Т.Парсонс ба Р.Мертон нарын бүтэц зохион байгуулалт

Бүтцийн функционализм нь социологийн тэргүүлэх чиглэл юм. Энэ нь Т.Парсонс, Р.Мертоны бүтээлүүд дээр маш сайн боловсруулагдсан юм . Тэдний үзэл бодлыг илүү дэлгэрэнгүй авч үзье.

Харвардын социологийн факультетийн тэргүүлэх профессор Т.Парсонс шинжлэх ухааны түүхийг шинэ чиглэлийг бүтээгч болгосон юм. Түүний бүтцийн функционализм маш болгоомжтой, сайтар боловсруулсан байдаг. Түүний боловсруулсан гол зүйл нь дараах байдалтай байв.

1. Бүтцийн функционализм нь нийгмийн үйл ажиллагаа гэдэг нь гурван дэд системийн нэгдмэл байдал юм: үйл ажиллагааны сэдэв, онцгой нөхцөл байдал, өртөг-нормативын жорыг үйл ажиллагааны нөхцөл гэж баталдаг. Үүний үр дүнд, өөрөө зохион байгуулалттай цогцолбор бий болсноор сайн дурын үйл ажиллагаа, норматив, симбол шинж чанараар тодорхойлогддог.
2. Үүний хүрээнд үйл ажиллагааны тогтолцоог шинжлэх тусгай систем боловсруулсан. Үүний үр дүнд нийгмийг задлан шинжлэх дөрвөн нийгмийн тогтолцоонд хуваадаг: зан заншил, зан заншил, соёл, нийгмийн тогтолцоо гэсэн 4 дэд тогтолцоонд задлан шинжилгээ хийж чаддаг дөрвөн талт схемийг бий болгосон.
3. Т.Парсонс цогцолборын тогтвортой байдал, тогтвортой байдлын асуудлыг анхаарч үзсэн. Нийгмийн тогтолцооны хэвийн хөгжил, оршин тогтнохын тулд тусгай үүрэг гүйцэтгэх шаардлагатай болно. Энэ нь байгаль орчинд дасан зохицох тухай юм. Амжилтын зорилго; Бүх элементүүдийн үйл ажиллагааны уялдаа холбоог зохицуулах; Норм, дүрэм, дизайн засварлах.
4. Parsons-ийн бүтцийн функционал нь дасан зохицоход эдийн засгийн дэд систем зайлшгүй шаардлагатай гэж үздэг. Үүний зорилго нь зорилго тогтоох, бусад байгууллагатай нэгтгэх, нормативын системийг хадгалах явдал юм. Үүнээс гадна, нийгэмшүүлэх биед чухал ач холбогдол өгдөг.
5. Өнөө үед олон тооны нийгэмлэгүүд санамсаргүй зүйл биш юм. Энэ нь бүхэл бүтэн систем бөгөөд тэдгээрийн хэсгүүд бие биенээсээ ялгаатай байдаг ч тэдгээр нь харилцан хамаарал дээр тулгуурладаг.
6. Нийгмийн орчин үеийн хэлбэр нь зөвхөн хувьслын бүсэд үүсдэг. Одоогийн байдлаар Баруунд байна.

Р.Мертоны бүтцийн функционализм нь дунд шатны нийгмийн тогтолцоог судлахад чиглэгддэг. Энэ нь Т.Парсоны үзэл баримтлалд тулгуурласнаар өөр өөр үндэслэл дээр суурилдаг. Сүүлийнх нь зөвхөн тэдний чиг үүрэг болон нийгмийн дэг журмыг хангах систем, бүтцүүдийн чиг үүрэгт чиглэсэн байдаг. Мертон мөн диффуцион болон дисфункцид анхаарлаа хандуулсан бөгөөд энэ нь нийгэм дэх зөрчилдөөн, зөрчилдөөн, эмх цэгцгүй байдлыг бий болгодог. Энэ тохиолдолд энэ нь үндсэн бүтэцдээ тааруухан тохируулах асуудал юм.

Түүний үзэл баримтлалын гол байр суурь нь далд чиг үүрэг, чиг үүргийг бий болгох хэлбэрүүдийн сургаал юм. Эхнийх нь нийгмийн үйл ажиллагааны ухамсартай, санаатай бус үр дагавартай холбоотой бөгөөд хоёр дахь нь санаатай, бодитой юм.

Ром Мертоны онцгой анхаарал хандуулах, ялгаварлах зан үйлийн онолыг боловсруулахад онцгой анхаарал хандуулсан. Эрдэмтэд тэдний гадаад төрх нь нийгмийн тогтолцоонд хямрал, эмх замбараагүй байдал, эмх замбараагүй байдал, диффуцивын илрэлийн үр дүн юм. Тодорхойлох хүчин зүйл нь ёс суртахууны үнэ цэнэ , хувь хүний болон олон нийтийн ухамсрын үзэл баримтлалын гажуудал юм. Тэрбээр мэргэжил, анагаах ухаан, шинжлэх ухааныг нарийвчлан судлав.

Р.Мертоны үйл ажиллагааны онол нь таван төрлийн дасан зохицох чадварыг ялгадаг:

• Нийтийн зорилго, хүнийг хүртэх арга зам бүрэн хүлээн зөвшөөрөгдөх үед нийцтэй байдал;
• Инноваци бол зөвхөн нийгмийн зорилгууд нь ойлгомжтой;
• Амжилтад хүрэх арга барилыг хүлээн зөвшөөрөх зан заншил;
• Retreatism аль аль нь үгүйсгэдэг.
• Эсэргүүцэл нь жагсаал цуглаан явагдаж байгааг илэрхийлдэг.