Бурхан багшийн нүүр нулимж хүн: гүн ухааны сургаалт зүйрлэл

Мэргэн ухаан нь өөр өөр шашны сургаал, ялангуяа-т заасан олон ургальч хувилгаан юм. Эрт дээр үеэс хүмүүс санаа зовоосон гол асуудлын нэг нь, өөрийн гэсэн уур хилэнгээ хазаарлах заримдаа бидний хүн нэг бүр сэтгэлийг бялхсан асуудал юм. оролдож байгаа хүн хохироож бол юу хийх вэ? түүнд татгалзссан өгөх, эсвэл тэвчээртэй энэ уй гашууг авч явах уу? Христитгэл "хацар солиорой." Заадаг захиалга хувьд уур хилэн Бурханы шашны мөчид биеэ авч явах вэ?

Ийм хэцүү асуулт хүн бүр дахин, өөрсдөө шийдэх, мөн энэ нь бүх нөхцөл байдлаас шалтгаална. Буддын шашны хандлага нь доор сургаалт зүйрлэлийг харуулж байна. Өвчтөний Хэрэв уншигч энэ түүхийг нь өөрийгөө танилцуулах, анхны эх үүсвэр нь тодорхойгүй хэвээр байна.

зөрчил

Хүн Будда доромжилсон. Тэрээр хамгийн догшин байдлаар хийсэн.

Хүн бүр, гомдол ч ийм доромжлолыг хийх боломжтой байх болно энэ нь доромжлол нь хэтэрхий их байсан, олон л хулчгар аашлах ингэж боддог байсан. тэгээд шууд шүүж байхгүй бол, магадгүй тэнд ингэж биеэ авч явах нь оновчтой шалтгаан болж байна.

Энэ нь иймэрхүү байна: нэг өдөр нь Будда тарааж модны доор шавь нарынхаа хамт сууж, түүний сургаалыг номлож, магадгүй зүгээр л тэдний ярьж. Энэ үед би харь хандаж, багшийн нүүр гэнэт нулимж. Бүх бэлэг, чилсэн ч бас гэнэтийн байсан бөгөөд үл тайлбарлагдах энэ үйлдэл байсан юм. Зөвхөн Будда тайван алдах биш, тэр тайван арчаад, харь асуусан: Дараа нь юу юм? " Тэр чинь одоо юу гэсэн үг вэ? "

Энэ үед тэр урам байсан энэ догшин болон доромжлолын акт үйлдсэн хүн. Тэр юу ч хүлээгдэж - биш, хараал дарж, гэхдээ мэдээж чимээгүй асуулт. Түүнийг өмнө нь мэдээж, хэзээ ч хүн гомдоох, тэдний хариу нь ойлгомжтой байлаа - хулчгар болон weaklings, инээмсэглэн түүнийг тайтгаруулах гэж оролдож, хүчтэй fray руу өссөн байна. Будда түүнийг тойрон сууж, айж харагдах биш үү оюутнуудын уур хилэн багш нарт зориулсан зогсох бэлэн нь нэрлэсэн харуулсан болон түүний багийнхан этгээдийг шийтгэх зөвхөн хүлээж байлаа. Тэгээд Будда зөвхөн "ирэх юм бэ?" Гэж асуу

оюутан ярилц

харийн хүн гарч ирээд, хэзээ ч тэр хүртэх ямар багш reproachfully нь тэдний зан төлөв энэ хүний үйл ажиллагааны илүү өөрийг нь гомдоосон гэж тэдэнд хэлж, шавь нартаа хандаж байлаа. "Тийм учраас тэр чам шиг намайг гомдоосон. Тэр надад мэдэхгүй юм, магадгүй миний тухай хүмүүс ямар нэг сонссон. Магадгүй би худал, зөв зам, хувьсгалч, эсвэл хээл хахууль, протокол хөтлөгч нь бусдыг уруу татах нь гэмт хэрэгтнийг нь атейст нь адал явдал гэж нэрлэдэг. тэр миний тухай ямар нэг санааг бий байх магадлалтай юм. тэрээр над дээр нулимж, харин замдаа өөрийн дүрснүүдийн дээр би мэднэ, учир нь тэр байхгүй байсан.

Би миний тухай түүний үзэл нь ямар ч хамаагүй байдаг, тийм болохоор би юу үнэн хэрэгтээ, ядуу хүн гэж хэлэх байна асуухад - түүний шүлсээрээ ч бас ямар нэгэн юм хэлэх нэг арга юм. ард түмэн хэл бэлгийн сулралтай гэж боддог үе байдаг: залбирал, гүн гүнзгий хайр, агуу их уур хилэн байна. Тэнд дахин ямар нэгэн байдлаар ажиллах шаардлагатай байгаа юм бол, хэзээ хамгийн тод ярианы хүчин мөхөс байна. Би түүнийг ойлгож байна. Тэр нь мэдээж ямар нэг зүйлийг хэлэхийг хүссэн, тийм болохоор би ирэх юм, юу асуув?

Олон жилийн турш, хэрэв чи миний сургаалын мөн чанарыг ойлгож чадаагүй байна "- нэмсэн Будда шавь нартаа - Харин та нар намайг гомдоосон гэж боддог.

Үүний зэрэгцээ, гэмт ...

Гайхаж бас эргэлзсэн хүн гэртээ ирэв. Тэр бүх шөнө унтаж байв. Дахин дахин тэр явдлыг туршлагатай түүнд тайлбар олох. өмнө нь хэзээ ч тэр нь хэзээ ч ийм хүнтэй уулзсан юм.

Өглөө нь тэр буцаж модонд очиж, Бурхан багшийн өлмийд унаж, тэр дахин асуув, "Дараа нь юу юм бэ? Таны нум - нь бас нэг арга үгээр биш юм ямар нэг юм хэлэх ".

хүн нулимс бүрэн Будда нүдээр хараад, мөн хэлэв: ". Би өчигдөр юу хийснийг нь уучлаарай"

Бурхан багшийн хариулт

"Уучлаарай? Гэхдээ би чамайг буруутгах хүн биш л дээ. Ганга урсаж байна, мөн энэ нь үргэлж бусад Ганга юм. Хүн бүр голын адил юм. Өөр ямар ч илүү, хэн та санаа зовохгүй байна. Би түүнд дуртай, гэхдээ би өөр нэг байна! Би ч гэсэн би чамайг уучилж чадахгүй байгаа бол надад ямар ч гомдол байдаг юм. та нар ч бас шинэ. би та нарт өчигдөр ирсэн хүн биш шүү дээ гэж тэр ууртай болон нулимж байсан тул харж, мөн та нар миний хөл дор бөхийж. Тэгэхээр нь бас мартах болтугай энэ. ойртож ир. -ын өөр зүйлийн талаар ярилцъя. "