Эпипхани яагаад мэргэн гэж нэрлэсэн бэ? Эпипсаниус мэргэдийн зураг, намтар

Түүхийн сурах бичгүүдийн ачаар олонхи хүмүүс алдаршсан хүмүүсийг, жишээлбэл, генерал, улс төрч, эрдэмтдийн тухай мэддэг. Гэвч харамсалтай нь, сургууль нь өөрсдийн амьдралаа мэргэн ухаан, нинжин сэтгэлээр дамжуулж, түүхэн баримтуудаа мөнхөлсөн хүмүүсийн тухай багахан мэдлэгийг өгдөг.

Бид үүнийг засч залруулахыг санал болгож байгаа бөгөөд үнэхээр гайхамшигтай хүн болох шашны болон шашны хүмүүст мэдэгддэг Мекк Epiphanius Wise (харанхуй болсон гэгээнтний зургийг харуулсан, харамсалтай нь жилүүдийн жор байдаггүй). Тэрбээр өөрийнхөө цаг үеийн шилдэг хүмүүсийн талаархи намтар зохиогчдын зохиогч бөгөөд энэ үеийн томоохон үйл явдлуудын тэмдэглэлд оролцож, магадгүй өндөр нийгэмд нөлөө үзүүлсэн юм. Epiphany the Wise-ийн амьдрал, энэ өгүүллээр гайхамшигтай амьд үлдсэн утга зохиолын бүтээлүүдийн товч хураангуйг энэ өгүүлэлд тайлбарлав.

Төрсөн он сар өдөр байхгүй

Итгэгчдийн Эпипсаниусыг төрөх үед тодорхойгүй байдаг. Ламын намтар нь заримдаа буруу, заримдаа буруу мэдээлэл агуулдаг. Ламын Epiphanius 14-р зууны хоёрдугаар хагаст амьдардаг байсан тул нас барснаас хойш хэдэн зуун жилийн дараа энэхүү ухаантай хүний талаар бага мэдээлэл үлдсэн нь гайхах зүйл биш юм. Гэсэн хэдий ч, адилхан цуглуулсан баримтууд байдаг бөгөөд эдгээр нь тараагдсан хэсгүүдээс Epiphany ламын амьдралын тодорхой түүхийг нэмж өгдөг.

Авъяаслаг шинэхэн

Реповад Эпипханы амьдрал эхэлдэг гэж үздэг. Түүний залуу сүнслэг зам нь түүний төрөлх хотод, Гэгээн Грегорийн сүм хийд дээр тахилгат үйлчлэлийн эхлэлээс эхэлжээ. Тухайлбал, сүмийн славян ба грек хэлээр бурханлиг үйлчлэлийг хоёр хэлээр явуулдаг байжээ.

Хэлний алдаанаас гадна сүм хийд нь гайхамшигтай номын сангаараа алдартай бөгөөд олон хэлээр бичигдсэн асар олон тооны ном бичсэн байдаг. Туршлагатай шинэхэн хүнийг мэдэх чадвартай, ухаантай, цөхрөлтгүй цангаснаар хэдэн цаг сууж, янз бүрийн хэл сурах, хронограф, шат, библийн судар, түүхийн Византийн болон эртний оросын уран зохиолыг судлахад хүргэсэн.

Epiphanius үүсгэн байгуулахад асар их үүрэг гүйцэтгэсэн Стейн Перртэй ижил сүм хийдтэй байсан ирээдүйн шаталсан захиралаар тоглож байсан. Мэдлэг, өргөн цар хүрээтэй байдал нь Epiphany-ийг Мэргэн Нэг гэж нэрлэсэн шалтгаануудын нэг юм.

Салхинаас зугтах

Номуудаас гадна Epiphanius аялалдаа мэдлэгээ олж авав. Тэрбээр дэлхийн өнцөг булан бүрт аялж явсан мэдээллийг хадгалсан мэдээлэл байв. Тэр Константинопольт байсан бөгөөд Иерусалим дахь Атосын ууланд мөргөл үйлдэж, мөн Москва болон бусад оросын хотууд болон масштабуудад зочилдог байв. Иерусалим руу аялах тухай нотолгоо бол "Ариун сүм Иерусалимын хот руу чиглэсэн замын тухай Мухаммедын тухай Epiphany" бүтээл юм. Экспедицийн ламын хүлээн авсан мэдлэг нь Epiphanius гэж нэрлэсэн нь яагаад мэргэн гэж нэрлэгдэх болсон тухай асуултад хариулт болдог.

Гурвалын хийдийн зохиолч

Гэгээн Жорж Гэгээн Жоржийг теологич төгссөнийхөө дараа МкКюкийн Эпипханы Амьдрал үргэлжлүүлэн Москваг үргэлжлүүлэн явуулсан юм. 1380 онд тэрээр Тринити хийд уруу нүүж, ОХУ-д сурч байсан Рустонежийн Серёсус - сурагчдын дунд оржээ. Энэ хийдэд Epiphanius нь бичиг үсэг мэддэг хүн гэж бүртгэгдэж, идэвхтэй ном бичих үйл ажиллагаа явуулсан. Энэ баримт нь Сергиус-Тритски Лаврагийн гар бичмэлийн цуунд түүний бичсэн тэмдэглэл, тэмдэглэл бүхий "Стайжарар" бичсэн байдаг.

Уран зохиол ба зураг

1392 онд түүний багш, социалист эцэг Ребневийн сүнслэг эцэг нас барснаас хойш Тууштай эпипханы амьдрал нь томоохон өөрчлөлтийг авчирч, Москвад шилжиж, нийслэл Кипригийн удирдлаган дор шилжиж, Грекийн Теопанзатай уулзаж, урт удаан хугацааны нөхөрсөг харилцаатай байхаар уулзсан юм. Уран зураач, түүний ажил нь лам хувраг дээр ийм мартагдашгүй сэтгэгдэл төрүүлж, түүнийг Епипаний өөрөөсөө бага зэрэг зурж эхлэв.

Stefan Permsky-ийн тухай үг

1396 оны хавар Бишоп Стефан нь Перлиний түүхчийг дэмжигч байсан юм. Хэдэн жилийн дараа гэгээний үйлсийн тухай дэлхийд ярих хүсэлтэй байгаадаа баяртай байсан Эпипсаниус Вайс "Стефан Пенийн амьдрал" бичсэн. Энэ ажил нь нарийвчилсан намтар биш боловч Пермийн Бишопын бүхий л адислалуудын уламжлал, ёс суртахууны тодорхойлолт юм. Epiphany нь Перм цагаан толгойг бүтээсэн, Перс үсгийг бүтээсэн гэгээнтэн хэмээн магтан алдаршуулах, шүтлэгийг бут цохисон , Коми ард түмний газар нутагт Христийн сүм хийдүүдийг барьж байгуулсан .

Христэд итгэгчдийн талбарт Стефан Пермийн мөргөлдөөний үйл явдлууд нь түүхэн үйл явдлуудтай төстэй юм. Учир нь "Стефан Пенийн амьдрал" хэмээх уран зохиолын сайн шинж чанараас гадна Степанын хүнээс гадна эртний угсаатны зүй, соёл, түүхийн холбогдолтой архивын баримтууд багтдаг. Пертэд болсон үйл явдлууд, Москватай холбоотой, улс төрийн нөхцөл байдал бүхэлдээ. Энэ зохиолын ажилд гайхамшгууд байдаггүй нь гайхалтай юм.

Орчлон ертөнцийг үл хайхарсан нь Epiphanius the Wise-ийн бичээсүүдийг уншихад хэцүү байдаг. Epiphany-ийн домог дээр байнга байдаг хэд хэдэн үгс байна:

• Эдгээр нь;
• Орос хэл байхгүй;
• Хагас үг хэлэх;
• Эцэг эхээс санаа бодлыг нь авах;
• Ажилтан бол гайхалтай.
• Кришнагийн адил.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд лекц уншиж ойлгох, бичиг үсэг тайлах, лекц уншиж сурч мэдсэн хүмүүс маш их талархаж байлаа. Энэ бол Epiphanius-ийг Мэргэн Нэг гэж нэрлэсэн өөр нэгэн шалтгаан юм.

Tver руу ниссэн

1408 онд аймшигтай зүйл болжээ: дайныг үл тоомсорлосон Хан цэргүүд Москваг цэрэгтэйгээ дайрав. Бурханы мэргэн ухаант хүн Елифаниусын амьдрал хурцаар эргэлддэг: энгийн ном зохиолч Тервер рүү зугтаж, ажлуудыг нь мартаж болохгүй. Tver Epiphanius нь Аврагч-Афанастев хийд Корнели (дэлхийд - Cyril) -гийн архивтармаар хамгаалагдсан байв.

Мкк Эпипхани 6 жилийн турш Тверст амьдардаг бөгөөд эдгээр жилүүдэд Корнелтай дотно найзууд болсон. Энэ бол Грекийн Теопаний бүтээлийн тухай архиран бичсэн Epiphanius байсан бөгөөд уран бүтээлчдийн бүтээлүүдийн талаар маш их ярьдаг. Фпофан нь Епофан хотод Константинополь, Кафедон, Калкардон, Москва, Владики Новгород зэрэг 40 гаруй сүм хийд, хэдэн барилга барьжээ. Түүний архитекторуудад бичсэн захидалдаа Epiphany нь өөрийгөө тегрим буюу ном товхимол гэж нэрлэдэг бөгөөд түүний зургууд нь Грекийн Теопаний бүтээлүүдийн зөвхөн хуулбар гэдгийг тэмдэглэсэн байдаг.

Төрөлх гэр

1414 онд Эпипсаниус мэргэн ухаан дахин Триний хийдийн трейд рүү буцаж ирэв. Тэр үед Troitsko-Sergievsky (Radionzh Sergius-ийн дараа) нэртэй байсан. Стефан Пермийн амьдрал, түүний амьд хийдээс алс хол амьдардаг боловч Epiphany түүний Григориевскийн хийдээс өөрийн багшийн үйл ажиллагааны баримтуудыг баримтжуулж, гэрчлэгчдийн өгөгдлийг цуглуулж, өөрийн ажиглалтыг бүхэлд нь нэгтгэн баримтжуулж байна. Мөн 1418 онд Эпипсаниус Мэргэн бичсэн "Ронсоны Сергиусын амьдрал" бичсэн. Энэ нь түүнийг 20 жил болжээ. Хурдан бичихийн тулд лам мэдээлэл, эр зоригийг үгүйсгэсэн.

Ронсоны Сергиусын тухай нэгэн үг

"Радсоны Сергиусын амьдрал" хэмээх үг нь "Стефан Паулын өмнөх бишрэн шүтэгч Стефаны эцэгийн сургаал ба амьдралын тухай үгнээс ч илүү их ажил". Тэрбээр анхны "Амьдрал" -аас ялгаатай Риоонежын Сергиусын амьдралаас ялгаатай намтар түүхтэй бөгөөд ялгаатай он дарааллын ялгаатай дарааллаар ялгаатай байдаг. Ялангуяа тэмдэглэхэд энэхүү "Амьдрал" хэмээх түүхэн баримт нь ханхүү Дмитрий Донсойтой тулалдсан түүхэн баримт юм. Энэ дайны кампанит ажлын төлөө хунтайжийг адисалсан Ронсоны Сергиус байсан юм.

"Амьд" аль аль нь гол дүрүүдийн хүнд хэцүү хувь тавилан, тэдний сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжийн талаарх Билгүүний Epiphanius-ийн тусгал юм. Epiphany-ийн бүтээлүүд нь нарийн төвөгтэй эфиртууд, төрөл бүрийн хэллэгүүд, төрөл бүрийн синониумууд болон үлгэрүүдээр дүүрэн байдаг. Зохиогч өөрөө өөрийн бодлоо илэрхийлэхийг зөвхөн "амны шляп" гэж нэрлэдэг.

Роналдегийн Сергиусын амьдралаас авсан Эпипсанигийн мэргэн ухааны хамгийн түгээмэл үгс нь:

• Үүнд;
• Зургадугаар долоо хоног;
• Дөрвөн өдрийн өдөр;
• Prinesosta хүүхэд;
• Сэтгэл хангалуун байх;
• Мөн түүнчлэн;
• Үүнтэй адил зүйлийг худалдаж авсан;
• Санваартны командлагч.

Магадгүй энэ нь Epiphanius яагаад мэргэн гэж нэрлэгддэгийг тайлбарласан асуултанд хариулах номыг бичих ер бусын арга юм.

1440-өөс 1459 онд Тринити-Сергиус хийдэд амьдарч байсан Атонит парадыг Пакшомия Серба боловсруулсантай холбогдуулан манай "Ронсоны амьдрал" -ын өөр нэгэн мэддэг хувилбар бий. Радеонегийн лам Сергейд канонжуулсаны дараа "Амьдрал" шинэ хувилбарыг бүтээсэн хүн байсан юм. Паччиус Сербийн хэв маягийг өөрчилсөн бөгөөд Epiphany the Wise-ийн бүтээлийг ламын дурсгалуудын тухай ярьж, мөн Ронсоны Сергиусын бүтээсэн гайхамшигт гайхамшгуудыг тайлбарласан.

Үхсэн өдөр байхгүй

Epiphany-ы төрсөн өдөр мэргэн ухаан нь тодорхойгүй бөгөөд түүний яг он сар өдөр нь тогтоогдоогүй юм. Номын зохиолч 1418-аас 1419 жилийн хоорондох зайд тэнгэрт дээш одсон гэж янз бүрийн эх сурвалжууд өгүүлдэг. Үхлийн хүлээгдэж буй сар 10-р сар.

Epiphanius баярын баярын өдөр - Зургадугаар сарын 14. Одоогоор тэр гэгээнтэн биш эрэмбэлэгддэг, тэр бол канонжуулсан биш юм. Гэхдээ энэ нь зөвхөн цаг хугацааны асуудал юм ...