.

эрт хүн хийсэн нийгмийн хөгжилд гол саад тотгор нэг нь шашин юм. оюун санааны болон улс төрийн аль аль нь - дундад зууны үеийн Европ дахь Сүмийн чухал байгууллага юм. Түүний өрсөлдөгчид тэрс үзэлтнүүд зарласан болон гадасны шатаасан байна. Германд XVI зууны эхэнд шинэчлэлийн хөдөлгөөний төржээ. Түүний MASTERMIND Мартин Лютер чуулганы шинэчлэлийг дэмжиж. номлогч, дэмжигчдийн хост, Германы ноён угсаа залгамжлал зэрэг байна. Удалгүй протестант болон католик шашинтнууд хоорондын зэвсэгт тэмцэл эхэлсэн. Энэ Гучин жилийн дайны (1618-1648), дараа нь шашны эрх чөлөөний зарчим нь Европын олон оронд бий болсон болсон байна.

эдийн засагт ахиц нөлөө

Шинэ нийгмийн боловсролд илүү их нөөц явсан байна. Нээлттэй их, дээд сургууль, хүмүүс суралцаж, бидний эргэн тойронд ертөнцийг олж мэднэ. технологийн хөгжил нь эдийн засгийн өсөлтөд хүргэсэн байна. гэх мэт Ийм чухал нээлт нэхмэлийн суурь машины , эсвэл жишээ нь, уурын зуухны өөрийн үйлдвэрлэлийг нэмэгдүүлэх, иргэдийн амьжиргааг сайжруулахын тулд зарим улс орнуудад идэвхжүүлсэн байна.

аж үйлдвэрийн хувьсгал XIX зууны дэлхийн бүх хэсэгт колони Английн томоохон дэлхийн хүчийг хийсэн байна. Мэдээж хэрэг, энэ нь технологийн соёл иргэншил байсан юм. түүний хөгжлийн асуудлууд хүмүүс зүгээр л түүний нөөцийг хэрхэн ашиглах талаар мэдэж байх бүх ертөнцийн эзэн болж байгаа гэдгийг нь голлон нөлөөлжээ.

Иргэний эрх чөлөөг ач холбогдол

Сэргэн мандалтын болон Гэгээрлийн үед эртний дэлхий болон христийн соёл иргэншлийн олон санаа нь синтез байв. Шинэ үзэл суртал нь зөвхөн эдгээр хоёр суурийн хамгийн сайн хүлээн авсан байна. Тухайлбал, энэ нь хүний хайр байсан юм. Гэгээрэл санаа юу ч дэлхийн хамгийн илүү чухал нэг хүн байна гэж байсан юм.

Эдгээр зарчмууд нь одоо дэлхийн хамгийн орнуудын үндсэн хуулийн үндсийг бүрдүүлэх. Chelovekotsentrichnost анх удаа АНУ-ын тусгаар тогтнолын тунхаглал дараа гол санааг тунхагласан юм. энэ шинэ улсын Үндсэн хуулинд бүх томоохон орчин үеийн иргэний эрх чөлөө баталгаажсан байна. хэдэн жилийн дараа нэгэн адил зам Франц, консерватив үнэмлэхүй хаант нүүр хуучин дэг журам устгасан хувьсгалын байсан очив. Цаашдаа өөр хоёр зууны турш өөрсдийн арга замаар өөр өөр нийгэм, иргэний эрх чөлөө нь, хүссэн ямар ч энэ нь технологийн соёл иргэншлийг төсөөлөхийн аргагүй юм.

аж үйлдвэрийн иргэншлийн Triumph

XX зуунд хүмүүс, технологийн соёл иргэншил түүний хөгжлийн шинэ үе шат руу нүүсэн байна. Энэ үед эрс нийгмийн өөрчлөлтийн хурдыг хурдасгах. Өнөөдөр нэг үеийн амьдралын талаар бид маш их шинэ өмнө хэдэн зууны турш тэнд байсан гэж байна. Технологийн соёл иргэншил нь заримдаа нь "баруун" гэж, түүний гарал үүслийн байр онцлон дурдсан байна. Өнөөдөр хэмжээний ижил төстэй захиалга гол хийд - Европ болон АНУ-ын.

чухал зүйл нь өнөөдөр аж үйлдвэрийн иргэншлийн хямрал түүний хөгжлийн эх үүсвэр нь өмнө нь шинэ соёлын бүс одоогийн тулд бүтцийн өөрчлөлт хийх болсон учир нь үг биш (колоничлолын, гэх мэт. Д.), болон, юу чадахгүй байгаа юм. Гол нь technocracy нь уламжлалт нийгмээс шилжих шилжилтийн амжилт нь утгын өөрчлөлт гэж үзэж болно. Өнөөдөр ямар ч нийгмийн хувьд хамгийн чухал зүйл нь үзэгдэл гэж инновацийн шинэ зүйл юм.

Уламжлалт, технологийн соёл иргэншил нь цуг байж болохгүй. Тиймээс орчин үеийн нийгмийн гаригийн өнцөг булан нь динамик тархалтын тодорхойлогддог. Уламжлалт нийгэм өөрсдөө хамгийн сүүлийн үеийн технологи бүхий холбоо хуучирсан болж. тусгаарлах зам дээр танай компанийг тавих - уламжлал, дэвшил үзэн бид дагалдагчид өнөөдрийн ертөнцөд оршин тогтнохын тулд зөвхөн нэг л арга зам байдаг. Тиймээс Хойд Солонгос, Баруун нээлтийг хүлээн зөвшөөрч болохгүй вэ амьдардаг, тэр ч байтугай эдийн засгийн харилцаа нь үүнийг дэмждэг.

Хүн ба байгаль

аж үйлдвэрийн иргэншлийн хамгийн чухал газруудын нэг нь үргэлж мөн чанарыг зөв замд нь оруулах хүний хүсэл байсаар ирсэн. хүн тэр даруй эргэн тойронд дэлхийн тусламж авч сурсан юм. байгалийн нөөцийг эрчимтэй ашиглах холбоотой байнга хүргэж Түүний идэвхийг хүн хийсэн гамшиг, байгаль орчинд хортой юм. ижил төстэй жишээ цуврал онд Чернобылийн эмгэнэлт дурдсан болно. Энэ нь хүмүүс хэт хурдан шинэ технологи ашиглах бууж байгаа хэрэг юм одоохондоо ашиглах сурсан байна. Хүний уралдаан нь зөвхөн нэг гэр байна. шинж чанар руу зохисгүй хандлага - technocracy гол асуудлын нэг юм.

Ийм нийгмийн гишүүний хувьд хувиргагч үйл ажиллагаа эрхлэх үндсэндээ зайлшгүй шаардлагатай. Энэ нь, технологийн соёл иргэншлийн үнэт зүйлс холбоотой ачаар байнга өөрийн үндэслэлийг өөрчлөгдөж байгаа нь энэ дүрмийн хамт байна.

Шинэ нийгэмд хүн байрлуулна

аж үйлдвэрийн иргэншлийн Угтах нийгэмд хүний байр суурь өөрчлөгдсөн. Уламжлалт нийгэмд хүмүүс дээд эрх мэдэл, уламжлал, кастын систем дээр ихээхэн хамааралтай байдаг.

Орчин үеийн ертөнцөд хүн бие даасан юм. Хүн бүр хүсэл тэдний нөхцөл байдал, харилцаа холбоо, ажлын нөхцөлийг өөрчилж болно. Энэ нь dogmatic шинж чанартай холбоотой байна. Орчин үеийн хүн үнэ төлбөргүй байдаг. Хараат бус хувийн болон өөрийгөө танин ухамсарлахуйн хөгжүүлэх шаардлагатай байна. Технологийн соёл иргэншил, инноваци, нээлттэй байдал дээр тулгуурласан, дэмжиж, хүн бүрийн байдлаа дэмждэг.