Хуулийн Сэтгэл зүйн онол. гарал үүслийн дүрэм Сэтгэл зүйн онол

Засгийн газар хэр байсан бэ? түүний мөн чанар гэж юу вэ? эрх гэж юу вэ? онол нь төрөл бүрийн маш олон тооны эдгээр хариуг болон бусад олон асуултад төрсөн байна. Энэ талаар эрдэмтдийн үзэл бодол нь олон ургальч холбогдсон сургаал их хүрээ, түүнчлэн үзэгдлийн олон талт. Төрийн бий тайлбарлаж үндсэн онол, теологийн патриархын, органик, эдийн засаг, гэрээ болон бусад сэтгэл зүйн оруулах нь зүйтэй.

хуулийн үзэл баримтлалын талаар, түүний гарал үүслийн тухай таамаглал салшгүй үндэстэн болох үзэл баримтлалд холбоотой юм. теологийн сургаал байдаг нь байгалийн эрх, байгалийн хууль онол сургаал normativistkaya онол, мэдээж, сэтгэл санааны. Эрдэмтэн, гүн ухаантан Лев Iosifovich Petrazhitsky өнгөрсөн сургаалыг боловсруулсан. Сэтгэл зүйн байдал, хуулийн онол харъяалал, хяналтын: төсөөлөл нь хоёр тусдаа онцлог илрэлийн талаарх нийгмийн хэлтсийн үеэр төрийн бий болсон юм.

онолын мөн чанар

Иргэд олон нийтийн дотор байх нь сэтгэл зүйн шаардлагатай байна, тэр хамтын харилцан мэдрэмжийг байна. Энэ үзэл баримтлагчид хүн төрөлхтнийг хөтөлж, хувийн харилцаа, ард түмэн, янз бүрийн эвлэлийн үр дүнг улсын тэд бий болгосон байна. Нийгэмлэг, Метрополис тухайн байгууллагын байгалийн хувь хүний хэрэгцээг хэрэгжилтийн үр дүн юм.

Хуулийн Сэтгэл зүйн онол. төлөөлөгчид

Хорьдугаар зууны эхэнд Оросын эрдэмтэн онд Л. I. Petrazhitsky улсын гарал үүслийн сургаалыг боловсруулсан. хэвлэсэн хэлбэрээр, энэ нь "ёс суртахууны онолын холбогдуулан төр, эрх зүйн онол." ажил хэлсэн байна Тэд A. Ross, M. Reisner, Г. Gurvich сургаалуудын дагалдагч нар билээ. Хуулийн сэтгэл зүйн онолын зохиогч нь сайхан Польшийн гэр бүлд 1867 онд төржээ. L. I. Petrazhitsky Киевийн их сургууль, мөн Германы Ромын семинар суралцаж дараа нь төгссөн. Сургалтын дараа тэрээр ОХУ-ын, тэр хуулийн ерөнхий онолыг судалсан буцаж ирэв. хорьдугаар зууны эхэн үед эрдэмтэд хоёр хэвлэсэн ажил, эрх мэдлийн онол сэтгэл зүйг нийлэгжсэн нийтэлсэн байна.

Хуулийн Сэтгэл зүйн онол хэд хэдэн хугацаанд боловсруулсан:

1897 оноос хүртэл 1900 1.. сургаалын Зохиогч, түүний анхны шинжлэх ухааны ажлаа бичжээ. Хэд хэдэн програмууд, дараа нь ажиллах. Онолын Л. I. Petrazhitsky гол заалт нь ном 1900 тусгагдсан "хуулийн Философи дээр бичсэн эссе".

2. 1900 оноос хүртэл 1905. Эрдэмтэд тэдний ирээдүйн заах дэлгэрэнгүй аргачлалыг боловсруулж эхлээд байна. хүнд ажил хууль, ёс суртахууныг судалгааны ажлын "танилцуулга тусгасан байна. Сэтгэл зүйн сэтгэл судлал ".

1905 оноос 1909 3.. L. I. Petrazhitsky төхөөрөмж өмнө нь аргачлалд тулгуурлан боловсруулсан хууль эрх зүйн мэдлэг, нэгдсэн систем бий болсон. Түүний ажил "ёс суртахууны онолын холбогдуулан төр, эрх зүйн онол." Гэсэн хоёр боть гар бичмэл нь рамтай байна Өнгөрсөн ном хэвлэх дэлхийн уран зохиолын бодит үйл явдал байсан юм.

E. Н. Trubetskogo ба M. A. Reysnera харагддаг

Философич, хуульч Д. Trubetskoy гэж эв нэгдлийг гарч харуулж байна - энэ нь хувь хүний гол онцлог юм. Хүмүүс ялгаатай сэтгэл зүйн шинж чанар , бие махбодийн хүчний илрэл. Зарим хүмүүсийн ухамсрын зүрх нь элит, тогтвортой байдал, тайван мэдрэмж нь тэдний сэтгэлийн хувь нэмэр оруулж хандлага, үйл ажиллагааны зарим хувилбарууд нь хууль ёсны дагуу ойлголт юм. өөр өөр хувь хүн хоёр дахь хэсэг нь түүний хүсэл бусдыг subjugate хүсдэг. Ийм хүмүүс нийгмийн удирдагчид болж байна.

хүч гарал үүслийн асуултад нийгэм-сэтгэл зүйн хандлага Reisner нээсэн юм. Түүний бодлоор, нийгмийн амьдралыг зохион байгуулдаг эзэнт гүрний үзэл суртлын, үүсэх гол хүчин зүйл. гүн ухаантан олон нийтийн саналыг гол эх үүсвэр нь ард түмний масс оюун санааны байна гэж үздэг. оюун ухааны туршлага улсын хязгаарлагдмал мэдлэг, улс төрийн үзэл санааг бүрдүүлж үүсэх судалгаа, хүний зан дүн шинжилгээ хийх. Төрийн, эрдэмтэд дагуу хүн ам, нутаг дэвсгэр, хүч багтсан байна. Энэ нь бүхэл бүтэн улс төрийн үзэл суртал, арьсны өнгө, терроризм, эдийн засгийн шаардлага, шашин, тухайлбал нөлөө, баруун жигүүрийн үзэл суртлын удирдуулсан биеллээ олсон. Төрийн олон нийтийн итгэл үнэмшил, хэм хэмжээ, зарчмыг хэрэгжүүлэх, эрчим хүчний төрөл бүрийн тэдний хамааралтай юм бүтээгдэхүүн юм.

хуулийн онолын гол гол заалтууд

Хууль Л. Petrazhitsky сэтгэл зүйн онол дараах цэгүүдийг бас агуулж байдаг:

1. Эрдэмтэд эерэг эрхтэй, зөн совингийн багтсан байна. төр, хоёр дахь хүмүүсийн оюун санааны гол цөм болон бүлэг, холбоодын туршлага сумын байна дахь анхны албан ёсны үйлдэл.
2. Эерэг хууль - хууль тогтоогч байгаа дүрэм журам улсын тогтоосон байна.
3. бүх сэтгэл зүйн улс орнуудын үйл ажиллагаа нь өдөөх гол нь хүний сэтгэл хөдлөл юм. бусад хүмүүстэй харилцаа бүтээх нь хувь хүний зөн совингийн эрх дээр суурилсан байна. Энэ төрлийн онолын, авч зохиогчид бие даасан, хүчтэй буулгахыг хүссэн арга хэмжээг дэмжиж байна гэж үнэн байх.

шалтгаан нь нийгмийн үймээн самууны хоёр төрлийн хооронд цоорхой. Энэ тохиолдолд, баруун хүн заавал шаардаж байгаа туршлага бол нийгмийн сэтгэцийн амьдралын тухай үзэгдлийн нэг адил үүрэг гүйцэтгэдэг юм.

Хуулийн Сэтгэл зүйн онол. шүүмжлэл

ямар ч онолын хувьд дэмжигчдийг болон өрсөлдөгчөө аль аль нь байна. Энэ нь багш нь хэд хэдэн шалтгаанаар шүүмжилж байна. Тиймээс төрийн үүсэх үед сэтгэл зүйн илрэлийн үүргийн тухай ярьж эрчим хүчний хөгжилд сэтгэлийн газар бүрэн тайлбарыг өгч байсан юм. Бүх мөн чанар гэж үзэж, сэтгэл хөдлөлийн, эсвэл шахалт гэж нэрлэдэг байна. Хуулийн Сэтгэл зүйн онол хувь хүний оюун санааны гурван хэсэгт хуваагддаг бөгөөд мэдлэгийг нь байдаггүй: оюун ухаан, сэтгэл санааны, хүчтэй, тэсвэр хатуужилтай. Хамгийн сүүлийн үеийн тогтоосон харилцааны үндсэн болон нийгмийн пирамид, төрийн үүсэх үндэс суурь юм бүтээдэг. хүчтэй хүсэл хүчээр хүмүүс нийгмийн удирдагчид болж байна.

Хууль гарал үүслийн Сэтгэл зүйн онол хувь хүмүүсийн эв санааны нэгдэл нь амлалтыг шаарддаг. Гэвч бодит байдал дээр энэ саналыг үндэслэлгүй юм. ойр дотно хүмүүсийн бүрэн гүйцэд үл хайхрах хангалттай тохиолдол учраас. зохиогчид төрийн сэтгэл зүйн хүчин зүйл үүсэх суурь ач холбогдолтой онол өгч, бусад нөхцөл байдал өгсөн хангалтгүй байна.

сургалтын нэр төр

Хуулийн Сэтгэл зүйн онол нягт хууль ёсны зан үйлийн хувийн үүсэх механизм нь холбогдсон байна. сэтгэл зүйн шахалт хувийн туршлага бодит зан чанар эрх зүйн зохицуулалт нь хэд хэдэн шилжүүлэх үед шууд тухайн зан харьцаанд өнгөрсөн холбоос болж байна. Хууль зөвхөн оюун санааны болон сэтгэл зүйн салбарт дамжуулан зан зохицуулж болно. Тиймээс сэтгэл зүйн онол эрхийг гарал хүмүүсийн хувийн шинж чанар, нийгмийн харилцааны зохицуулалтын шударга ёс гүйцэтгэх үүргийг харгалзан.

Философи, арга зүйн сан

Баруун гэрэл шинж чанартай онолын Зохиогч эерэг гүн ухааны сургаалыг дагах. Мэдээж үндсийг авч, Л. I. Petrazhitsky өөрийн анхны бодол нэмнэ. Шинжлэх ухааны дэмжлэг улсын тусгаар тогтнолыг нь эрх чөлөөтэй санаа Гэхдээ соёлын өвийн үнэ цэнийг үгүйсгээгүй юм. Тэрээр шударга ёс, мэргэжлийн хуулийн ОХУ-ын нийгмийн арга зүйн үндэс болж болох эрх мэдлийн онол, бий болгох гэж оролдсон байна.

сэтгэл хөдлөлийн нөлөө

зохицуулалтын туршлага үзэгдэл нь ямар болох нь илүү их үүрэг түүний заах Л. I. Petrazhitsky томилно. Хуулийн Сэтгэл зүйн онол хоёр ялгаж : сэтгэл хөдлөлийн төрлийн гоо зүйн болон ёс суртахууны. Эхний ихэнхдээ, эсвэл объектын шинж чанарын талаар явагдаж өөр өөр үйл явдал дээр нь хүний үйл ажиллагаанд хариу болгон туршлагатай байна. Эрдэмтэд эдгээр сэтгэл хөдлөл өөр өөр үзэл санаа нь өөрчлөлт нийгэмд баталсан ёс суртахууны хэм хэмжээг гаралтай гэж үзэж байна.

Ийм үүрэг, үүргээ мэдрэмж гэж Ёс зүйн сэтгэл хөдлөл, хувь хүний зан хянадаг. Тэд ийм дарангуйллын тогтолцоотой, ухамсрын илрэл, чөлөөт сонголт, даралт нь "зөв" зан нь саад болж шинж тодорхойлогдоно. ёс суртахууны болон хууль эрх зүйн - Л. I. Petrazhitsky үүргийн хоёр төрлийн ялгаж салгах хэрэгтэй. Эхний бусад хувьд үнэ төлбөргүй байдаг. Хууль эрх зүйн - тооцогддог үүргийн харах өөр хавсаргасан болно.

ёс зүйн стандарт

хувь хүн гүйцэтгэж үүргээс гадна, философич мөн бүртгэл ёс зүйн хэм болгон авна. Тэр тэднийг мөн хэд хэдэн төрөлд хуваагдаж байв. Эхний гэж нэрлэдэг "ёс суртахууны хэм". Тэд дангаараа бусад үүрэг холбоотой бие даасан нотлох шаардлагатай хүн мэддэг зан шаарддаг. Ийм стандартын жишээ нь тэдний зүгээс гүйцэтгэх нэхэмжлэл ч хэн нэгний хөрш рүү үүргээ тайлбарлах христийн ёс зүйн дүрэм юм. Хоёр дахь төрөл нь нийгмийн зарим гишүүдэд үүрэг бий болгох зайлшгүй шаардлагатай ялган танихад хүлээлт хэм хэмжээ, болон бусдаас хэрэгжилтийг шаардаж орно. ганцаараа хариуцлага гэж юу болох, энэ нь олгосон бусад итгэсэн тэдэнд оноосон байна.

дүгнэлт

төрийн зохион байгуулалтын бүтэц нийгмийн хөгжлийн тодорхой шатанд үзэгдэв. Энэ нь бүтэлгүйтлийн шалтгаан нь ийм, биологийн, эдийн засаг, шашин, сэтгэл зүйн, үндэсний гэх мэт янз бүрийн хүчин зүйл юм. Онолууд улсын үүсэхээс тайлбарлах, олон тус бүр үйл явцын нэг нь аль талыг тодруулна. Гэвч тэд бүрэн үнэн зөв хэлж чадахгүй. хүмүүсийн сэтгэл зүйн болон оюун санааны шинж чанар, улс төр, цэрэг, эдийн засаг, нийгэм, оюун санааны болон шашны хүчин зүйлсийн үйлчлэлээр үүсдэг гэдгийг санаарай.