Өнөөдрийг хүртэл эртний үеэс нь шинжлэх ухаан сэтгэл судлалын хөгжлийн үе шатууд

жижиг шинжлэх ухаан, түүний үүсэх, хөгжлийн гүн ухааны сэтгэл судлал, түүхийн өвөг эцэг харьцуулахад. Гэсэн хэдий ч, сүүлийн хэдэн зууны шинжлэх ухааны мэдлэгийн бие даасан салбар, ямар үед хүний сүнс мэдлэг, ойлголтыг бий гэж сэтгэл бүртгүүлэх өмнө - судалгаа, сэтгэл өөрийгөө зориулсан байна гэх нь "ч найдвартай", "бүрхэг" болон тодорхойгүй, гэхдээ ийм цогц сэдэв. олон зууны турш цуглуулж, хүн болон түүний "дотоод ертөнц", болон шинжлэх ухааны тухай төлөөлөл болон ажиглалтын эрдэмтэд мэргэдийн тодорхой онол руу үүссэн үед маш урт - Тиймээс, сэтгэл зүйн хөгжлийн гол шат нь өмнөх шинжлэх ухаан, эртний үед үүссэн бөгөөд энэ нь философийн хувааж болно нь XIX зууны дунд тэд энэ нутагт анх удаа туршилтын судалгаа хийж эхэлсэн нь эхэлнэ.

түүхэн үе шатууд сэтгэл судлалын хөгжилд эртний үед эхэлсэн. Эртний гүн ухаантнуудын гэхэд оролдсон хүний мөн чанарыг ойлгохын тулд. Тэд Түүний зан үүрэгтэй бодисын зарим төрлийн оршин ятгаж байв. идеалист минутын атомын бүрдсэн бие бие төлөөлөлтэй материалистууд хүнд үл хамааран хүний биеийг амьдардаг ба агуулж болохыг нь материаллаг бус шүршүүрийн тодорхой түр зуурын бодис итгэж дээд оюун ухаан. агуу их философич Аристотель сүнс болон бие нь "оюун санааны" энэ ертөнцийн мэдлэгийг хуримтлуулдаг энэ нь хүний зүрхэнд оршдог гэж үздэг байна салгаж байгаа юм бэ, тийм амьдралд өөрийгөө ойлгох хүн тусалдаг.

Сэтгэл асуудал Дундад зууны эцэс төгсгөлгүй хэлэлцүүлэгт ба өсөлт өгчээ. Теологичид дэлхий дээр тэр бүхнийг итгэж, сэтгэл, байгалийн шинжлэх ухааны судалгааны гүн ухааны сургаалыг татгалзаж, ялангуяа хүний оюун ухаан их тэнгэрлэг сайхныг удирддаг. Scholastics хүний оюун ухаан, тэнгэрлэг итгэл "гэрэлтүүлгийн" -ын үүднээс газрын үйл явцыг тайлбарлах нь Аристотелийн онолын теологийн сургаалыг нь холбох гэж оролдсон.

нь шинжлэх ухаан сэтгэл судлалын хөгжилд дараагийн шат XVII зууны ухамсар нь эхлэх бөгөөд тэдгээр нь Декарт онол, зан нь механиз загварыг бий болгосон нь холбогдсон байна. Түүний сэтгэл, тархинд байрладаг, түүний мөн чанарыг бүрдүүлдэг дагуу, энэ нь булчин, та мөчүүдийг хөдөлж, тодорхой үйл ажиллагааг гүйцэтгэх боломжийг олгодог нь моторт мэдрэлийн дээр дагана. Үүнээс гадна, шүршүүр хүн түүний үйлдэл, амьтны түүнийг ялгаж ямар хянах боломжийг олгодог. Энэ dualistic онол, сүнс оршин байгаа, хүний анатоми, физиологийн мэдлэг хөгжлийн хэдий ч механик загвар тусламжтайгаар, менежмент бие, тэргүүлэх урт байсан, дараа нь сэтгэл зүйн онолын хөгжилд эхлэх цэг болсон юм.

XVII зууны үед сэтгэл судлалын хөгжлийн үе шатууд, байгалийн шинжлэх ухаан хурдацтай өсөлттэй холбоотой. Хими, физик, дараа нь XVIII зууны үеийн физиологи нь хэрхэн ойлгох ойр авахын тулд мэдээлэл дамжуулах хүний биед, төлөвшил, шинжлэх ухааны сэтгэл судлалын үүсэх хувь нэмрээ оруулсан юм. Эцэст нь хэлэхэд, XIX зуунд энэ нь социологи, анхны туршилтын лаборатори, урвал болон хүний үйл ажиллагааг ажиглах боломжийг олгож байна. Тэр цагаас хойш, шинжлэх ухаан гэх мэт сэтгэл зүйн хөгжлийн шинэ үе шатанд үүсэх зан байдаг. Энэ нь Германы эрдэмтэн W. Wundt эхэлсэн 1879 онд, агуулга, судлах эхний лаборатори нээсэн ухамсрын бүтэц. Дараа нь ижил лабораторийн ОХУ-ын байгалийн эрдэмтэн V. М. Behterevym зохион байгуулсан юм.

Орчин үеийн сэтгэл судлалын мэдлэг, янз бүрийн салбар, судалгааны газар, бодитой оюун санааны болон түүний механизм янз бүрийн илрэлийг судлах ухааны зэрэг нь цуглуулах гэж хорьдугаар зуунд түүний хөгжлийг эхэлдэг. хөгжлийн сэтгэл зүйн өнөөгийн үе шатанд ХХ-р зууны дунд үеэс - чиглэлд, сургууль (behaviorism, танин мэдэхүйн, аналитик, хэд хэдэн гарч, хөгжлийн бол хүнлэг сэтгэл зүйн гэх мэт), хүний тухай өөрийн санаа бодол, зан нь тэдний механизм байна, зөрчилтэй нь ихэвчлэн бусад. Гэсэн хэдий ч, өөр өөр газар хоорондын сэтгэл зүйн зөрчилтэй мэдлэг гүнзгийрэх нь гөлгөр байгаа нь тэнд хэсэг бусаг хандлага, янз бүрийн үзэгдлийг ойлгож, сайжруулах болон түүний амийг уялдуулах нь хүнийг тусалж үр дүнтэй механизмыг бий болгох илүү их тусламж нь үзэл баримтлалын одоо байгаа онол гарч татгалзах юм.