Мэдээ ба НийгэмСоёл

Орлуулагч нь үргэлж гайхамшигтай юм!

"Төгсгөл" гэдэг үг нь эртний Грекийн гаралтай боловч хоёр үгнээс бүрдэнэ. Үндсэн орчуулга нь "бурхан уруу эргэх" явдал юм. Төгсгөлийн үгний анхны утга нь магтаал, алдаршуулалт, дециптийн тухай ойлголт юм. Магадгүй, apotheosis бол зүүн "шинэ бүтээл" юм. Энэ нь Египетийн буюу Хятадын гүрний түүх юм.

Эхэндээ энэ нь бодит түүхэн тоо баримтыг магтаж, тэдний нэр төр, эерэг чанар нь онцгой шинж чанарыг олж авсан зан үйлийн тухай байв. Ийнхүү мөнх бус баатрууд аажим аугаа хүний дүр төрхийг аажмаар аажмаар өргөмжилсөн бөгөөд энэ нь тэдний хойноос урагшилсаар байсныг илэрхийлж байв.

Энэ бол Македондын Александарын нэрийг дэвшүүлэх үйл явц байсан бөгөөд түүний амьдралын туршид тахин шүтдэг байсан түүний найз нөхөд Zeus-гийн үр удам гэж хэлж байсан юм. Ромын эзэнт гүрэнд болсон хямралын дараа эзэнт гүрэн Грекийн гэрээнүүдийг дурсан санаж, өөр өөрсдийн шүтлэгийг бий болгосон. Бүхэл бүтэн эзэн хаадууд өөрсдийгөө бурхдын удам угсаа гэж тунхаглаж, өөрсдийгөө шүтэн бишрэн шүтэхийг түргэсгэв. Эрх мэдэлтнүүдийн хамгийн гайхалтай нь өөрсдийгөө бурхад гэж тунхаглахад яарч байгаагүй бөгөөд зөвхөн нэр хүндтэй хүмүүс байсан (Юлий Цезарь, Октавиан Августус). Харин эсрэгээрээ, Калигула болон Комудодесын амьдарч байсан амьдралынхаа туршид тэнгэрлэг гарал үүслийг тунхаглаагүй, хамгийн тааламжгүй бус хүмүүс. Гэсэн хэдий ч, жишээ нь Бархасбадь гэх мэт эзэн хаад нь жинхэнэ бурхад биш гэдгийг иргэд ойлгосон. Тэдний дипломат нь үзэл суртлын чанараас илүүтэй, өргөн уудам газар нутагтай холбох нэмэлт холбоос болж, Ромын эзэнт гүрний нутаг дэвсгэрийг тодорхойлсон тодорхой тэмдэглэгээ байв.

Төгсгөл нь анахронизм гэж үзэж болохгүй. Өнөөдөр, олон оронд хууль ёсны үндэслэлээр итгэл үнэмшлийн жинхэнэ шэхидүүд ариун гэгээнтэн болж, тоологдож, тоологдов. Католик ба ѐроолизмд энэ уламжлалыг канонизаци гэж нэрлэдэг. Орчин үеийн амьдралдаа удирдагчдын байршил нь 20-р зууны 50-60-аад оны үед хуучин Холбоо, Хойд Солонгос, БНХАУ-ын оршин суугчдад сайн мэддэг болсон.


Төгсгөгч нь соёл урлаг, урлагийн бүтээлийн тусгал болсон. Будахуйд хэрэглэж байгаа нь, тааламжгүй байдал нь Бурханы таамаглалд баатарлаг дүр юм. Ийм тєрлийн тод жишээ нь Вершескины "Дайн байлдааны дуулиан" буюу Энрика "Наполеоны оролдлого" -ын зураг юм. Анхны бүтээл нь хорт хавдрыг сөрөг аргаар (дайны үр дагаварт хүргэх үр дагавар гэж үздэг) сонирхолтой байдаг нь сонирхолтой юм. 1865 онд Константино Брумидигийн "Вашингтоны оршил" -ын Капитолын рупunda дахь зураг чимэглэлийг адилхан сонирхож байна. Энэ нь Иргэний дайны хамгийн төгсгөлд хийгдсэн бөгөөд өнөөгийн стандартаар хагас сая доллараас илүү үнэтэй зарагдсан юм. Энэ бол маш ховорхон ажил юм. Гэтэл Жорж Вашингтон бурханлаг хүч чадал (нил ягаан нөмрөг, арын наад зах нь гэрэлтсэн хаалга , гэрэлтсэн солонго, бурхан , шивээс).

Энэ нь түүний ялалтыг дээшлүүлэхийн тулд улс орныхоо төлөө үйлчлэлд зориулсан бурханлиг өндөрт бэлгэддэг. Үүний зэрэгцээ зарим судлаачид ажил дээрх Masonic мөрийг тэмдэглэсэн байдаг.

Хоёр үзэл баримтлалын үнэнийг үгүйсгэхгүй боловч аливаа бүтээлийг уран сайхны объект хэмээн үзэх нь зүйтэй бөгөөд энэ нь бүтэц, талбар, маягтыг төгс төгөлдөр байдлаар өргөгчид рүү чиглүүлэх чадвартай байхыг бид зөвлөж байна.

Төгсгөлөг гэдэг нь өөр өөр утгатай үг байж болно гэдгийг мэднэ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 mn.unansea.com. Theme powered by WordPress.