Эртний оросын нийгэмлэг гэж юу вэ?

Эртний Орос дахь олон нийтийн бүлгийг судалж буй түүхчид хот, хөдөөгийн ийм нийгмийн бүлгүүдийн ялгаатай хоёр зүйлийг ялгадаг. Зүүн Славины улсын хүн амын дийлэнх нь тэдэнтэй хамт амьдарч байв.

Орон нутгийн иргэд

Эртний Орос дахь тосгодууд загас, амьтны аж үйлдвэр, мэдээж газар тариалан эрхэлдэг байсан. Алслагдсан ферм, тосгодын оршин суугчид нэгдэж ургац хураах чадвартай болохын зэрэгцээ ноёд нарт татвар төлдөг. Хэрэв та тухайн үеийн тайлбарыг ашигладаг бол олон нийтийнх гэж юу вэ? Энэ бол олс юм. Энэ үзэл баримтлалыг хөлөг онгоц барьсан газартай бүү холь. Вервид олсоор талархсан нэрийг газар дээр нь хүлээлгэн өгчээ.

Энэ бол олон нийтийн юу гэсэн асуултын хариулт юм. Нэг нь хэд хэдэн тосгонтой байж болно. Орон нутгийн иргэдийн дундах зай 30 орчим километр байв.

Газар ашиглалтын ерөнхий хэрэглээ нь дундад зууны бүх улс орны хувьд нэлээд олон газар байсан хэдий ч хөдөө аж ахуйн байдал нэлээд энгийн түвшинд (энгийн бараа материал гэх мэт) хэвээр үлдсэн бөгөөд олон нийтийн тогтолцоо нь эрх мэдэлтэй болоход хялбар байсан юм. Татвар хураагч (татвар хураагч, ti tiuns) нь олон тооны тариачидтай хэд хэдэн айл өрхтэй харьцуулахад илүү хялбар байсан.

Онцлог шинж чанарууд

Славой нийгэмлэгийн чухал онцлог шинж нь нэг буюу хэд хэдэн нутаг дэвсгэрт хамаарагдана. Энэ заншил нь тухайн нутаг дэвсгэрийн чухал ач холбогдлыг харуулж байна (энэ үед бусад хүмүүстэй адил байсан). Нутаг дэвсгэр гэж юу болохыг ойлгохын тулд Дорнод Славуудын овгийн холбоонуудыг нэрлэх нь хангалттай юм . Дэввлейн нь дамнуургат ойд, модны өлөн хэсэгт амьдардаг байсан тул тэд нэрийг нь авав.

Дундад зууны үеийн хүмүүсийг судалж байсан бүх түүхчид омгийн холбооноос баталсан зарчимтай адил нутаг дэвсгэрийн онцлог шинж чанарыг онцлон тэмдэглэв.

Оройн гишүүдийн тэгш байдал

Гэр бүлийн хоѐрдогч ач холбогдлын хувьд гэр бүлийн янз бүрийн бүлгийн ахиц дэвшил гаргахыг зөвшөөрдөггүй байв. Нутгийн ард иргэдийг аажмаар баяжуулж, хөдөлмөрийн бүтээмжийг нэмэгдүүлсэн ч тэгш бус байдлыг нэмэгдүүлж чадахгүй байна. Эдгээр адислалуудыг олсоор олсон бүх хүмүүсийн дунд ойролцоогоор тэнцүү хуваарилдаг.

Энэхүү амьдралын хэв маяг нь Славуудын дунд хэдэн зууны турш хадгалагдан үлджээ. Үүний улмаас Оросууд шунахай мөнгө буцалтгүй хандаж, үнэндээ эд баялаг нь бүхнээс дээгүүр байсан юм. Өдөр тутмын амьдрал дахь богинохон байдал ба зохицуулалт - энэ нь олон нийтийнх юм.

Олон нийттэй харилцах харилцаа

Тосгоны дээр дурдсан дээрх харилцааг маш тогтвортой болгосон. Хїн бїр єєрсдєє олсон їед хєдєє орон нутагт "капитализм" хєгжихийг зєвшєєрєєгїй. Үүний эсрэгээр, Оросын нутаг дэвсгэрийн хатуу ширүүн уур амьсгал нь Вервегийн гишүүдийг урагшаа урагшлуулж, тариалангийн талбайн эвдрэл болсон тохиолдолд бие биедээ анхаарал халамж тавьдаг байв.

Тариачдын амьдрал нь хөдөө аж ахуйн бүтээгдэхүүнийг хэр их хэмжээгээр нэмэгдүүлснээс бүрэн хамааралтай байв. Урьдчилан сэргийлэх ханиад, дайн нь түүний хөдөлмөрийн үр дүнг үгүйсгэсэн бол салбар хохирогчдод тусламж үзүүлсэн. Харьцуулбал: Европт хөдөө аж ахуйн харилцаа өөр өөр хөгжсөн. Жишээ нь, Англи улс дундад зууны үед ядуу тариачид тархай бутархай байсан.

Чөтгөрийн эсрэг тулалдах

XIV зууныг хүртэл тариачдын нөхөрлөл улс орны бүх хөдөө аж ахуйн газрыг олж авахын тулд феодал ноёдыг саатуулав. Нийгмийн бүлгэмийн энэ чухал шинж чанар нь Дундад зууны түүхэн дэх нийгэмлэг гэж юу вэ, түүний ач холбогдлын талаар тодорхой харуулж байна. Хуучин дэглэмийг ОХУ-д хадгалсан боловч Европын капитализм олон тооны хувийн аж ахуйг сүйтгэсэн.

Барууны тариачид тосгоны харилцааны давамгай байдлаас болж тэдний ашиг сонирхлыг хамгаалах хүчирхэг нийгэмлэг байгуулж чадахгүй. Энэ бүхэн нь чинээлэг феудалын удирдагчдыг аажмаар бүх ядуусыг боолчлон гаргадаг гэсэн үг юм. Эртний ОХУ-д энэ нь нугаламын эв санааны нэгдмэл байдлаас үүдэлтэй байсан юм. Хамгийн хэцүү үед ч гэсэн төр нь тариачдын эрх чөлөөг хязгаарласангүй. Эцэст нь, бүтээгдэхүүний татварыг өсгөсөн тул хасалт нь төв рүү (жишээлбэл, Киев эсвэл Владимир руу) шилжсэн. Гэвч энэ үед Европт албадан ажил нь феодалын ноёдын үл хөдлөх хөрөнгөнд өргөн тархсан байв. Тиймээс баян чинээлэг хүмүүсийг чөлөөтэй хөдөлмөрлөж, чинээлэг ба ядуугийн ялгааг улам нэмэгдүүлдэг.

Ард түмний дэмжлэг

Бусад зүйлсийн дотор Оросын тариачны нийгэмлэг нь хунтайжийн хүчээр хамгаалагдсан байдаг. Газар нутгийн удирдлагууд газар нутгийг цэргийн алба хаахын тулд газар тарааж байсан бол Европ тивд их хэмжээний газрыг баян баронуудаар худалдаж авсан. Хааны хүч суларч, энэ байгалийн үйл явцыг тэсвэрлэж чадсангүй. ОХУ-д ноёдууд өөрсдийн байр сууриа сулруулахыг хүсэхгүй байгаа тул газар эзэмших хязгаарлагдмал газрыг вайс (хөвгүүд) өгсөн.

Рүрикович мөн өөрийн захирлууд тариачдын нөхөрлөлийг эзэмшихийг зөвшөөрөөгүй бөгөөд бүхэлдээ тэтгэврийг нь түшиглэсэн тосгон дахь тэнцвэрийг хадгалахыг зөвшөөрөөгүй. Орон нутгийн оршин суугчид, хөвгүүдийн хоорондын харилцааны норм нь "Оросын Үнэн" -д тогтоогдсон. Энэхүү баримт бичиг нь хунтайжийн дээд эрх мэдлийн талаар олон нийтийн эсрэг үйлдсэн арбитрын ажиллагаа явуулахын тулд феодалын эрх мэдлийг шүүхийн талаар ярьсан.

Хүмүүс ба тамирчид

Чөлөөт, чөлөөтэй бус тариачны зэрэгцээ оршин тогтнох нь нийгэмд ямар эртний нийгэмд байгааг тогтооход тусалдаг бас нэг хүчин зүйл юм. Тосгоны оршин суугчид энэ ялгаа нь хэл дээр тогтоогдсон байна. Үнэгүй тариачдыг хүмүүс гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд хараат тариачдыг smerds гэдэг байв. Сүүлийнх нь хунтайжийн де факто өмч байсан бөгөөд тэд түүний газар дээр ажиллаж, хөдөлмөрийн албыг хашиж байсан.

"Оросын үнэн" орон нутгийн гишүүдийн тэгш бус байдлыг (тэдний амь насыг хөнөөсөн, 40 Hryvnia торгууль ногдуулсан) хуулиар баталгаажуулсан бөгөөд smerds (амьдралыг хасах нь 5 хуниад байсан). Эрүүгийн хэргийг мөн гүрний шүүхээр шийтгэсэн. Тиймээс, энэ хүчин зүйлийг харгалзан үзээд эртний Оросын нийгэмлэг гэж юу вэ? Тодорхойлолт нь нийгэмлэгийн гадуур оршин суугч хүмүүсээс илүү сайн амьдардаг тариачид гэсэн үг.

Хотын нийгэмлэг

Ойрхи Дундад зууны Оросын хот бол нийгмийн өөр орчин юм. Энэ сэдвийн түүхэнд 6-р ангид байдаг. Зуун Славуудын газар нутаг дээр том суурингууд бий болсныг хүүхдүүд мэдэх нь чухал юм. Тэд дайсны арми болон нүүдэлчдийн эсрэг батлан хамгаалахын тулд уламжлалт тосгоноосоо ялгаварлан гадуурхах бэхлэлтээс ялгаатай юм. Эдгээр хотуудын хүч нь ойр орчмын нутаг дэвсгэрт хүрдэг. Тэднийг "газрууд" эсвэл "хүчирхэг" гэж нэрлэдэг байсан.

Славян мужийн эхэн үед хотын нийгэмлэгийг Вече Ассемблиар удирдуулсан. Энэ үйл явдлын зочдод санал өгөх эрхтэй байв. Тиймээс Эртний Орос улс одоо ардчилсан улс гэж үздэг бөгөөд энэ нь ард түмний шийдвэрийг хунтайжийн хүсэлтээс дээгүүр тавьдаг юм. Энэ зарчим ялангуяа Вечики Новгород хотод 1478 он хүртэл улс төрийн амьдралын төв хэвээр үлдсэн бөгөөд бүгд найрамдах улсыг Москва мужид хавсаргав.

Гэтэл ард түмний хурал ч бас дутагдалтай байсан. Сонирхлын олон янз байдал, саналын тоог тоолох тодорхой систем байхгүй байсан нь огцом маргаан, тэр ч байтугай хотын үймээн самуун гарсан. Ихэнх тохиолдолд иймэрхүү нөхцөл байдал нь анархи руу хөтөлдөг. Тиймээс эсрэг талын шүүгчийн хоорондох маргааныг зохицуулах эрх мэдэл бүхий хунтайж байгаа нь оршин суугчдын амгалан тайван байдалд чухал ач холбогдолтой байв. Тодорхой тохиолдол бүрийн хувьд нэг арга зам буюу өөр нэг арга замаар хот суурингийн оршин суугч бус хүмүүс хоорондоо зөрчилдсөний улмаас шийдвэр гаргалаа.

Veche-ийн ач холбогдол

Энэ нь цэргийн кампанит ажлын асуулт байсан тул ханхүүгийн цорын ганц эрх мэдэл нь хотын хувьд онцгой чухал байв. Армийг удирдахад ирэхэд хэд хэдэн санал бодол байж болохоос армийг устгах болно. Тиймийн тул, энэ асуудалд, ноён бүр эрх мэдэлтэй байсан, энд хүч чадлын ариун нандин байдлыг хадгалах нь маш чухал байв.

ОХУ-ын цорын ганц ганц улс орон хэд хэдэн хувь заяаг задлахад жижигхэн ноёд арми болон хотын нийгэмлэгтэй харилцахад бэрхшээлтэй болж эхэлжээ. Үүний нэг жишээ нь 1136 онд Всеволод хөөгдсөн байсан Новгород адил юм. Veche Yuri Dolgoruky-ийн эсрэг дайны үеэр байлдааны талбараас зугатаж, айлган сүрдүүлэх гэж буруутгаж байсан . Мөргөлдөөн нь хотын ханхүүгийн хүч чадал нь язгууртны болон ард түмний конгрессын хяналт дор байсан гэдгийг харуулж байна.

Пхововын ижил төстэй архитектурт байсан. Тэнд хаан ноён хүүгээс хүү хүртэлх нэрийг өвлөж аваагүй боловч оршин суугчид нь сонгогджээ. 13-р зууны Псковд Довмон нь хүчирхэг байсан - Литвийн төрөлтөөр төрж, зоригтой, үнэнч шударга зангаараа хотын хүмүүсийг хүлээн зөвшөөрсөн юм.